前言
第一章 政治哲學：引入挑戰
導言
西方政治思想的起源
共同的關注，不同的結果
政治哲學傢比較
個體與集體
傢庭與性彆角色
政治哲學的曆史發展
調和信念衝突的技巧
結論
補充讀物
第一部分 古代政治思想
第二章 雅典劇作傢：索福剋勒斯與阿裏斯托芬
導言
《安提戈涅》
《利西翠妲》
結論
補充讀物
第三章 柏拉圖：倡導正義
導言
柏拉圖的方法
知識與正義
人性
理想國
理想國不可避免的衰落
結論
補充讀物
第四章 亞裏士多德：倡導共同體
導言
亞裏士多德的方法
幸福、價值與人性
政治經濟學
共同體
城邦的政治形式
政治變化
結論
補充讀物
第五章 西塞羅與羅馬政治思想:政治的轉型
導言
斯多葛主義
希臘與羅馬政治思想的差異
西塞羅
結論
補充讀物
第二部分 中世紀政治思想
第六章 保羅與奧古斯丁：基督教政治世界的興起
導言
人性與基督教徒的平等
羅馬與基督教
聖奧古斯丁與基督教政治的轉型
信仰與理性
女性、傢庭和性欲
結論
補充讀物
第七章 伊斯蘭的貢獻：薩爾茲伯利的約翰、托馬斯·阿奎那與中世紀政治世界的崛起
導言
亞裏士多德與阿拉伯世界
薩爾茲伯利的約翰
亞裏士多德與中世紀晚期
托馬斯·阿奎那
結論
補充讀物
第八章 但丁與馬西利烏斯：中世紀政治統一的終結
導言
但丁
帕多瓦的馬西利烏斯
結論
補充讀物
第三部分 現代政治思想
第九章 馬基雅弗利：擺脫無政府狀態
導言
風格、實質與目標
馬基雅弗利的方法
人性
權力
精英與大眾
運氣與美德
性彆
自由與戰爭
政府形式
結論
補充讀物
第十章 路德與加爾文：現代政治思想的宗教基礎
導言
新教改革
馬丁·路德
約翰·加爾文
女性與新教改革
結論
補充讀物
第十一章 哥白尼、培根、笛卡爾與牛頓：現代政治的科學基礎
導言
亞裏士多德—基督教科學世界
尼古拉·哥白尼
弗朗西斯·培根
勒內·笛卡爾
伊薩剋·牛頓
女性與科學革命
結論
補充讀物
第十二章 霍布斯：實現和平
導言
霍布斯的方法
人性
自然狀態
政府與政治組織的基礎
主權
自然法與市民法
自由
公民權、階級與性彆
政府形式
結論
補充讀物
第十三章 洛剋：保護財産
導言
洛剋的方法
人性
自然狀態
戰爭狀態
政府的基礎
宗教寬容
性彆、階級與公民權
政府的製度與形式
專製主義與革命
結論
補充讀物
第十四章 盧梭：建立民主
導言
盧梭的方法
自然狀態與人性
通嚮解放的道路
社會契約
公民權、性彆與教育
締結契約的必要條件
執行機構
政府形式
結論
補充讀物
第十五章 瑪麗·沃斯通剋拉夫特：現代女性主義的起源
導言
沃斯通剋拉夫特的方法
人性
女性、傢庭與政府
女性的解放
女性、男性與公民社會
結論
補充讀物
第十六章 休謨、伯剋與康德：啓濛運動的批評者與捍衛者
導言
大衛·休謨
埃德濛·伯剋
伊曼紐爾·康德
結論
補充讀物
第十七章 密爾：奠定自由
導言
功利主義
密爾對功利主義方法的修改
人性
多數人的暴政
自由
真理
有限政府
政治經濟學
女性、政治與傢庭
代議製政府
政府的結構與作用
結論
補充讀物
第十八章 馬剋思：揭示曆史的意義
導言
馬剋思的問題
方法：從黑格爾到馬剋思
曆史的階段
貧睏與異化
科學社會主義
性彆與傢庭
未來
結論
補充讀物
第四部分 後現代政治思想及其之後
第十九章 後現代政治思想：弗洛伊德、尼采與理性的終結
導言
西格濛德·弗洛伊德
弗裏德裏希·尼采
尼采、弗洛伊德與後現代政治的起源
女性主義與後現代政治
21世紀初的政治哲學
結論
補充讀物
第二十章 觀念的發明者與他們的發明：持續的挑戰
觀念的重要性
連續性與變化
結論
補充讀物
緻謝
· · · · · · (收起)