图书标签: 钱穆  哲学  儒家  思想史  人文学派  灵魂  杂书  文学   

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钱穆老先生国学大师且对外哲也有见地。耶教、佛教与儒家之根本区别在于灵魂观。“未知生，焉知死。”“立德、立功、立言”

这一本与钱先生其他的书相比，非常勉强，而且内容重复率高。一直在扯儒家的好，讲小我要为大我作牺牲。可是，如果大我是个坏家伙呢？如今已经不再是农耕时代的家庭小作坊的互助互利的生活模式了，一言堂更是个非常危险的事情。当然，里头所讲的读书人的那股子精神确实好，可古代有书读的，不及万一，最终敌不过那些没文化的力量。如果有一天，所有的人都把书读起来了，人心齐，泰山移，国家也就强大了。最后，对某运动对人文的影响表示下叹息。

前半本的几篇非常扎实。让我觉得儒家思想中人生社会宇宙，也可以这样通天彻地，厚德利生，绝非只了解现世而已，绝非虚伪的说说。几乎到了感动的地步。看到了中国传统文化中三教的源流，也更明白自己的精神纹理。而且我并不认为它们是对立的，在更高处，儒释是汇合的。只是各自选择落脚立地的面向不同。

读这样的书才会让我庆幸自己还活着。

《论古代之鬼魂及葬祭观念》《中国思想史中之鬼神观》比较重要，可以和余英时的《东汉生死观》做比较看。钱穆和余英时似乎都对出土卜辞没有兴趣，感觉有的地方有点武断。钱穆还是比余英时高。