具体描述
冈仓天心以英文撰写、首版于1903年的《东洋的理想》既是一部“东洋美术史”“东亚文明史”，又是一部“日本美术形成史”。全书十五章，除了论述中国的两章和印度的一章以外，其余十二章按照日本的编年史方式和时代划分。冈仓大言惭惭地向西方世界宣布：恰如意大利文艺复兴发现古希腊艺术的真谛，西洋文明源于古希腊古罗马一样，正是日本最早发现了中国与印度古代艺术的价值，继承了亚洲艺术的精华。
继1903年以英文首版面世后，这本书相继译为法文（1917）、德文（1922）。近百年来在日本一版再版，可说并未间断，是日本近代思想库中的一部经典作品。
作者简介
冈仓天心（1863-1913年），日本明治时期著名美术家、美术评论家、美术教育家、思想家，被誉为“明治奇才”。冈仓天心是日本近代文明启蒙期最重要的人物之一。1903-1906年，他用英文著就《东洋的理想》《东洋的觉醒》《日本的觉醒》《茶之书》4部重要作品。
阎小妹，日本信州大学教授。译有《日本人的心理特征》（土居健郎著，商务印书馆2006年版，《奥州小道》（松尾芭蕉著，陕西人民出版社2004年版）（合译）等。
目录信息
第一章 东洋理想之范畴
第二章 日本的原始艺术
第三章 儒教——中国北方
第四章 老庄思想与道教——中国南方
第五章 佛教与印度艺术
第六章 飞鸟时代（550—700年）
第七章 奈良时代（700—800年）
第八章 平安时代（800—900年）
第九章 藤原时代（900—1200年）
第十章 镰仓时代（1200—1400年）
第十一章 足利时代（1400—1600年）
第十二章 德川时代初期（1600—1700年）
第十三章 德川时代后期（1700—1850年）
第十四章 明治时代
第十五章 展望未来
· · · · · · (收起)
读后感
读到第十二章丰臣时代和德川早期时发现一个小问题，p163第一行里岩佐胜重的注释里解释是浮世绘画派之父是错误的，首先我们现在所说的浮世绘通常指的是浮世绘版画，这种浮世绘的创始人是菱川师宣。而早期广义的浮世绘（风俗画）最早是用手绘，这种浮世绘的创始人应该是岩佐又兵...
评分1月下旬看完了第一遍，之后又看了一遍——感觉整本书就是100年前一位日本人写的日本艺术史。冈仓天心在他自己所属的年代，应该算是视野比较开阔，既了解日本，又比较了解西方。原书是英文写的，所以译者是刘仲敬老师也没什么奇怪的。 理想之书的由来与作者的民族自豪感 。 作...
评分远邪众智商果然欠费，大脑持续宕机。据远邪想来，大概用英语写的古希腊史著作，只懂点英语就可以翻译了；英语写的生物学专著，只懂点英语也就可以翻译了。无怪阿姨有神论曰：希伯来人和希腊人又是现在美国人的直系祖先！（见这里）至于常识和学术真诚，那是什么，可以吃吗？ ...
评分日本的文化历程 《理想之书》 《理想之书》一书是冈仓天心先生对于日本文化的介绍，从开篇点题说起日本艺术、文化的成因、内在优势和未来发展，以“伟大的亚洲母亲永远是一体”为理想，循着时代变迁和朝代的更替，介绍日本在各个时期的文化特点和表现形式，以及日本文化随时间...
评分2019书25:此书由冈仓的《日本美术史》扩充而来，而后者是日本美术界公认的第一部原创性美术史。作品中，作者认为“最能代表日本精神的就是美术”…“不管印度还是中国，都只不过是亚洲文明的起点，而终点却是进入近代国家的日本”…“亚洲人追求的是人生之理想，而地中海及波罗...
用户评价
冈仓天心可以说是日本近代美术史上无法绕过人物，其在本国的文物保护，美术教育与美术史编纂方面都有着不可磨灭的功绩。但每个人都受制于时代，他的思想中透露出对本国的自大和以及对亚洲诸国的偏见，亚洲一体思想便是一例。但反观之，虽然日本极力推崇亚洲文化一体有自己的私心，但在西方文化主流的今天，这不谓一个具有远见的想法，只是想要实现，恐极为不易。
评分作为日本现代美术史奠基人，东艺大的第二任校长，冈仓天心的一些论点确实在日本是跨时代性的。但也有一些观点透露着浓浓的时代局限性；感觉他的导师反而视野更开阔一点。除了预设立场站不住脚，书中很多处推理显示出逻辑的任意性，在我看来几乎不能算是学术书籍了。。。
评分●#日本“文化自信”建设：厚颜无耻言论大赏# ●配合学习日本美学，从图书馆借来当资料的。时代性太强了，难以下咽；能看出是为了实现文化侵略而撰写的，所以很多观点难以认同。但是虽然是为了建设“文化自信”，可是这牛皮也吹得太过了吧，真是有够厚颜无耻。这本书若是能够顺畅读下去，怕是历史观和历史框架都能被重新构建。 ●【时代背景】本书写于明治时期。日本思想文化独立意识自江户时期抬头，明治时期对日本文化独特性的阐发和研究已经上升到了审美文化的层次。冈仓天心的《茶之书》向西方世界展示了日本人及其茶道独特的美，特别是指出了日本美与西方审美趣味的不同。
评分有意思的点有：一，认为生活在黄河流域的中国人是固定下来的游牧民族鞑靼人；二，为了树立日本的集大成地位不断采用对比的方式，或许可以认为这是在遗憾中印的“衰败”，也可以有其他的理解。个人感觉是更偏向于科普读物，而非学术书籍。
评分●#日本“文化自信”建设：厚颜无耻言论大赏# ●配合学习日本美学，从图书馆借来当资料的。时代性太强了，难以下咽；能看出是为了实现文化侵略而撰写的，所以很多观点难以认同。但是虽然是为了建设“文化自信”，可是这牛皮也吹得太过了吧，真是有够厚颜无耻。这本书若是能够顺畅读下去，怕是历史观和历史框架都能被重新构建。 ●【时代背景】本书写于明治时期。日本思想文化独立意识自江户时期抬头，明治时期对日本文化独特性的阐发和研究已经上升到了审美文化的层次。冈仓天心的《茶之书》向西方世界展示了日本人及其茶道独特的美，特别是指出了日本美与西方审美趣味的不同。
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