近思录(中华思想经典)

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出版者:中华书局
作者:[宋]朱熹 吕祖谦
出品人:
页数:229
译者:斯彦莉 译注
出版时间:2011-1
价格:14.00元
装帧:
isbn号码:9787101076790
丛书系列:中华思想经典
图书标签:
  • 国学
  • 儒家
  • 中国哲学
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具体描述

《中华思想经典:近思录》内容简介:儒家思想在今天仍受重视的重要原因之一,是它在人格修养和人生理念教育方面,拥有一套完整而行之有效的方法体系,而这种优势最集中的体现之一便是宋代理学圣人朱熹倾注十余年心血反复校订的《近思录》。《近思录》起初由朱熹和吕祖谦合作编成,后来朱熹多次修订并定为本门最重要入门书籍,书中的每则语句,都来自于北宋时的四位思想家周敦颐、程颐、程颢、张载的著作,共分14卷,622条,全面阐述了理学思想的主要内容,在理学发展史上具有重要地位,为确立儒家道统,传播理学思想起了重要作用。后人治宋代理学,无不首读《近思录》。相信读者也能从该书对“修齐治平、成贤作圣”这条修炼之路的详尽指导之书中获益。

作者简介

目录信息

读后感

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南宋1175年初夏,朱熹与远道来访的吕祖谦相会于建阳寒泉精舍,在此一起研读北宋理学宗师周敦颐、程颢、程颐、张载的著作,感慨其“广大宏博,若无津涯”,担心初学者不知所入,乃择取其中“关于大体而切于日用者”,合作编成《近思录》一书。这部意在为“穷乡晚进有志于学而无...  

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1. 无妄之谓诚,不欺其次矣。P20 2. 圣人之道,入乎耳,存乎心。蕴之为德行,行之为事业。彼以文辞而已者陋矣。P31 3. 君子主敬以直所内,守义以方其外。敬立而直内,义形而外方。P39 4. 所见所期,不可不远且大。然行之亦须量力有渐。志大心劳,力小任重,恐终败事。P46 5. 敬...

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1. 无妄之谓诚,不欺其次矣。P20 2. 圣人之道,入乎耳,存乎心。蕴之为德行,行之为事业。彼以文辞而已者陋矣。P31 3. 君子主敬以直所内,守义以方其外。敬立而直内,义形而外方。P39 4. 所见所期,不可不远且大。然行之亦须量力有渐。志大心劳,力小任重,恐终败事。P46 5. 敬...

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1. 无妄之谓诚,不欺其次矣。P20 2. 圣人之道,入乎耳,存乎心。蕴之为德行,行之为事业。彼以文辞而已者陋矣。P31 3. 君子主敬以直所内,守义以方其外。敬立而直内,义形而外方。P39 4. 所见所期,不可不远且大。然行之亦须量力有渐。志大心劳,力小任重,恐终败事。P46 5. 敬...

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近日读《近思录》,颇多感悟。有人认为《近思录》是朱熹版的《大学》,我觉得非常恰当。因为这本书整体思路包括有些话语都一模一样,只不过内容更加充实。读风格与思路熟识的书倒也有好处,读起来亲切,虽然《大学》我也没有完全读完。 但可能是年岁渐长的缘故,如今看书来,较...  

用户评价

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这本书的语言风格非常独特,它有一种浑然天成的古雅韵味,读起来仿佛能触摸到那个时代士大夫阶层那种深沉的、内敛的文化气质。它不是那种为追求通俗而刻意降低门槛的现代解读本,而是保留了原典的精气神,同时又通过精妙的阐释,让当代读者能够理解其核心的价值指向。我个人对书中关于“修身”的部分印象最为深刻。它没有将修身描绘成一件遥不可及的苦修,而是将其置于日常生活的具体场景中,比如如何对待友人的过错,如何处理家庭中的琐事。这种将宏大理想落实到微观细节的写作手法,极大地增强了书的可操作性和代入感。它提醒我,真正的修行,恰恰就发生在那些最平凡的、不被注意的瞬间。读完后,我感到自己不仅仅是“读”了一本书,更是经历了一次对自身生活方式和价值取向的全面审视与洗礼。这本书,堪称是值得反复咀嚼的经典之作。

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说实话,我抱着一种近乎挑剔的心态来接触这本书的,毕竟“中华思想经典”这样的名头太大,很容易让人产生审美疲劳。然而,令我惊喜的是,它的叙述方式极为精炼,毫不拖泥带水,却又饱含张力。行文间那种古朴却不晦涩的语言风格,读起来有一种沐浴在清晨林间薄雾中的感觉,清新而又引人入胜。尤其值得称赞的是,作者对于传统儒家思想中一些容易被误解的观念进行了非常精准的澄清和重新定位。比如,书中对“中庸”的解释,绝非和稀泥的庸俗之道,而是高超的平衡艺术和对事物发展规律的深刻洞察。这种对经典文本的“活化”处理,使得这部作品具有了跨越时空的生命力。它不像某些理论著作那样高悬于上,而是紧密地贴合着人性的幽微之处,让人读后不仅有智识上的满足,更有心灵上的熨帖。我感觉自己像是在跟随一位智者进行一次漫长而耐心的对话。

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这部书真是让人拍案叫绝!我原本以为这只是一本老生常谈的古代哲学汇编,但读完之后才发现,它远比我想象的要深刻得多。作者的笔触细腻入微,对于那些看似平淡无奇的道理,总能挖掘出全新的视角和令人耳目一新的解读。特别是书中对于“慎独”的阐述,简直是点睛之笔。它不是简单地强调一个人时的自我约束,而是深入剖析了内在的道德自觉与外在行为的统一性,那种对人格完善的执着追求,即便在今天这个喧嚣浮躁的社会,依然具有强大的精神感召力。我常常在阅读时停下来,陷入沉思,回味作者是如何将抽象的思辨转化为可以践行的生活智慧。它的文字如同古老的钟声,悠远而沉静,每一次敲击都仿佛在提醒我,真正的力量来源于内心的笃定与清明。这本书的价值,不在于它提供了多少标准答案,而在于它教会了我如何提出更好的问题,如何审视自己当下的处境。我强烈推荐给所有渴望在纷繁世界中寻找内心锚点的人。

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我对这本书的编排结构感到非常欣赏。它没有采用那种刻板的、主题明确的划分,而是通过一种看似松散却内在逻辑严密的串联,将各种思想碎片巧妙地编织成一张宏大的思想网络。读者在阅读过程中,会自然而然地体会到不同概念之间的相互呼应和转化,这种发现的乐趣是阅读其他书籍时难以获得的。作者的学识渊博,但行文却始终保持着一种克制和谦逊,很少出现那种强行灌输的语气,更多的是引导读者自行去领悟其中的精髓。特别是书中引用的典故和先贤语录,都被处理得恰到好处,既增加了文本的厚度,又不会显得卖弄学问。对我而言,这本书更像是一部可以随时翻阅的“精神工具箱”,每当遇到困惑或迷茫时,随便翻开一页,总能从中找到一句振聋发聩的警示或一句温暖的慰藉。它成功地实现了从古代智慧到现代心灵对话的完美跨越。

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这本书带给我一种久违的宁静感。在这个信息爆炸的时代,我们的大脑几乎时刻处于超载状态,很难有机会进行真正意义上的深度思考。而阅读《近思录》,就像是给自己按下了一个暂停键。它的节奏是缓慢而坚定的,每一个章节都像是一块精心打磨的玉石,温润而有光泽。我特别喜欢其中关于“格物致知”的论述,它将知识的获取与对事物本质的体察紧密结合,强调了实践体验的重要性。这种强调身体力行、拒绝空谈的务实精神,对于我们当下过于依赖二手信息的状态,是一种强有力的批判与纠偏。我发现,自从开始认真研读这本书后,我对周围的人和事物的观察变得更加细致入微,不再轻易下结论。这是一种潜移默化的影响,它重塑了我认知世界的方式,让我开始更加珍视那些在日常细节中隐藏的真理。这本书的阅读体验是沉浸式的,它要求读者投入时间与心力,但所获得的回报是丰厚且持久的。

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看近思录看的一肚子火,前五章还颇多精析义理,第六章家道尼玛就开始饿死事小这类狗屁话了,伊川先生?程颐猪头还差不多=。 =但第十二章又有可取处,辩证吸收吧…

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朱高正认为此书是朱熹版的<大学>,应该读读

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传说中的“洁本”!(少了五卷,有三卷说了理由,但很牵强)译注质量也不高。《附录》讲理学中的几个重要概念,倒还有点用。

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2011-2-27晚购于恩施龙门书店,八折。

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病中好伴侣。

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