具体描述
在蛮荒的龙场，王阳明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是“知行合一”，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧；流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险；荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信，一场火攻，三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量，王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
本书通过讲述王阳明的辉煌传奇，为您剖析知行合一的无边威力。
作者简介
度阴山
知名历史作家，新时代阳明心学研究者及实践者，中国人民大学史学硕士。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》，至今已可倒背，深信王阳明事功与“良知” “知行合一”之间的因果关系，遂以近十年之功，厚积薄发，著成这部从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
目录信息
心学横空出世
心学诞生的前夜
第一章 为什么悟道的是王阳明
何谓第一等事
两件荒唐事：新郎失踪和格竹子
彷徨和痛苦是天才的共性
有一种无趣叫仕途
转捩点
未经审视的人生不值得过
刘瑾风暴
知而不行，只是未知
释厄路
做自己的主人
新朋友和新敌人
心学的政治力
朱陆异同
贵人王琼
第二章 王阳明如何做到知行合一之南赣剿匪
人性无法改变，却可以引导
横扫詹师富
胜败由心，兵贵善用
制心一处，无事不办
金龙霸王池仲容
池仲容也会用计
定力的交锋
只怕有心人
心学入门课——大学问
风雨又来
第三章 王阳明如何做到知行合一之平定宁王
不被待见的宁王
朱宸濠一直在努力
针锋相对
宁王革命了
安庆保卫战
决战朱宸濠
费心为哪般
真诚的权变：最难不过斗小人
致良知
伟大的杨廷和
不许来京
再见，杨廷和
第四章 王阳明如何做到知行合一之广西戡乱
万人齐捧王阳明
李福达案
有请王阳明
走在成圣的路上
谢谢诸位
平定思田
雷霆扫穴
追忆祖先
赏还是罚，这是个问题
此心光明，亦复何言
王阳明的另一面
第五章 心学对我们有什么用——强大内心的终极武器
我是自己的上帝
只俯首于自己的心
去心中贼之私情
去心中贼之私欲
闲思杂虑也是私欲
人生在世，不可拘泥常规
我们该追求什么
如何对付恶
不要操心
获得幸福的方法：不要和外物对立
第六章 知行合一的修炼法门
格物致知
心即理VS性即理
心外无理
万物一体
心外无物
心外无事
心即理的立言宗旨
为何说知行是合一的
古人为何单独提知行
知是行之始，行是知之成
一念发动便是行了
实践出真知
良知就是判断力
如何光复良知
致良知：听从第一感觉
致良知：听从内心的声音
后记
· · · · · · (收起)
读后感
离我家不远的东风小学的教学楼上写着四个大字“知行合一”，中南大学的校训是“知行合一，经世致用”，孙中山晚年在重释三名主义时强调“心为万物之本源”，蒋介石把心学奉为立国精神并在台湾把住处改名为阳明山，今年习总书记发表文章要求全体共产党员做到“知行合一”，日本...
评分说起“改变世界”的人，全世界范围内就太多了，就说IT界里也有众多改变了世界发展方向的人，但世界似乎是特别喜欢乔布斯,这就说明乔布斯除了改变了世界，他还有其他的东西打动了世界。 那也许就是他的人生观。 乔布斯的哲学观点在他2005年斯坦福大学的演讲中有集中体现。其中...
评分????????最近读了一些有关思想修行方面的书，比如《大学全鉴》，《中庸智慧》，《知行合一王阳明》，又粗浅了解了一下佛教，结合曾经学过的马克思主义哲学基础知识，发现了一些相通的地方，也碰撞出了一些新的感悟，下面就结合我的所学，做一个粗浅的总结，尚在学习当中，并非...
评分离我家不远的东风小学的教学楼上写着四个大字“知行合一”，中南大学的校训是“知行合一，经世致用”，孙中山晚年在重释三名主义时强调“心为万物之本源”，蒋介石把心学奉为立国精神并在台湾把住处改名为阳明山，今年习总书记发表文章要求全体共产党员做到“知行合一”，日本...
用户评价
文字不行，道理层面也粗浅。
评分文字不行，道理层面也粗浅。
评分此书用通俗易懂的语言介绍了王阳明的生平事迹和思想学说，值得一读。从当众庭杖，下狱待死，到流放南蛮，龙场悟道，到南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，都有精彩论述。
评分传记形式的，故事叙述的还不错
评分此书用通俗易懂的语言介绍了王阳明的生平事迹和思想学说，值得一读。从当众庭杖，下狱待死，到流放南蛮，龙场悟道，到南赣剿匪，平定宁王，广西戡乱，都有精彩论述。
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