图书标签: 社会学  韦伯  宗教  儒家  道家  海外中国研究系列/凤凰文库  社会  比较   

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晦涩难读，翻译质量太差，完全西方的表述方式。

显然比新教伦理多了几分想象成分，几个论点蛮有趣，论据上有些天真。

考察了资本主义无法在中国出现的因素:儒教与道教。儒教本质上是要去适应这个世界及其秩序与习俗，道教也同样无心世界的改造。而西方摈弃此世追求彼世，所以可以理性地改造这个世界。

完全是因为韦伯对中国城市的评价太有名才会看……

翻译质量尚可。韦伯谈到经济法律的部分让人头大。果然是“伟大的外行”，不过就其利用的材料而言，还是蛮在理的。建议皇汉腐儒读读，不要一味地自大。当然，洋大人对中华的轻视也值得注意。还有点印刷错误，妈的

可能还没有抵达的 读一本汉译世界学术著丛书之一，马克斯•韦伯的《儒教与道教》，再读两本闲书，一本《佛学入门》圣严法师著，成都文殊院印；一本《太乙金华宗旨今语》冯广宏著，成都民族宗教文化丛书编委会印。 前一本书是极为正式的商务印书...  

马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家，他的名字与涂尔干和马克思的名字一起，被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才，使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上，他的著作自然也就富含多种学...  

近代以来，当我们的仁人志士还在救国救民的泥潭里苦苦徘徊摸索时，在大陆彼岸遥远的西方，一位学者却以其渊博的学识，严谨的治学精神和非凡的思辨力，在不懂中文的情况下，对一个陌生的国度——中国传统社会的政治经济文化各方面进行了洞若观火的剖析，其论述之透彻、观点之精...  

信任与冷漠——对韦伯的中国观察 如果把中国社会数千年来的积淀比作一个茂密的森林，那么韦伯在做中国研究时的形象就像一个拿着放大镜寻找新植物的植物分类学家。这个森林里的一切皆是全新的，每每看到与西方相似的植物便会引起他比较的欲望和联想。可惜的是，他仿佛是第一个...  

不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻，这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人，自然加深了理解，但苦了我们这些中国人，本来熟悉的东西，等着再出现一个“深刻”的剖析，却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处，还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...