圖像證史

圖像證史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:[英] 彼得·伯剋
出品人:
頁數:344
译者:楊豫
出版時間:2018-10
價格:58.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787301295274
叢書系列:博雅·曆史與理論
圖書標籤:
  • 彼得·伯剋
  • 藝術史
  • 圖像證史
  • 曆史
  • 新文化史
  • 圖像
  • 視覺文化
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  • 曆史圖像
  • 視覺史料
  • 圖像研究
  • 曆史學
  • 影像記錄
  • 文化記憶
  • 圖像分析
  • 曆史證據
  • 視覺文化
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具體描述

圖像是曆史的遺留,同事也記錄著曆史,是解讀曆史的重要證據。從圖像中,我們不僅能看到過去的影像,更能通過對這些影像的解讀探索它們背後潛藏著的信息。政治的、經濟的、軍事的、文化的……“一幅畫所說的話何止韆言萬語”。麵對數量難以窮盡的圖像。曆史學傢也就麵對著驚人的寶藏,但寶藏下麵,也隱藏著難以覺察的陷阱。彼得?伯剋以其傑齣新文化史傢的廣闊視野,對包括工藝品、畫像、雕塑、電影、電視、平麵廣告等的多種視覺材料進行瞭分析,關注的重點並非這些圖像本身,而是如何利用它解讀曆史,以及在此過程中存在的機遇與危險。

著者簡介

彼得·伯剋(Peter Burke),英國曆史學傢,當代著名新文化史傢。曾執教蘇塞剋斯大學、劍橋大學,現為劍橋大學文化史榮休教授及伊曼紐學院(Emmanuel College)研究員。楊豫,1982年畢業於南京大學曆史係並留校任教至今。現為南京大學曆史係教授,歐盟研究所所長,江蘇省世界史學會會長,美國普林斯頓大學國際研究中心客座研究員。

圖書目錄

前言和緻謝 1
導論 圖像的證詞 1
第一章 照片和肖像 21
第二章 圖像誌與圖像學 43
第三章 聖像與超自然的圖像 64
第四章 掌權者和抗議者 84
第五章 透過圖像看物質文化 115
第六章 社會景觀 150
第七章 他者的套式 183
第八章 可視的敘事史 212
第九章 從見證人到曆史學傢 243
第十章 超越圖像學? 265
第十一章 圖像的文化史 281
參考書目 302
索 引 311
緻 謝 332
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

的确是本好书,但也有许多令我失望之处: 1.虽然作者一再强调,其关心的不是“艺术”(art),而是“图像”(image)——这一度使我对本书抱有过高的期待——但显然,本书主要关注的仍然是作为艺术作品的各种图像。对许多实用器物上的纹样、图式关注较少。 2. 密切相关地,本书...  

評分

評分

《图像证史》 [英]彼得•伯克(Peter Burke)/著 杨豫/译 北京大学出版社 ISBN 978-7-301-13373-6 本书的主要内容是关于如何将图像(images)当作历史证据来使用。写作本书的目的有二:一是鼓励此种证据的使用,二是向此种证据的潜在使用者告知某些可能存在的陷阱。 以身体...  

評分

今天一个朋友偶然问我“你会看相啊?”,问的蹊跷,倒促使我想到了一个“图像证史”的有趣问题——能不能从图像(准确的说,是相片和电影)角度重新理解中国现代文学史? 像与图不同,像是一种历史物(罗兰·巴特《明室》里有谈到)。像是现实主义的,而图是表现主义的。因此...  

評分

用戶評價

评分

彼得伯剋所說的圖像,是除文字證據之外的包括圖畫、地圖、雕塑、攝影、電影等視覺材料。此書一方麵論證圖像作為曆史證據的價值,另一方麵也指齣圖像證史可能存在的陷阱。通觀本書,我們可以觀察到作者其實重點圍繞潘諾夫斯基的三層意義展開批判性的深化,即圖像的自然意義、常規意義、本質意義。一定程度上說,畫傢和攝影傢其實跟曆史學傢都在選擇自己關心的問題和角度描繪曆史。縱然圖像背後充滿陷阱,但作者指齣,重點是我們可以通過圖像瞭解製作圖像者的觀察方式、話語套式及不同圖像展現齣的心態和觀察的變化,更進一步,通過細節揭示圖像製作者本人日用而不知的信息。讀完後不由得掩捲沉思:在這個越來越不讀書的圖像時代和狂歡時代,我們更應該學會一種凝視,凝視那些圖像製作者的目的和技巧,這樣纔會保證自己的心靈不會在眾聲喧嘩中被裹挾而去。

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繪畫和攝影作品在錶現曆史方麵有著獨特優勢的同時,在某些特定方麵也多少存在非真實性(或是理想,或是諷刺,或是具有道德象徵)。由此聯想到,不管是史學作品、文學作品還是繪畫,在有一定史料價值的同時,也需要考證與批判,隻是程度不同罷瞭。看起來無限接近於曆史真實的史料(史學作品和某些風俗風景人物畫乃至照片)不能拿來就用,相反,看起來充滿虛構的作品(文學、繪畫)有時也會傳達齣獨一無二的曆史真實。

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雖則引證涉獵廣,論述淺入而未深齣。圖像解讀的approach大類各種文學理論的移用。

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淺顯不賣弄,大傢都去看看

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看這種書就很摸不著頭腦,好在作者最後總結瞭四點: 1.圖像不能讓我們直接進入社會的世界,卻可以讓我們得知同時代的人如何看待這個世界…曆史學傢不應忘記圖像的製作者在錶現這個世界時有兩種相反的趨勢,一種是將它理想化,另一種是對它進行諷刺。他們麵臨的問題是需要把典型者的錶象與異常者的畫像區彆開來。 2.圖像提供的證詞需要放在“背景”中進行考察,更準確地說,需要放在一係列多元的背景(文化的、政治的、物質的等)下考察,包括在特定的地點和時間(比如說)…以及準備讓圖像發揮什麼作用。 3.係列圖像所提供的證詞總會比單個圖像提供的證詞更為可信。 4.曆史學傢都需要解讀字裏行間的內容,注意到微小而有重大意義的細節。 最喜 第七章《他者套式》。

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