燕京歲時記:外六種 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


燕京歲時記:外六種

簡體網頁||繁體網頁
陸啓浤
北京齣版社
2018-8
250
58.00元
精裝
北京歲時係列
9787200135572

圖書標籤: 民俗  文化  曆史  北京  生活  飲食  藝術  經濟史   


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发表于2024-10-22

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圖書描述

本書輯錄瞭七種明清以來記載京師地區的歲時風俗的文獻,告訴您古代首都市民一年四季過節吃些什麼,玩些什麼。尤其是不同節令在不同的廟會活動地點許多在今日北京市郊尚有留存,因而還可做為選取北京各處古跡最適宜遊覽時間的導遊之書。

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著者簡介

《北京歲華記》

陸啓浤,字叔度,浙江平湖人,生活於明末清初。早年曾遊曆南京,後移居都城北京達二十年,與王公大臣交遊甚廣。1640年離京,更名遯,字山翁。

《大興歲時誌稿》

張茂節(1622—1701),字蔚宗。沭陽縣人,1648年拔貢,康熙十二年(1673)始任直隸順天 府大興縣知縣。1683年禮聘順天府李開泰等編纂《大興縣誌》,兩年後刊刻成書。

李開泰,字子如,順天府大興縣人,康熙丙午年(1666)舉人。

《宛平歲時誌稿》

王養濂,陝西漢中人,順天籍。康熙二十二年(1683)齣任宛平知縣,並主持修纂《宛平縣誌》。

《帝京歲時紀勝》

潘榮陛,生卒不詳,據其《帝京歲時紀勝》序自言雍正辛亥年(1731)開始在皇宮供職,雍正癸醜年(1733)開始奉職史館,乾隆丙寅年(1746)辭官歸養。

《燕京歲時記》

富察敦崇(1855—1926),字禮臣,滿洲鑲黃旗人,民國以前曆任兵部郎中、奉天巡防營務提調等職,著述甚豐。

《春明歲時瑣記》

讓廉,生平不詳,另著有《京都風俗誌》。

《北京歲時記》

蔡省吾(1856—1933),名繩格,以字行,號無悶山人,又號養石叟、待曉廬,鑲黃旗漢軍人,在清朝時曾任二等侍衛。著有《燕市貨聲》《燕市商標錄》《北京禮俗小誌》《燕城花木誌》《北京歲時誌》《燕城勝跡誌》等書。

王碧瀅 張勃——標點


圖書目錄


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用戶評價

評分

將七種歲時文字集於一身,很好看,想每個字都細細看過,看的仿佛是歲月,也是生活。有趣的可看到歲時的細微變化,也能看到每位作傢的特點。歲時文字可以讓你重迴古時,也仿佛熟悉瞭那時人們的日常。就像駱玉笙先生的《醜末寅初》,聽來看來舒服熨帖。

評分

後兩種有夢華錄的意味。

評分

每個時令節氣皆有其獨特的文化積蘊和民俗風情,日子就是這樣過得妙趣而雋永~

評分

優秀的閑書,收錄瞭七種自明末到民國的北京歲時記,前三個明末和清初的極簡,到瞭清代的就詳細瞭。這本書我陸陸續續翻瞭很久,也沒有記住什麼風俗知識,隻是消遣甚佳,有幾點感悟:1、清代幾乎隔幾天就有一個節,每個節都有配套的風俗,今天很少瞭,除瞭因為曆次運動和現代文明將其驅離之外,一個重要的原因是佛教節日是一大塊,今天幾乎沒人過瞭。2、北京的很多地名,在當時都是名副其實且也有配套的景點、風俗的,今天隻剩下瞭地名。3、盡管部分風俗節日的名稱具有長久的生命力,但就具體做法和習慣來說,卻是隔幾十年一變,所謂傳統,大抵一兩代人而已,不像今天有人動輒就說這是“中華民族的悠久傳統”,而且,有些做法還是“層層纍積”、踵事增華;有的則徒留形式,失卻內涵,風俗之變化不居,簡直無法言之鑿鑿說古代曾怎樣怎樣。

評分

雖手邊已有帝京歲時紀勝和燕京歲時記,為瞭另五種,還是備瞭一冊。這七種歲時記,自晚明至民國,風俗大同,但小異卻值得琢磨,三百餘年的演化,可見民俗的迤邐印痕。

讀後感

評分

在重阳节这一天拿到了这本《燕京岁时记》,翻开首页看到九月九重阳节的藏书票,真的是一个惊喜。仿佛冥冥之中一个礼物。就像不同的岁时与收获,是给人类的礼物一样。 为什么这么多的人会选择写下北京这块土地上的岁时风俗呢,我想是因为老北京之美自成一统,四时景色分明却皆迷...  

評分

評分

大概是02年,我在图书馆第一次见到《燕京岁时记》的时候就喜欢上了一切和岁时记有关的书籍,后来专门研究清代子弟书,于是就把能找到的有关清代风俗的书都看了,包括竹枝词、岁时记、《清稗类钞》等等。一晃十多年过去了,对它们的喜爱依然如故。这份喜欢,有对书中点点滴滴、...  

評分

在重阳节这一天拿到了这本《燕京岁时记》,翻开首页看到九月九重阳节的藏书票,真的是一个惊喜。仿佛冥冥之中一个礼物。就像不同的岁时与收获,是给人类的礼物一样。 为什么这么多的人会选择写下北京这块土地上的岁时风俗呢,我想是因为老北京之美自成一统,四时景色分明却皆迷...  

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