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希腊古风诗教考论

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张巍
北京大学出版社
2018-5-1
468
CNY 75.00
平装
西方古典学研究
9787301291511

图书标签: 古典学  古希腊  诗学  古希腊诗歌  张巍  思想史  古风时代  2018   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《希腊古风诗教考论》考论的核心问题是:在古风希腊,诗如何承载文化的最高理想,成为最高形式的教育?这种意义上的“诗教”与其它社会和政治制度的关系如何?考论的出发点是:古希腊人关于“教育”的思想统摄于paideia这一概念,而最初paideia泛指“文化”的传承,并不特指体制化的正规学校教育,因此从这种宽泛的意义上理解,paideia实质上是一种“人文教育”,以实现一种文化的最高理想,赓续人文传统为旨归,而非以传授知识与技能为鹄的。以此观之,古希腊人无疑将诗人(尤其是荷马与赫西奥德)视为最早出现也是最崇高的“教育家”。后起的教育者,举凡智术师、演说家和哲学家无一不以“诗的教育”为参照,作为角胜与超越的对象。直到古典时期,智术师与哲学家才创设了专门的学园,修辞教育与哲学教育渐趋完善,成为正规的学校教育模式。

本书涉及的古风诗教,时段上启自公元前八世纪的史诗诗人赫西奥德,下限为前五世纪早期的抒情诗人。第一章“引论”澄清paideia的概念,梳理“诗教”在古希腊教育史上的位置;第二至第三章从“诗教的观念”角度,分别讨论哲学教育和修辞演说教育如何与诗教鼎足而立,以及古风诗教的源头赫西奥德《神谱》,检视这位古风诗人如何塑形诗教,并呈现“诗人教育家”的原型。第第四至第六章从“诗教的施行”角度,进行三项个案研究,分别为赫西奥德的《农作与时日》里的农人教育、梭伦与雅典城邦的公民教育、特奥格尼斯与会饮上的贵族教育,从三位诗人具体的历史和社会处境出发,并结合其所属的特殊的诗歌传统,来探究“诗教”如何在具体的表演场合上运作,诗歌如何借助表演与“智慧”传达的紧密联系来实现其教育功能,以及诗教与城邦政治生活之间的关系。

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著者简介

张巍,现任复旦大学历史学系西方古典学教授。主要研究领域为古希腊思想史和古希腊文字,目前正在研究古希腊诗歌与诗教问题。


图书目录


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用户评价

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所获颇丰

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导论跟学术史不错

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诗歌在古希腊跟哲学分庭抗议,争当最高形式的教育,私以为,不必要承担那么重的责任或者那么尊贵的位置,当诗歌不服务于社会与政治,才是它美的样子,里面所提及的几个诗人和诗篇,比较喜欢的是梭伦,算是个血性的汉子,赫西俄德太像一个处女座了,特奥格尼斯也不咋地,起码梭伦还有点辛弃疾的感觉,但说到底,诗歌为城邦和政府服务的时候,它真正的脸并没有浮现,它又怎能摧眉折腰事权贵呢?我认为,诗歌真正的价值不在于此,而在于反抗和自由。

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读后感

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