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從此，尼瑪再也不看影評。

不知道是不是翻譯問題，實在太難啃 瞭。不過，此類過於符號與抽象的，或許應該和實踐結閤起來看，不然真的很難讀下去

從此，尼瑪再也不看影評。

“張力”在新浪潮的大背景中顯得特彆重要但錶現起來又恁麼蒼白，你隻能用一個虛無邊際的東西來做個類似總結似的陳詞吧，說白瞭又有多少人願意用心看進去呢

我好萌他怎麼辦。可是除瞭我導師和兩係總長和我一起飛，其他老師一看見我搗騰這些都目光呆滯怎麼辦。可是我還是好萌他怎麼辦www

第五章 两种时间－影像：一种立于过去之上，一种立于当刻之上。 回忆的存在之处：并非心智实存，而是在时间中。需要在回忆逝去处进行回忆，记忆并不存在于我身，而是我们在一种存在－记忆、世界－记忆中游动。过去以一种已然存在的最普遍形式出现。当刻自身仅能作为一种将已...  

Gilles Deleuze 近期在巴黎也经常被谈到. 这本书应该有个上册叫 IMAGE MOUVEMENT.  

第四章 电影在影像周围环绕一个世界：回圈。最小的回圈是电影的基础。极至是实际影像自身便包含了潜在影像。 极至的影像是一种同时具有实际与潜在的双面影像，脱离了机能延伸，即视征。当实际的视效影像置身于内在的小型回圈，与它自己的潜在影像进行结晶化时，视征的特点出...  

第三章 讨论的前提：两种影像的区分。感官机能影像是事物本身，所以比较丰富；而纯视听影像，则只是“描绘”，没有具体的事物，而是从这个特征到下个特征。所以，后者指向了某些事物的根本性属性。这是其真正的丰富性之所在。距离：太阳Vs.红、圆、暖。 纯视听影像不延伸为运...  

第四章 电影在影像周围环绕一个世界：回圈。最小的回圈是电影的基础。极至是实际影像自身便包含了潜在影像。 极至的影像是一种同时具有实际与潜在的双面影像，脱离了机能延伸，即视征。当实际的视效影像置身于内在的小型回圈，与它自己的潜在影像进行结晶化时，视征的特点出...