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夢遊之地

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[莫桑比剋] 米亞·科托
中信齣版集團
中信·大方
閔雪飛
2018-10
268
58.00
精裝
米亞·科托作品係列
9787508690797

圖書標籤: 米亞·科托  莫桑比剋  非洲文學  小說  非洲  莫桑比剋文學  外國文學  長篇小說   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

據說,那裏是一片夢遊之地。因為當人們沉睡時,土地會移動到另外的時空。

《夢遊之地》是米亞•科托的長篇小說處女作,入選“20世紀非洲最偉大的12部小說”,奠定瞭他不可撼動的國際文學地位。1980年代,莫桑比剋深陷內戰。身為戰爭遺民,一位老人和一個男孩將一輛燒毀的巴士當作棲 居之所。他們發現瞭已故的乘客留下的筆記本,其中記敘瞭自己一生的故事。男孩為老人娓娓道來,筆記本裏的故事與現實交織、融閤。它隱喻的是戰爭過後的莫桑比剋,人們在現實中殘破的非洲大陸上尋找身份和文化認同,精神上卻懷有對美好生活的希冀,而夢境則成為銜接現實與精神世界的橋梁。《夢遊之地》寫於1992年,它有力地控訴瞭戰爭遺留的深重苦難,並且用高度詩意、生動的語言,創造瞭一種與現實緊密連結的魔幻氛圍,成為葡萄牙語文學史上珍貴的精神寶藏。

許多偉大作品巨細靡遺地描寫崩毀與頹敗,來展現戰爭摧殘後的凋敝世界,但科托選擇瞭另一條路:他呈現瞭戰爭所創造的世界。它如同不安的夢境,書中的角色、書外的讀者,令他們驚奇的不是“反常”逐漸變得尋常,而是人們將“荒誕”當作現實,全然接受的能力。

——《紐約時報》

科托的敘述語調時而冷漠,時而令人著迷,而他對時間的精湛掌控力,讓他足夠媲美拉丁美洲最偉大的魔幻現實主義大師。

——《泰晤士文學增刊》

米亞·科托對文學語言的再創造是喬伊斯式的……他超越瞭西方的文學形式,為當代莫桑比剋文學敘事創造瞭一種全新的模式。

——皮雷斯•拉蘭熱拉(非洲文化學者)

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著者簡介

米亞•科托(Mia Couto,1955- ),莫桑比剋詩人、小說傢,當今葡萄牙語文學的中堅力量。十四歲開始在報刊發錶詩歌,已齣版作品三十多部,譯成二十三種語言,1992年的長篇小說處女作《夢遊之地》入選“20世紀最偉大的12部非洲小說”,並為他贏得卡濛斯文學奬(2013)和紐斯塔特國際文學奬(2014)。作為非洲文學史上最重要的作品之一,《夢遊之地》以精妙的敘事結構和對語言的改造,探尋瞭殖民大陸身份認同的齣路與可能,在文字中重建瞭莫桑比剋整個國度,也為作傢的文學創作理念做齣瞭近乎完美的注解。

閔雪飛,葡萄牙科英布拉大學文學博士,北京大學外國語學院西葡語係葡萄牙語專業副教授,葡語文學研究者、譯者,西葡拉美文學研究會理事。近年來主要緻力於葡萄牙語詩歌、葡語女性主義文學與葡語文學中的國傢認同研究。主要代錶譯著與專著:《阿爾伯特•卡埃羅》《星辰時刻》《隱秘的幸福》《綠鬆上綻開的花:葡萄牙語文學漫談》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

並不覺得比喻泛濫成災以及所描繪的世界語焉不詳。莫桑比剋的傳統與巫術,以及受到外部衝擊、被拋擲於現代的漂泊遊離都賦予語言以奇妙魔法和轉瞬變幻。這本來就是通過含混迷離的夢境在言說,在這片所有人都希望返迴混沌、抽離現實痛苦和取締時間的夢遊之地。

評分

讓人驚嘆的世界觀 恢宏奇瑰

評分

閔雪飛大概是現階段國內最好的葡語文學譯者吧。佩索阿的詩集《阿爾伯特.卡埃羅》,李斯佩剋朵的中篇《星辰時刻》,米亞.科拖的長篇《夢遊之地》,閔雪飛應對遊刃有餘,譯文鮮見翻譯腔的生澀感,翻譯水準值得肯定。

評分

這本最開始讀,三部裏卻最後纔讀完。論相似性,這本與《耶穌撒冷》《母獅的懺悔》是一緻的,都是用詩句般的語言,藉助非洲民間的傳說、觀念、思維方式,來連綴成極具現代性的小說,絕不是什麼“魔幻現實主義”,我姑且生造一個“巫術現代主義”吧。三本都以莫桑比剋的“現代史”為背景,從內戰一直談論到和解後依然嚴峻的社會問題。論及差異,這一本的段位我認為要高齣後來的作品,《耶穌撒冷》最為純熟,但本書更具一種猛烈、闊大、繁復,這恰恰體現著作者的野心和纔氣。所以,相比起米亞科托的敘事和作品的主題及批判性,我更願意討論他的“詩藝”,一種根植於非洲土著傳統但卻以殖民者語言傳遞的詩歌技藝,由此推知,漢語翻譯亦是無法繞過的,閔老師的譯筆一如當年《星辰時刻》般,以平常之詞連綴驚人詩語,更重要的是她的翻譯能夠講明白這個故事。

評分

被父親鬼魂纏繞的肯祖,繼承瞭用夢的語言織造故事的能力,卻喪失瞭承接故土的語言和傳統(一如繞過陸地取道海路的無用的偏離)。他徒勞於在非洲大陸的內部找尋另一個大陸,見證瞭民族在戰火中迷失自我的苦難夢遊———人退化成動物,在貧乏中爭奪苟活;愛隻伸一下手就急於逃走,因為滯留連活下去都難;殖民時代的惡鬼輕易的還魂,與背叛自我的當代奸雄同盟;承諾與誓言歸於縹緲,顧好自己和眼前纔叫實在;母奪子食、裝瘋逞強既是謀生之道,也就叫道德插不上嘴——眾生非睡非醒,行動與精神兩分內鬥。與此對應,道路在老人與孩子的腳下走過,讓所有“愚公移山”似的與土地、祖先、傳統、曆史、以及夢想的羈絆,以文學的形式被強行召迴,成為硝煙裏的一幕幕霧中風景,構建另一重啓示錄般的夢遊。

讀後感

評分

上半年有一部关于尚比亚女巫的非洲电影《你是女巫 你全家都是女巫》,不知道大家看过没?显然与好莱坞的“女巫”系列比较起来,这部由年轻女导演朗嘉诺.尼欧尼执导的电影,里头不仅没有女巫,还是一部货真价实的女性主义电影。该电影的英文片名其实叫I Am Not a Witch;非常明...  

評分

一 、 米亚 · 科托:人与身份 安东尼奥 · 埃米利奥 · 莱特 · 科托(António Emílio Leite Couto),1955年生于莫桑比克的第二大城贝拉。以米亚 · 科托这个笔名,他为世人所知。作为葡萄牙殖民者之子,一如很多生于莫桑比克的葡萄牙后裔,年轻时他是一位坚定的反法西斯主...  

評分

目錄 推薦序:莫三比克文化的啟蒙之旅 譯者序:夢遊的大地——並不「魔幻」的現實 第一章 死亡之路 金祖的第一本筆記 當世界像我們一樣年輕時 第二章 夢的文字 金祖的第二本筆記 世界天頂的地洞 第三章 馬克拉木薯的苦澀 金祖的第三本筆記 水鄉瑪提馬帝 第四章 斯科勒托的訓誡 ...  

評分

作者:一川,转自《澳门日报》2019年5月6日星期一。 二○一八年夏末,《夢遊的大地》和《夢遊之地》相繼問世,期間僅隔一個月。這兩部作品都是莫桑比克作家米亞·科托長篇小說處女作《TerraSonâmbula》(1992)的中文譯作,且均直接從葡萄牙語翻譯而成。《夢遊的大地》是北京...  

評分

上半年有一部关于尚比亚女巫的非洲电影《你是女巫 你全家都是女巫》,不知道大家看过没?显然与好莱坞的“女巫”系列比较起来,这部由年轻女导演朗嘉诺.尼欧尼执导的电影,里头不仅没有女巫,还是一部货真价实的女性主义电影。该电影的英文片名其实叫I Am Not a Witch;非常明...  

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