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研究比較宗教學的人觀點都較為客觀，不想在瞭解一門宗教時就必須成為信徒，這本書入個門還可以，把宗教和文化、政治都聯係起來，一來二去明白瞭因果邏輯，隻是印度教教義這種內部的東西還是一知半解。看到瞭奈保爾和坎貝爾的名字，突然想笑，有相同愛好的人，就會以一百萬種方法相遇。

普及讀物

研究比較宗教學的人觀點都較為客觀，不想在瞭解一門宗教時就必須成為信徒，這本書入個門還可以，把宗教和文化、政治都聯係起來，一來二去明白瞭因果邏輯，隻是印度教教義這種內部的東西還是一知半解。看到瞭奈保爾和坎貝爾的名字，突然想笑，有相同愛好的人，就會以一百萬種方法相遇。

“基本上說，當一個人並不否認他是一個印度教教徒時，他就已經可以被視為是印度教徒瞭。信仰的整體和那些接受此稱號的人們的實踐，組成瞭印度教。”

講的不深，入門

真理只有一个，而圣人的召唤则有各种不同的方式。 ———题记 我一直纳闷为何佛教诞生地的印度为何兴盛一极后衰败了，因为在印度本土信奉印度教的10.5亿人，仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰教，佛教虽在印度信徒...  

对印度教的理解是再次来到尼泊尔之后，无聊之余开始读书，读尼泊尔的前世今生，书中是被印度教迫害的无数女人，是种种养尊处优的男人，我愤而写出印度教乃是人间第一大邪教。 想象中的自己早已揭竿而起去领导起义军了。 "邪教"自有她不一般的魔力。所以我继续看继续生活中体会...