道教史

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出版者:华东师范大学出版社
作者:许地山
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:1997-03
价格:10.8
装帧:平装
isbn号码:9787561716090
丛书系列:二十世纪国学丛书
图书标签:
  • 宗教
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具体描述

此本将前人的研究底结果总撮起来,作为大家的参考用书。本分上下,上编述道家及预备道教的种种法术,下编述道教发展中教相与教理。

作者简介

许地山(1893―

1941)名赞�,台湾台南

人。文学研究会发起人

之一。毕业于燕京大

学,留学美国哥伦比亚

大学、英国牛津大学,研

究宗教学。回国后任教

于燕京大学、香港大学。

《空山灵雨》、《缀网劳

蛛》等集是他在文学创

作上的独特收获。学术

领域中著有《道教史》、

《印度文学》,并为佛藏

编过索引。

目录信息

目录
道教史
弁言
绪说
一 上品道中品道与下品道
二 方内道与方外道
三 清静说炼养说服食说及经
典科教说
四 正真教返俗教训世教
第一章 道底意义
第二章 道家思想底建立者老子
甲 老子是谁
乙 道德经
丙 老子底思想
丁 道论
戊 人生论
己 老子底论敌
第三章 老子以后底道家
甲 关尹子
乙 杨子
丙 列子
第四章 道家最初底派别
甲 彭蒙田骈慎到底静虚派
乙 假托管子所立底法治派
丙 假托太公底阴谋派
丑 庄子一流底全性派
子 庄子
丑 庄子底著作
寅 庄子底思想
(一)齐物论
(二)逍遥游论
卯 庄子门人底思想
辰 承传稷下法治派底庄子学
巳 承传稷下阴谋派底庄子学
午 秦汉儒家化底庄子学
未 承传杨朱派底庄子学
第五章 秦汉底道家
甲 吕氏春秋及养生说
乙 淮南子及阴阳五行说
子 阴阳思想
丑 五行说
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫现道与杂术
甲 尸与巫底关系
乙 巫底职能
丙 秦汉底巫祠
丁 杂术
附录:道家思想与道教
绪论
一、原始的道家思想
二、道教思想的形成
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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读这民国时期的大学参考书颇有“硬书”的感觉,而且属于学术类,迥异于所谓的国学心灵鸡汤,因此读得很慢。哲学和宗教不同,道家和道教不同。道家与各家之间都是千丝万缕的纠结,特别对法家影响至深。不过,严肃学习后,还是有个来自心灵的共同疑问:“老子到底是谁?”  

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许地山是反道教的,不过依旧是一本非常值得一睹的经典,至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家,讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承,汇聚、糅杂、融合、汇聚,与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...  

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《古史辯》 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 14) “《古史辯》”當作“《古史辨》” 眞正之教者 (許地山著. 劉仲宇導讀. 道教史[M]. 上海:上海古籍出版社,1999. 7) “眞正”似當作“正眞” 《莊子·漁父》 里 (許地山著. 劉...  

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虽说零乱的写作,我也不能全怪许先生,道教本来就太杂,能理出这种头绪也不错了。该书区区136页(凤凰出版社2010年版),必要有耐心才能读完。有价值的部分几乎全在作者的评论里,大段大段的引用原文实在没太大必要,繁琐的考证对不以研究道教史为职业的读者也可略过。    黄勇

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http://wenku.baidu.com/view/d0bca7dc5022aaea998f0f09.html

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