具体描述
新文化晨曦时刻的儿女，那么一些难以抹平的个体，经历各自曲折跌宕的人生。
继《沈从文的后半生》《沈从文的前半生》之后，《九个人》是复旦大学张新颖教授又一部人物传记力作。这本小书讲述了沈从文、黄永玉、贾植芳、路翎、穆旦、萧珊、巫宁坤、李霖灿、熊秉明这九个人相异而相通的命运。
除了沈从文，其他几位大致可以看作一代人——出生在一九一〇年代至二〇年代前几年之间，到三〇、四〇年代已经成长甚或成熟起来。他们不同于开创新文化的一代，也不同于之后的一代或几代。他们区别性的深刻特征，是新文化晨曦时刻的儿女，带着这样的精神血脉和人格底色，去经历时代的动荡和变化，去经历各自曲折跌宕的人生。
这九个人的故事，自然交织进二十世纪中国的大故事；与此同时，却并未泯然其中，他们是那么一些难以抹平的个体，他们的故事不只属于大故事的动人篇章，更是独自成就的各个人的故事。
作者简介
张新颖，1967年生于山东，复旦大学中文系教授，教育部长江学者特聘教授。曾获得第四届华语文学传媒大奖·文学评论家奖、第一届当代中国文学批评家奖、第六届鲁迅文学奖、第十届国家图书馆文津图书奖等多种奖项。
主要作品有：中国现代文学研究著作《二十世纪上半期中国文学的现代意识》《沈从文的前半生》《沈从文的后半生》《沈从文九讲》《沈从文与二十世纪中国》等；
当代文学批评集《栖居与游牧之地》《双重见证》《无能文学的力量》《置身其中》《当代批评的文学方式》等；
随笔集《迷恋记》《有情》《风吹小集》《读书这么好的事》等。
目录信息
沈从文的后半生：这是什么样的故事
黄永玉先生聊天记
沧溟何辽阔，龙性岂易驯
——琐记贾植芳先生
路翎晚年的“心脏”
穆旦在芝加哥大学
——成绩单隐含的信息及其他
穆旦与萧珊
活下去，并且“在日暮时燃烧咆哮”
能写师友回忆录的人是有福的
一个年轻艺术家的学习时代
· · · · · · (收起)
读后感
终于在2月的第一个凌晨读完了这本书，读到最后熊秉明的艺术史观，也沟连起从陈丹青、从木心、从傅雷，从蒋勋等处传授的艺术观念:“人”是第一位的，人的感情，人的思考，人的痛苦和爱，也得悉与搜索《熊秉明全集》一套，共10本，列入接下来的购书计划中，张新颖老师作为贾志芳...
评分一篇呼吁大学中文系取消现当代文学课的网络热文，一时间得到了很多人的呼应。以我小学阶段的阅读记忆，那些出版于“文革”期间的文学作品，的确没有多少阅读价值，所以，那篇文章所呼吁的，未必没有道理。只是我们应该知道，当那些假大空的所谓的文学作品甚嚣尘上时，一群有才...
评分终于在2月的第一个凌晨读完了这本书，读到最后熊秉明的艺术史观，也沟连起从陈丹青、从木心、从傅雷，从蒋勋等处传授的艺术观念:“人”是第一位的，人的感情，人的思考，人的痛苦和爱，也得悉与搜索《熊秉明全集》一套，共10本，列入接下来的购书计划中，张新颖老师作为贾志芳...
评分一、沈从文：用想象力挨过时间 “看到一只豆彩碗，那么美秀、温雅，他会想到制器彩绘的人，在做的时候会是一种什么样的心情，在生活当中会有怎样的挣扎，有怎样的喜怒哀乐，他会从物质的形式上体会一种被压抑的无比柔情的转化。”沈从文关心的文物有一个特点，大多不是我们一说...
评分沈从文、黄永玉、贾植芳、路翎、穆旦、萧姗、巫宁坤、李霖灿、熊秉明。借由九个人，牵扯出80年代整个中国土地的文人命运。 时代的流离与命运的艰难，幻化成无比天真的文学和艺术。 大师们无数九死一生的经历，凭着对学术与知识的热爱以及始终天真的良善信仰终于蜕变成平静豁达...
用户评价
今天真是巧了，白天读完了李霖灿一本讲座的最后几章，晚上读这本书的后半部分，有一篇又专写李霖灿。这本书写了九个现当代文艺人物，其中路翎、穆旦、巫宁坤三篇最值得读，令人在几度的难过中，却能得到一种荡涤丑恶振奋人心的力量，他们遭受的苦难远比今日要深重，但今日我们或许尚能努力让过去的苦难不再重演吧。巫宁坤的部分是以《一滴泪》为主要内容的，但这个书名都不能出现。路翎的晚期诗作，我也赞同作者的主张，这貌似平静之中，才有超越时代、超越某种“文学思潮”的杀气和力量。李霖灿的那篇比较有趣，写了李霖灿的一本回忆录，给了我启发，我也希望有朝一日能写一部《豆瓣师友回忆录》。
评分伤心又鼓舞。“人是经不起摧残的，可是人也绝不就是轻易能够彻底摧毁的。”
评分身世浮沉雨打萍。
评分究竟每个人的终生好友是不多的，死一个，便少一个，终于使自己变成一个谜，没有人能了解你。
评分超越受害者的身份去看人，才落实到个体，才把冗余剔除，透亮完整。认识一个人越深，越觉有趣、幸运、丰厚，是很难的，这九个人却不断在擦亮彼时自己与此刻读者的人生，而这并不是倚赖时过境迁的距离感。九个人都拥有创造的能量，是一个个“时间胜利的故事”。从沈从文开始，一条条支线展开，怀着会不会是因为研究沈从文进而去了解另几个人的猜测，也是阅读的乐趣之一。最难受的还是穆旦的几句话——“究竟每个人的终生好友是不多的，死一个，便少一个，终于使自己变成一个谜，没有人能了解你。我感到少了这样一个友人，便是死了自己一部分（拜伦语）；而且也少了许多生之乐趣，因为人活着总有许多新鲜感觉愿意向知己谈一谈，没有这种可谈之人，即生趣自然也减速。”
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