中国皇权制度研究(上下)

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出版者:北京大学出版社
作者:王毅
出品人:
页数:627
译者:
出版时间:2007-10
价格:138.00元
装帧:
isbn号码:9787301127117
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 中国历史
  • 政治
  • 制度史
  • 政治学
  • 中国皇权制度比较研究
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具体描述

《中国皇权制度研究》(上下):中国皇权制度自"秦制"以后两千多年中的始终延续和发展,对古代中国和近现代中国的社会面貌都有着深远影响。《中国皇权制度研究》(上下)在借鉴前人研究成果的基础上,尝试以一些新的视角和方法审视这个巨大的研究对象。这些尝试主要在于:第一,随时以近代以来世界共同的制度方向(宪政)为对比而展开对中国皇权制度的具体分析,并因此而发现我们研究工作应该面对的诸多新的问题和视域;第二,全面而贯通地审视一系列与制度相关的重要领域,诸如:中国皇权体制的组织结构方式、皇权社会的法律体系、制度法理学和法哲学、行政架构及其运作方式、城乡的制度经济形态、赋税财政体制及其蕴涵的制度逻辑、国民政治心理和诉求方式、制度伦理对国民行为方式的塑造、腐败与皇权制度的关系、文化形态与制度形态的关系、生态演变的制度原因、制度传统对于人们如何选择造就启蒙路径的决定作用,等等;第三,对每一症结的分析都力求以对其长久历史脉络的发掘把握为基础,再进一步说明这种制度逻辑经过千百年延续而在16世纪前后充分展现出的时代意义;第四,既注重从浩瀚的史料中发现和归纳典型的社会现象,同时更注重解析这无数现象背后深刻的制度法理,以及主要由这套法理所决定的社会走向。

《帝王之鉴:中国皇权制度的演变与影响》(上下册) 本书是一部系统梳理和深入剖析中国古代皇权制度发展历程的宏大著作,旨在揭示这一深刻影响中国历史走向的核心要素,并探讨其在政治、经济、文化和社会层面的多重作用与深远影响。作者以史料为基石,以严谨的学术态度,为读者呈现了一幅波澜壮阔的中国皇权画卷。 上册:皇权的确立与强化(自先秦至隋唐) 本册聚焦于中国皇权制度从早期萌芽到初步成熟再到高度集权的确立过程。 绪论:皇权观念的起源与早期探索 本书开篇追溯中国早期社会中“王权”或“君权”观念的萌发,探讨夏商周时期权力结构、神权与王权的关系,以及诸侯割据时期君主权力受到的挑战与局限。在此基础上,对春秋战国时期法家思想的兴起及其对君主专制理论的奠定进行深入分析,指出其为秦朝建立统一的中央集权帝制奠定了思想基础。 秦汉:大一统与皇权的制度化 详细阐述秦始皇如何通过一系列制度创新,如郡县制、皇帝制度、三公九卿制等,彻底打破分封制,建立起中央集权的官僚帝国。分析汉代如何在继承秦制的基础上,通过“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想纳入皇权统治体系,实现意识形态的统一与巩固。重点考察汉武帝时期强化皇权、内外朝制度的演变、察举制与科举制的早期形态,以及皇权与官僚集团、士族之间的权力博弈。 魏晋南北朝:皇权的分化与整合 在此阶段,中央集权受到北方少数民族政权的冲击,以及南方士族门阀的影响,皇权呈现出一定程度的分化。本部分深入探讨各政权在继承与创新方面的努力,分析九品中正制的兴起与衰落对皇权与官僚选拔的影响,以及佛教等宗教对皇权观念的潜在挑战与融合。 隋唐:集权皇权的新高峰 详细阐述隋朝如何通过科举制的创立、三省六部制的完善,以及均田制和租庸调制等经济政策,重新巩固和加强了皇权。分析唐朝如何在隋制基础上,进一步发展了三省六部制,形成了更为成熟的中央官制,并考察了唐代皇权与宰相集团、藩镇势力、以及佛教寺院之间的复杂关系。探讨唐太宗“贞观之治”中皇权与臣权的微妙平衡,以及安史之乱后皇权所面临的挑战。 皇权观念的变迁与合法性来源 在叙述制度演变的同时,本册也着力分析贯穿其中的皇权观念的变迁。从“天命观”到“君权神授”,再到儒家“以德配天”的观念,探讨皇权合法性的不同来源及其演变逻辑,以及这些观念如何为皇权统治提供思想支撑。 下册:皇权的成熟、困境与转型(自宋元至清末) 本册将目光转向后来的朝代,考察皇权制度的进一步发展、遇到的瓶颈以及最终走向衰落并被近代化变革所取代的过程。 宋代:皇权与文官政治的博弈 分析宋朝统治者如何吸取唐末五代藩镇割据的教训,通过强化皇权、削弱相权,以及重文抑武的国策,构建了高度集权的文官政治体系。深入探讨宋代三省制的变异、枢密院与中书门下权力的划分、以及“二府”对皇权的辅助与制约。考察宋代皇权在面对辽、西夏、金等强大外部压力时,其政治效能与局限性。 元代:征服者的皇权模式 探讨元朝作为少数民族建立的王朝,其皇权制度在继承汉制的基础上,融入了蒙古的政治传统。分析行省制度的创立及其对地方行政的影响,考察中书省的权力结构,以及蒙古贵族在皇权继承与政治权力分配中的特殊地位。探讨元代皇权与宗教(特别是藏传佛教)的关系,以及其对现有官僚体系的冲击。 明代:皇权的高度强化与体制的僵化 详细阐述明太祖朱元璋如何废除丞相制度,设立内阁,将皇权推向新的高峰。分析明代君主专制集权的进一步发展,包括锦衣卫、东厂等特务机构的设立,以及科举制度的成熟与对官僚体系的塑造。考察明代后期皇权旁落、宦官专权、以及党争等现象,揭示高度集权制度下潜藏的危机。 清代:传统皇权的集大成与终结 本部分重点分析清朝统治者如何继承和改造明代皇权制度,如设立军机处、废除内阁,进一步强化了君主专制。考察清代皇权与满洲贵族的利益关系,以及对汉族官僚的控制与利用。深入分析清代皇权在面对内部危机(如农民起义)和外部挑战(如西方列强入侵)时的应对策略及其最终的失效。探讨晚清时期“君主立宪”等改革思潮的兴起,以及皇权制度在历史洪流中的最终谢幕。 皇权制度的影响及其遗产 在全书的结尾,作者将对中国古代皇权制度的长期历史作用进行一个总结性的评述。从其在维护国家统一、促进经济发展、塑造文化认同等方面的积极作用,到其抑制社会创新、压制个体自由、导致政治腐败等消极影响,进行多角度的审视。同时,探讨这一制度对近代中国社会转型和政治变革的深远影响,以及其在当今世界中的历史地位与研究价值。 本书通过对中国两千多年皇权制度的细致梳理与深入分析,力求为读者提供一个全面、系统、深入的认知框架,理解这一塑造了中华民族历史命运的关键性制度力量。

作者简介

目录信息

第一节 为什么要从“专制性”及其制度路径的角度审视中国皇权社会 第1页
第二节 中国皇权专制制度及其在16世纪前后的发展对于中国历史进程的意义 第6页
第三节 本书的研究方法及其形成原因 第11页
第一章 中国皇权政体专制性的制度功能和发展机理 第21页
第一节 中国皇权政体在战国秦汉时的建立,其制度结构、制度功能和空前伟大的文化意义 第23页
第二节 中国皇权政体在汉唐之际的发展逻辑和脉络(上)——制度建构与皇权专制趋向之间的博弈过程及其结果 第39页
第三节 中国皇权政体在汉唐之际的发展逻辑和脉络(下)——皇权文化的建构及其缜密化、体系化的过程和意义 第50页
第四节 中国皇权社会及其文化体系在结构方式上的高度成熟——以皇权形态为“模数”而建构的庞大制度结构及其深刻的“内置语码”系统 第65页
第二章 中国皇权政体在其发展后期日益专制的趋向及其制度机理 第76页
第一节 中国皇权政体在其发展后期的日益专制及其原因 第76页
第二节 中国皇权专制性在明代(公元1368—1644年)的空前发展及其主要路径 第87页
第二编 作为皇权制度核心的法理和法律体系 第109页
第三章 中国传统法律体系与权力制度的关系(上)——中国皇权制度的法理学及其演进的趋向 第109页
第一节 中国皇权统治的法理基础及其与宪政方向的悖逆,乃是决定其政体性质的核心要素 第109页
第二节 由中国皇权制度性质决定的法律体系主要特性——“王法”、“官法”与宪政法理的根本分野 第111页
第三节 法律文化在中国皇权社会后期的发展方向 第146页
第四章 中国传统法律体系与权力制度的关系(中)——中国皇权社会法律体系的逆现代性在16世纪前后的充分发展 第158页
第二节 法律沦为专制统治工具以后的制度效应——法律公正性和程序正义原则的彻底丧失 第174页
第三节 16世纪前后法律专制性趋于极端的典型表征及其对制度方向的标志——空前的司法腐败与登峰造极的酷刑、黑狱制度 第195页
第五章 中国传统法律体系与权力制度的关系(下)——统治权力免疫系统的“非法理化”及其与宪政方向的迥异 第215页
第二节 中国皇权政体之中,权力免疫系统的“非法理化”——从中国政治哲学和法理学无权判定专制威权为非法谈起 第226页
第三节 中国皇权政体自我约束机制的建立及其失效与废弛——皇权政体自我约束机制发展和演变的法理原因 第231页
第四节 专制法理统治之下,广大国民对法律的逆向心理及其制度意义——从民谚“依着官法(被)打杀”谈起 第266页
第三编 中国皇权统治下的行政体制与社会形态 第289页
第六章 专制权力导致的制度性腐败及其对社会走向的影响 第289页
第一节 腐败是中国皇权专制政体的必然属性 第289页
第二节 明代初年的权力腐败及其制度原因 第295页
第三节 16世纪前后,制度腐败因统治权力专制性恶性发展而充分显现 第301页
第四节 权力腐败在16世纪前后的日益兽性化等一系列典型制度特征 第314页
第五节 近年来“制度经济学”对腐败与权力专制性之间关系的分析,以及中国专制权力制度腐败对其结论的印证 第353页
第六节 中国专制权力极度腐败所导致的恶性报复与制度轮回 第358页
第七章 16世纪前后洪水猛兽般的“胥吏之害”与中国专制政体的行政方式 第365页
第一节 官、吏分途在中国权力金字塔结构中的原因和意义 第367页
第二节 “胥吏之害”在10世纪以后加速膨胀的制度原因——底层国民在专制权力强化趋势面前,因失去缓冲层而进一步弱势化的结果 第371页
第三节 “民权不张”与“国家养千万虎狼以食人”的关系——16世纪前后基层行政和司法权力的空前凶残腐败及其制度学意义 第393页
第四节 “胥吏之害”与中国皇权社会行政方式的痼疾及其若干历史教训 第419页
第八章 清官文化在16世纪前后的高度兴盛及其制度意义——统治权力专制性不断强化趋势下,国民政治心理的幼稚化及其实现路径 第465页
第一节 “中国人向来缺乏权利思想”与“只知道崇拜包龙图式的清官” 第465页
第二节 皇权政体中“民本”政治和清官模式的产生及其制度意义 第470页
第三节 16世纪前后因制度痼疾应运而兴的“代偿机能”——专制统治日益强横之下,底层国民对清官的企盼和塑造 第488页
第一节 问题的提出:蔑视践踏社会规范、社会诚信的制度环境和国民心理,是如何成为中国进入现代社会的巨大障碍 第549页
第二节 中国皇权社会中流氓阶层和流氓文化的成因,其文化功能以及流氓文化在明代之前的发展形态 第563页
第四编 中国皇权社会的经济体制及其制度方向 第631页
第十章 皇权统治之下的中国城市经济制度及其逆现代性(上)——中国中世纪城市经济与西方迥异的制度特征及其与皇权政体的关系 第631页
第一节 问题的提出:对16世纪前后中国制度前途的两种对立判断——“资本主义萌芽说”与“顾准命题”的对立以及相关争论在近年的延续 第631页
第二节 中国与西欧在中世纪城市性质上的迥异——中国皇权对城市经济形态设定的基本制度环境之一 第646页
第三节 由中国皇权政体盛衰周期强制规定的城市经济盛衰律——中国皇权对城市经济形态设定的基本制度环境之二 第674页
第四节 皇权对城市经济的强制干预和超市场化的操控方式——中国皇权对城市经济形态设定的基本制度环境之三 第700页
第十一章 皇权统治之下的中国城市经济制度及其逆现代性(下)——16世纪前后皇权专制空前强横条件下的城市经济及其命运 第731页
第一节 16世纪前后中国“权力经济”体制的一系列典型路径 第735页
第十二章 中国皇权统治“子民”人身和财产的法权制度及其与宪政法理的悖逆 第794页
第一节 问题的提出:统治者对百姓和工商阶层的凌虐和劫掠何以能够成为一种制度传统 第796页
第二节 强制国民处于人身依附地位的“编户齐民”制度何以是中国皇权社会的基础 第802页
第三节 统治者作为天下一切财产最终所有者的法理及其制度化实施方式 第820页
第四节 作为宪政制度基础的国民法权地位及其与中国皇权社会法权制度的迥异 第834页
第五节 皇权统治下不能有任何人权、财产权等法权制度方面的变革,决定了16世纪前后中国迥异于宪政制度的发展方向 第848页
第六节 对一个症结问题的重新讨论:未能有法权形态变革的中国可能在16世纪前后开启新的制度方向吗? 第881页
第十三章 中国皇权社会的税赋制度及其与宪政税制的根本分野(上) 第909页
第一节 不同政体和法理根据之下,中西税赋制度的重大区别及其对各自历史进程的意义 第909页
第二节 中西赋税体系各自隐含的制度结构和制度逻辑——以杜甫和詹姆斯·M.布坎南的制度经济学思路为例 第930页
第三节 中国皇权社会赋税制度运行的三项定律 第933页
第十四章 中国皇权社会的税赋制度及其与宪政税制的根本分野(中)——16世纪前后中国的“恶税制度”与专制权力的关系 第960页
第二节 皇权社会后期历次赋役改革的失败结局及其制度始因 第974页
第三节 16世纪前后中国赋税制度空前专制化的一系列表征 第985页
第十五章 中国皇权社会的税赋制度及其与宪政税制的根本分野(下)——统治权力的专制性能否通过税制得到制衡的制度意义 第1037页
第一节 宪政政体制衡王权恶税欲求的有效性及其与中国皇权税制的鲜明对比 第1038页
第二节 “恶税制度”无法遏止的政治哲学意义之一:统治者私欲因不受制衡而趋于疯狂的必然性 第1050页
第三节 “恶税制度”无法遏止的政治哲学意义之二:统治者与“蚁民”之间建立最低限度博弈平衡的绝无可能及其制度后果 第1055页
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一个文明对于世界的意义,远非止于器物。譬如汉谟拉比法典在现代世界的影响更甚于金字塔。因为后者代表的是一个历史坐标,诉说着人类曾经拥有的辉煌;前者却是我们的先人迈下的足迹,告诉我们前行的方向。同样,中华文明对于世界的意义也更值得我们思虑。环顾世界各个文明,两...

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一个文明对于世界的意义,远非止于器物。譬如汉谟拉比法典在现代世界的影响更甚于金字塔。因为后者代表的是一个历史坐标,诉说着人类曾经拥有的辉煌;前者却是我们的先人迈下的足迹,告诉我们前行的方向。同样,中华文明对于世界的意义也更值得我们思虑。环顾世界各个文明,两...

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一个文明对于世界的意义,远非止于器物。譬如汉谟拉比法典在现代世界的影响更甚于金字塔。因为后者代表的是一个历史坐标,诉说着人类曾经拥有的辉煌;前者却是我们的先人迈下的足迹,告诉我们前行的方向。同样,中华文明对于世界的意义也更值得我们思虑。环顾世界各个文明,两...

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一个文明对于世界的意义,远非止于器物。譬如汉谟拉比法典在现代世界的影响更甚于金字塔。因为后者代表的是一个历史坐标,诉说着人类曾经拥有的辉煌;前者却是我们的先人迈下的足迹,告诉我们前行的方向。同样,中华文明对于世界的意义也更值得我们思虑。环顾世界各个文明,两...

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一个文明对于世界的意义,远非止于器物。譬如汉谟拉比法典在现代世界的影响更甚于金字塔。因为后者代表的是一个历史坐标,诉说着人类曾经拥有的辉煌;前者却是我们的先人迈下的足迹,告诉我们前行的方向。同样,中华文明对于世界的意义也更值得我们思虑。环顾世界各个文明,两...

用户评价

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《中国皇权制度研究》这套书,真可谓是中国古代政治史研究的一座高峰。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度,为我们构建了一个清晰而立体的中国皇权制度演变图景。我尤其对作者在开篇部分对“王权”与“皇权”概念的区分和溯源,印象深刻。他认为,从早期部落首领的权力,到秦朝皇帝的出现,是一个质的飞跃,这为理解皇权制度的独特性奠定了基础。 书中对秦始皇建立的中央集权制度的分析,非常到位。作者不仅讲述了郡县制的推行,更深入探讨了其在打破旧贵族势力、巩固统一帝国方面的作用。他甚至还分析了秦朝法律的严苛,以及这种严苛的法律是如何服务于皇权至高无上的地位的。 在论述汉朝的皇权制度时,作者对“外朝”与“内朝”的区分,以及皇帝如何通过“内朝”来直接控制权力,进行了细致的描绘。他认为,汉朝的皇权制度在一定程度上借鉴和发展了秦朝的经验,并在实践中不断调整和完善,以适应社会发展的需要。 对于唐朝的“贞观之治”,作者从皇权制度的角度进行了深入的分析。他认为,唐太宗李世民的成功,很大程度上得益于他能够吸取前朝教训,在制度设计上既保持了中央集权的强大,又能充分发挥文官的智慧和才能,形成一种相对开放和包容的政治格局。 宋代部分,作者的分析更是引人深思。他详细探讨了宋代文官政治的兴起,以及皇权如何通过对文官的信任和制衡来维系自身的权威。但同时,他也指出,这种过于依赖文官的制度,在一定程度上也削弱了军事力量,使得宋朝在面对外部侵略时显得较为被动。 在谈到元明清时期,作者的论述更是鞭辟入里。他详细分析了元朝的民族统治与汉族传统皇权制度的融合与冲突,以及明朝皇权的高度集中和对社会活力的压抑。而对于清朝,他更是深入剖析了满汉一体的统治策略,以及其皇权制度如何应对内外部的挑战。 本书最让我欣赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想是如何被改造和利用,以服务于皇权统治的,以及这些思想的演变过程。这让我对中国传统文化与政治制度的互动关系有了更深刻的理解。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 此外,作者在书中对皇权制度对社会经济、文化形态,乃至民族性格的影响,都有着广泛的探讨。他没有将政治制度孤立起来,而是将其置于一个更广阔的社会历史背景下进行考察,这使得他的研究更加全面和深入。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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《中国皇权制度研究》(上下)这本书,简直是一部史学界的百科全书,也是我对中国古代政治制度理解的一次彻底的革新。作者以其深厚的学识和宏大的历史视野,将中国两千多年的皇权制度,从其起源、发展、演变到其顶峰、衰落,都进行了系统而深入的梳理。我尤其被作者在开篇部分对“天命论”和“神权政治”的早期探讨所吸引,这让我对皇权合法性的历史渊源有了更清晰的认识。 书中对秦汉时期中央集权制度的建立,进行了极为详尽的论述。作者不仅仅讲述了郡县制的推行,更深入探讨了秦始皇如何通过统一文字、度量衡、货币等方式来巩固中央集权,以及这些制度对中国历史发展产生的深远影响。他甚至还分析了秦朝法律的严苛,以及这种严苛的法律是如何服务于皇权至高无上的地位的。 在论述到唐朝的“开元盛世”时,作者并没有简单地赞美,而是深入分析了其背后皇权与相权之间的微妙平衡。他揭示了唐朝皇帝如何通过一系列制度设计,既能保持对权力的绝对控制,又能吸纳和重用人才,从而造就了那个辉煌的时代。 对于宋代“积弱”的局面,作者也给出了独到的解释。他认为,宋代皇权制度过于强调文官政治和中央集权,虽然在一定程度上避免了唐末五代的藩镇割据,但也导致了军事力量的相对薄弱,以及在应对外部挑战时显得力不从心。 在谈到元明清时期,作者的论述更是鞭辟入里。他详细分析了元朝的民族统治背景下,皇权制度如何受到影响,以及其与汉族传统政治文化的碰撞。在明朝部分,他深入分析了废除丞相、设立内阁的过程,以及皇权如何一步步走向极端集权,并对其带来的负面影响进行了深刻的批判。 清朝部分,作者更是投入了大量的笔墨。他不仅分析了满族统治者如何将自身的政治制度与汉族传统相结合,以巩固其统治,更深入探讨了清朝后期,在面对西方列强的冲击时,皇权制度如何进行改革,以及这种改革的局限性。 本书最让我欣赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想是如何被塑造和利用,以服务于皇权统治的,以及这些思想的演变过程。这让我看到了思想与权力之间密不可分的联系。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 此外,作者在书中对皇权制度对社会经济、文化形态,乃至民族性格的影响,都有着广泛的探讨。他没有将政治制度孤立起来,而是将其置于一个更广阔的社会历史背景下进行考察,这使得他的研究更加全面和深入。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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拿到《中国皇权制度研究》这套书,首先被它厚重的分量所震撼,这预示着其内容的详实和研究的深度。作者以史学大家之风,将中国两千多年的皇权制度史,如同一幅波澜壮阔的画卷,徐徐展开。他并非简单地罗列史实,而是深入挖掘了皇权制度的内在逻辑和发展脉络。我尤为欣赏作者在开篇部分对皇权概念的界定和早期起源的探讨,这为后续的深入研究打下了坚实的基础。 书中对秦汉时期中央集权制度的建立,进行了极为详尽的分析。作者不仅阐述了秦朝如何通过统一文字、度量衡、货币等方式来巩固统治,更深入剖析了郡县制的推行对打破旧贵族势力、加强中央控制所起到的关键作用。而到了汉代,作者则细致地描绘了汉武帝如何通过“推恩令”等一系列举措,巧妙地削弱了地方诸侯的权力,同时又保留了分封制的某些形式,以维系国家的统一。 在论述唐代皇权制度时,作者着重分析了“三省六部制”的设计,揭示了其在权力分散和相互制约方面的精妙之处。他甚至还探讨了唐朝前期皇权与相权的微妙关系,以及皇帝如何通过一些非常规手段来巩固自己的绝对权威。这让我对唐朝开放而又充满政治智慧的统治有了更深的理解。 宋代部分,作者的论述更是引人入胜。他详细分析了宋代文官政治的兴起,以及皇权如何与士大夫阶层形成一种“共治”的局面。特别是他对宋代强化中央集权,抑制武将势力的政策,以及由此带来的财政负担和冗官现象,都进行了深入的剖析,让我看到了宋代政治的独特之处。 对于元明清这一时期,作者的分析更是令人拍案叫绝。他详细论述了元朝特殊的民族统治背景下,皇权制度如何受到影响,以及其与汉族传统政治文化的碰撞。在明朝部分,他深入分析了废除丞相、设立内阁的过程,以及皇权如何一步步走向极端集权,并对其带来的负面影响进行了深刻的批判。 清朝部分,作者更是投入了大量的笔墨。他不仅分析了满族统治者如何将自身的政治制度与汉族传统相结合,以巩固其统治,更深入探讨了清朝后期,在面对西方列强的冲击时,皇权制度如何进行改革,以及这种改革的局限性。 本书的价值不仅在于其对政治制度本身的梳理,更在于作者对意识形态的深刻解读。他分析了不同时期,儒家、法家等思想是如何被用来构建和维护皇权合法性的,以及这些思想的演变过程。这让我看到了思想与权力之间密不可分的联系。 作者的语言风格流畅而严谨,即使是晦涩的政治概念,也能被他解释得清晰易懂。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证过程严密而令人信服。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有里程碑意义的学术著作,它不仅为我们提供了对中国古代皇权制度的全面而深刻的认识,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

评分

《中国皇权制度研究》(上下)这套书,简直是我近年来阅读过的最具启发性的历史著作之一。作者以其深厚的学识和严谨的治学态度,为我们勾勒出了中国两千多年皇权制度的宏大画卷。我最先被吸引的是他对皇权制度起源的追溯,他将目光投向了先秦时期,分析了早期权力萌芽的形态,以及这些形态如何为后来的皇权制度奠定了基础。 在论述到秦朝的统一和中央集权制度的建立时,作者进行了极为详尽的分析。他不仅讲述了秦始皇如何通过一系列制度设计,如郡县制、统一文字、度量衡等,来巩固中央集权,更深入探讨了这些制度对中国历史发展产生的深远影响。 汉代部分,作者的论述也让我耳目一新。他对汉武帝时期“推恩令”的分析,让我看到了皇权如何通过巧妙的制度设计,既能维护国家统一,又能削弱地方诸侯的势力。他甚至还分析了汉代“内外朝”制度的设计,揭示了皇权运作的复杂性。 我特别欣赏作者在分析唐朝皇权制度时,对“三省六部制”的深入解读。他不仅解释了各部门的职能,更深入分析了它们之间的权力制衡和相互牵制,这让我看到了唐朝政治的精妙之处。 宋代部分,作者的分析更是引人入胜。他详细探讨了宋代文官政治的兴起,以及皇权如何与士大夫阶层形成一种新的互动模式。而他对于宋代“积弱”局面的解释,也让我对那个时期的政治和军事有了更深刻的理解。 对于元明清时期,作者的论述更是鞭辟入里。他详细分析了元朝特殊的民族统治背景下,皇权制度如何受到影响,以及其与汉族传统政治文化的碰撞。在明朝部分,他深入分析了废除丞相、设立内阁的过程,以及皇权如何一步步走向极端集权,并对其带来的负面影响进行了深刻的批判。 清朝部分,作者更是投入了大量的笔墨。他不仅分析了满族统治者如何将自身的政治制度与汉族传统相结合,以巩固其统治,更深入探讨了清朝后期,在面对西方列强的冲击时,皇权制度如何进行改革,以及这种改革的局限性。 本书最让我欣赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想是如何被塑造和利用,以服务于皇权统治的,以及这些思想的演变过程。这让我看到了思想与权力之间密不可分的联系。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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《中国皇权制度研究》(上下)这本书,在我拿到手里的时候,就被它厚重的分量和精美的装帧所吸引。翻开第一页,便被作者那严谨而富有逻辑的笔触所深深吸引。作者以其非凡的史学功底,将中国两千多年的皇权制度,如同庖丁解牛般,层层剥离,展示其精髓。我尤其被作者对早期皇权起源的探讨所折服,他从部落联盟的权力结构,到夏商周时期王权的萌芽,都进行了细致的梳理,这为理解后续的皇权制度构建提供了坚实的基础。 在论述到秦朝的统一和中央集权制度的建立时,作者进行了极为详尽的分析。他不仅讲述了秦始皇如何通过一系列制度设计,如郡县制、统一文字、度量衡等,来巩固中央集权,更深入探讨了这些制度对中国历史发展产生的深远影响。他甚至还分析了秦朝法律的严苛,以及这种严苛的法律是如何服务于皇权至高无上的地位的。 在论述到唐朝的“开元盛世”时,作者并没有简单地赞美,而是深入分析了其背后皇权与相权之间的微妙平衡。他揭示了唐朝皇帝如何通过一系列制度设计,既能保持对权力的绝对控制,又能吸纳和重用人才,从而造就了那个辉煌的时代。 对于宋代“积弱”的局面,作者也给出了独到的解释。他认为,宋代皇权制度过于强调文官政治和中央集权,虽然在一定程度上避免了唐末五代的藩镇割据,但也导致了军事力量的相对薄弱,以及在应对外部挑战时显得力不从心。 在谈到元明清时期,作者的论述更是鞭辟入里。他详细分析了元朝的民族统治背景下,皇权制度如何受到影响,以及其与汉族传统政治文化的碰撞。在明朝部分,他深入分析了废除丞相、设立内阁的过程,以及皇权如何一步步走向极端集权,并对其带来的负面影响进行了深刻的批判。 清朝部分,作者更是投入了大量的笔墨。他不仅分析了满族统治者如何将自身的政治制度与汉族传统相结合,以巩固其统治,更深入探讨了清朝后期,在面对西方列强的冲击时,皇权制度如何进行改革,以及这种改革的局限性。 本书最让我欣赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想是如何被塑造和利用,以服务于皇权统治的,以及这些思想的演变过程。这让我看到了思想与权力之间密不可分的联系。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 此外,作者在书中对皇权制度对社会经济、文化形态,乃至民族性格的影响,都有着广泛的探讨。他没有将政治制度孤立起来,而是将其置于一个更广阔的社会历史背景下进行考察,这使得他的研究更加全面和深入。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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这套书简直是打开了我对中国古代政治运作方式的全新视角,之前读史书,总感觉有些零散,不成体系,但翻开《中国皇权制度研究》之后,一切都豁然开朗了。作者在开篇部分就非常清晰地勾勒出了皇权制度的起源和早期形态,从先秦时期的部落联盟,到秦汉时期中央集权的初步建立,他都进行了细致的梳理。我尤其喜欢他对于“天命论”和“君权神授”的早期解读,这些理论是如何一步步被构建和被用来巩固统治的,作者娓娓道来,让我对这些看似虚无缥缈的概念有了具象的认识。 在论述到汉朝时期,作者对汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”的政治意义进行了深入分析,不仅仅是学术上的一个事件,更是皇权制度构建意识形态和思想控制的重要一步。他对儒家思想如何被皇权所吸纳和改造,以及儒家学者在维护皇权合法性方面的作用,都有着非常独到的见解。读到这里,我才真正理解了为什么儒家思想在中国历史上能够占据如此重要的地位,原来它与皇权制度的结合是如此的紧密和互利。 书中关于唐朝“三省六部制”的论述,也让我耳目一新。我之前对这个制度的理解仅限于字面上的机构划分,但作者通过对三省职能的细致分析,以及它们之间的相互制约关系,揭示了其背后所蕴含的精妙的权力平衡机制。他甚至还分析了宰相权力膨胀时,皇帝如何通过设立其他机构来分散和制衡,这让我看到了古代政治家们在高超的政治智慧。 让我印象深刻的还有作者对明朝废除丞相制度,实行内阁制,以及后来皇帝亲理政务的演变过程的分析。他深刻地揭示了这种集权化的趋势是如何一步步加剧的,以及其对政治生态造成的深远影响。在这一部分,作者引用了大量史料,包括当时的奏折、诏令等,让我仿佛置身于那个时代的政治斗争之中,感受到了权力斗争的残酷与复杂。 对于清朝的皇权制度,作者也进行了详尽的梳理,特别是对康雍乾盛世时期皇权运作的特点,以及其最终走向衰落的原因进行了深刻的剖析。他没有简单地将清朝皇权制度视为一种僵化的模式,而是分析了其在不同时期的调整和变化,以及其如何应对内外部的挑战。这让我对清朝的历史有了更全面和深刻的理解。 本书最让我受益匪浅的一点是,作者在分析皇权制度的同时,也始终关注了其对社会结构、经济发展、文化形态的影响。他不仅仅是描述了一个政治制度,而是将其置于一个更广阔的社会历史语境中进行考察。例如,他对皇权制度如何影响土地制度、赋税制度、以及士绅阶层的形成和发展,都有着细致的论述。 作者在书中对于权力与腐败的关系,以及皇权制度下对个体自由的限制,也进行了深刻的反思。他并没有回避皇权制度的阴暗面,而是通过翔实的史料和深刻的分析,揭示了其对社会公平和人民福祉可能造成的损害。这使得这部著作不仅仅是一部学术研究,更是一部具有现实意义的警示。 我非常喜欢作者的写作风格,他的语言严谨而不失生动,理论分析深刻而不乏趣味性。他能够将复杂的历史现象和政治概念,用清晰易懂的语言表达出来,让普通读者也能领略到中国古代政治的魅力。在阅读过程中,我常常被作者的洞察力和深刻的见解所折服。 这部书的内容之丰富,论证之严密,是我多年来罕见的。作者在书中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论点更加有力,令人信服。每一个观点都经过了深思熟虑,每一个结论都基于扎实的史料支撑。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部非常值得推荐的学术巨著。它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大画卷,更让我们得以深入理解中国古代社会的运作逻辑和文化基因。这本书将是我在未来反复研读的宝贵财富。

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《中国皇权制度研究》(上下)这本书,简直是一部将中国古代政治史的精髓浓缩在一起的巨著。作者以其深厚的学养和严谨的治学态度,为我们勾勒出了中国两千多年皇权制度的宏大画卷。我尤其对作者在开篇部分对“王权”与“皇权”概念的区分和溯源,印象深刻。他认为,从早期部落首领的权力,到秦朝皇帝的出现,是一个质的飞跃,这为理解皇权制度的独特性奠定了基础。 书中对秦始皇建立的中央集权制度的分析,非常到位。作者不仅讲述了郡县制的推行,更深入探讨了其在打破旧贵族势力、巩固统一帝国方面的作用。他甚至还分析了秦朝法律的严苛,以及这种严苛的法律是如何服务于皇权至高无上的地位的。 在论述汉朝的皇权制度时,作者对“外朝”与“内朝”的区分,以及皇帝如何通过“内朝”来直接控制权力,进行了细致的描绘。他认为,汉朝的皇权制度在一定程度上借鉴和发展了秦朝的经验,并在实践中不断调整和完善,以适应社会发展的需要。 对于唐朝的“贞观之治”,作者从皇权制度的角度进行了深入的分析。他认为,唐太宗李世民的成功,很大程度上得益于他能够吸取前朝教训,在制度设计上既保持了中央集权的强大,又能充分发挥文官的智慧和才能,形成一种相对开放和包容的政治格局。 宋代部分,作者的分析更是引人入胜。他详细探讨了宋代文官政治的兴起,以及皇权如何与士大夫阶层形成一种“共治”的局面。特别是他对宋代强化中央集权,抑制武将势力的政策,以及由此带来的财政负担和冗官现象,都进行了深入的剖析,让我看到了宋代政治的独特之处。 在谈到元明清时期,作者的论述更是鞭辟入里。他详细分析了元朝的民族统治背景下,皇权制度如何受到影响,以及其与汉族传统政治文化的碰撞。在明朝部分,他深入分析了废除丞相、设立内阁的过程,以及皇权如何一步步走向极端集权,并对其带来的负面影响进行了深刻的批判。 清朝部分,作者更是投入了大量的笔墨。他不仅分析了满族统治者如何将自身的政治制度与汉族传统相结合,以巩固其统治,更深入探讨了清朝后期,在面对西方列强的冲击时,皇权制度如何进行改革,以及这种改革的局限性。 本书最让我欣赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想是如何被塑造和利用,以服务于皇权统治的,以及这些思想的演变过程。这让我看到了思想与权力之间密不可分的联系。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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拿到《中国皇权制度研究》(上下册)的第一感觉就是其体量之庞大,足以说明作者倾注了多少心血。翻开书页,映入眼帘的便是作者那严谨而富有逻辑的文字,他以宏大的历史视野,系统地梳理了中国两千多年皇权制度的演变轨迹,其深度和广度都令人赞叹。我最先被吸引的是作者对皇权制度起源的探究,他将目光投向了夏商周时期,分析了早期权力萌芽的形态,以及一些早期政治雏形的出现,这为理解后世的皇权制度奠定了坚实的基础。 在对秦朝的统一和中央集权制度的建立,作者进行了非常详尽的论述。他不仅分析了秦始皇是如何通过武力统一天下,更深入探讨了其在制度层面上如何设计和推行了一系列巩固皇权的措施,比如郡县制、统一文字、度量衡等。读到这里,我才真正理解了秦朝在中国历史上的划时代意义,不仅仅是统一,更是制度上的革新。 书中对汉代皇权制度的论述,也让我受益匪浅。作者在分析汉武帝时期“推恩令”的影响时,不仅仅将其看作是一种分封政策的调整,更是看到了其背后维护中央集权,削弱地方诸侯势力的深刻政治考量。他对“内外朝”制度的分析,也揭示了汉代皇权运作的复杂性,以及皇帝如何通过巧妙的制度设计来平衡和控制权力。 我尤其欣赏作者对唐宋时期皇权制度的比较分析。他指出了唐朝在权力分配上的相对开放性,以及科举制度在选拔人才、扩大统治基础方面的重要作用。而到了宋朝,作者则着重分析了文官政治的兴起,以及皇权如何与士大夫阶层形成一种新的互动模式。这种横向的比较,使得皇权制度的演变更加清晰可见。 对于元明清这一时期,作者的论述更是详尽而深刻。他详细分析了元朝的民族统治与皇权制度的结合,以及其与汉族传统政治制度的冲突与融合。而在明朝,作者对内阁制度的出现及其发展,以及皇帝权力如何一步步集中,进行了非常细致的梳理,让我对明朝的政治体制有了更深的认识。 清朝的皇权制度,作者更是投入了大量的笔墨。他对满汉一体的政策,以及八旗制度在巩固清朝统治中的作用,都有着深入的分析。特别是对清朝后期,面对西方列强的冲击,皇权制度如何进行调整和改革,以及最终走向灭亡的过程,都进行了令人深思的探讨。 本书的价值还在于作者对于皇权制度背后意识形态的深刻解读。他分析了儒家思想、法家思想等不同学派是如何为皇权制度提供理论支持的,以及这些思想是如何在不同朝代被运用和改造的。这让我看到了思想与政治制度之间相互促进、相互影响的动态关系。 此外,作者在书中对于皇权制度对社会经济、文化艺术、乃至百姓生活的影响,也进行了广泛的探讨。他没有将政治制度孤立起来,而是将其置于一个更广阔的社会历史背景下进行考察,这使得他的研究更加全面和深入。 作者的语言功底十分深厚,虽然是学术著作,但读起来并不枯燥。他善于运用生动的比喻和形象的描述,将复杂的历史事件和政治概念展现在读者面前。有时,他还会穿插一些历史故事和人物逸闻,增添了阅读的趣味性。 总的来说,《中国皇权制度研究》是一部集大成的学术著作,它不仅填补了中国古代皇权制度研究的许多空白,更是为我们理解中国历史和文化提供了一个全新的视角。

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这是一部真正意义上的鸿篇巨制,其对中国皇权制度的剖析之深,之广,之细,实乃我近十年所读史学著作之最。刚拿到这套书,其厚重便足以令人肃然起敬,装帧典雅,纸质优良,无一不彰显着作者的严谨与用心。翻开第一页,便被作者那清晰而富有洞察力的论述所吸引。他并非简单地罗列史实,而是将漫长的中国历史长河中的皇权形态,如同庖丁解牛般,层层剥离,从其起源、发展、演变,到其顶峰、衰落、瓦解,乃至对后世的影响,都进行了系统性的梳理和深刻的分析。 作者在书中对各个朝代的皇权运作方式,如权力分配、官僚体系、监察制度、特权设置,乃至皇室内部的权力斗争,都进行了细致入微的描绘。他不仅仅关注了显性的权力结构,更深入挖掘了隐性的权力运作逻辑,比如士大夫阶层的崛起与皇权的互动,宗法制度对皇位继承的影响,以及儒家思想在维护皇权合法性方面的作用。读来令人拍案叫绝的是,作者能够从浩如烟海的史料中提炼出最精华的部分,并通过生动形象的叙述,将那些看似枯燥的历史事件变得鲜活有趣。比如,在论述唐朝皇权结构时,他不仅仅描述了三省六部制,更深入分析了其中蕴含的权力制衡与相互牵制,以及这种制度设计背后所体现的政治智慧。 更让我印象深刻的是,作者在探讨皇权制度时,并未将其孤立化,而是将其置于更广阔的社会、经济、文化背景下进行考察。他深刻阐释了经济基础对政治制度的影响,例如农业经济的繁荣如何为皇权提供了物质支撑,而商业经济的发展又可能对皇权构成潜在的挑战。同时,他对中国传统文化,特别是儒家思想,在构建和维护皇权意识形态方面的作用,也给予了充分的关注。他认为,儒家思想所倡导的“君权神授”、“大一统”等观念,为皇权的合法性提供了理论基础,并通过教育和礼制,深入渗透到社会生活的方方面面。 这本书的价值,还在于其独特的视角和深刻的洞察力。作者并没有简单地将中国皇权制度看作是一种落后或停滞的模式,而是将其视为一种在特定历史条件下,为维系社会稳定和国家统一而不断演化、调整的复杂系统。他关注了皇权制度的适应性,以及在面对内外部挑战时,其所展现出的韧性与变革。例如,在论述明朝的集权化倾向时,他分析了其背后的历史动因,以及这种集权化对国家治理所带来的双重影响。 读完这本书,我对中国历史上的许多关键事件和人物,都有了全新的认识。那些曾经模糊不清的朝代更迭,权力斗争,似乎都找到了清晰的脉络和合理的解释。作者对历史细节的精准把握,对历史逻辑的严谨推演,都让我由衷地钦佩。他引用了大量的史料,包括官方史书、私人笔记、文学作品,并对这些史料进行了辨析和解读,使其论证更加充分,令人信服。 最为可贵的是,作者并没有止步于对历史事实的陈述,而是进一步探讨了皇权制度的深远影响,以及其在中国社会结构、政治文化、乃至国民性格方面留下的印记。他分析了皇权制度对社会阶层固化、对个人自由的限制、对地方自主性的压抑等负面效应,同时也肯定了其在维护国家统一、促进文化交流、奠定民族认同等方面的积极作用。这种辩证的视角,使得这本书的评价更加全面和客观。 这本书的另一个亮点在于其叙事风格。作者的文笔流畅而富有感染力,即使是复杂的政治概念和历史事件,也能被他讲述得清晰易懂,引人入胜。他善于运用比喻和类比,将抽象的理论具象化,让读者能够直观地理解。同时,他也能在严肃的历史探讨中,穿插一些生动有趣的故事和轶闻,使得阅读过程不再枯燥,而是充满趣味性。 我尤其欣赏作者在处理争议性历史问题时的审慎态度。他并非一味地批判或赞扬,而是力求从多角度、多层次地进行分析,尊重历史的复杂性。对于那些历史上褒贬不一的皇帝和制度,他都能够给出相对客观的评价,并在此基础上,引申出更深层次的思考。这种严谨的学术态度,正是这部著作能够成为经典的重要原因。 读完《中国皇权制度研究》,我感觉自己仿佛穿越了漫长的历史时空,亲身经历了中国皇权制度从萌芽到兴盛,再到衰落的整个过程。作者的学识渊博,研究深入,将这宏大的历史画卷徐徐展开,让我对中国古代的政治文明有了更深刻的理解。这本书不仅是一部史学著作,更是一部思想的盛宴,其所引发的关于权力、制度、社会和人性的思考,将会在我脑海中久久回荡。 最后,我想说,这部著作的出版,对于任何对中国历史、政治制度感兴趣的读者来说,都是一次不容错过的学习机会。它不仅仅是学者们的案头必备,更是每一个渴望深入了解中国过去的人,都应该捧读的经典之作。它所提供的知识深度和思想启发,将远远超出读者的预期。

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《中国皇权制度研究》这本书,简直是我近年来阅读过的最令人印象深刻的史学著作之一。作者以其深厚的学术功底和宏大的历史视野,为我们展现了一幅波澜壮阔的中国皇权制度演变史。从先秦时期的权力萌芽,到秦汉时期中央集权的奠基,再到唐宋元明清的不断演变和调整,作者都进行了极为详尽而精辟的论述。 我特别喜欢作者在分析皇权制度的早期形态时,对“礼制”在维护统治秩序方面所起作用的探讨。他认为,礼制不仅是道德规范,更是早期权力合法性的一种重要来源。这种对制度起源的深入挖掘,为理解后续的皇权制度构建提供了独特的视角。 在论述到唐朝的“开元盛世”时,作者并没有简单地赞美,而是深入分析了其背后皇权与相权之间的微妙平衡。他揭示了唐朝皇帝如何通过一系列制度设计,既能保持对权力的绝对控制,又能吸纳和重用人才,从而造就了那个辉煌的时代。 对于宋代“积弱”的局面,作者也给出了独到的解释。他认为,宋代皇权制度过于强调文官政治和中央集权,虽然在一定程度上避免了唐末五代的藩镇割据,但也导致了军事力量的相对薄弱,以及在应对外部挑战时显得力不从心。 在谈到明朝皇权制度的极端强化时,作者的态度是极为审慎的。他详细分析了废除丞相、设立锦衣卫、东厂等机构的政治动因,以及这些制度设计对个人自由和政治生态造成的压抑。读到这一部分,我深深体会到了皇权专制带来的沉重枷锁。 对于清朝,作者的分析更是鞭辟入里。他详细探讨了满族统治者如何在中国传统皇权制度的基础上,融入自身的民族特色,并在此基础上不断调整和完善。特别是他对清末改革的分析,让我看到了在内忧外患下,皇权制度的艰难转型和最终的没落。 本书最让我赞赏的,是作者对皇权制度背后意识形态的深刻洞察。他详细分析了儒家思想如何被塑造和利用,以服务于皇权统治,以及其他思想流派在中国历史上的命运。这让我对中国传统文化与政治制度的互动关系有了更深刻的理解。 作者的语言风格简洁而富有力量,即使是枯燥的政治理论,也能被他讲得引人入胜。他在分析中引用了大量的史料,并对这些史料进行了细致的辨析和考证,使得他的论证更加严密,令人信服。 此外,作者在书中对皇权制度对社会经济、文化形态,乃至民族性格的影响,都有着广泛的探讨。他没有将政治制度孤立起来,而是将其置于一个更广阔的社会历史背景下进行考察,这使得他的研究更加全面和深入。 总而言之,《中国皇权制度研究》是一部具有极高学术价值和阅读价值的著作,它不仅为我们展现了中国皇权制度的宏大图景,更让我们得以深入理解中国古代社会的运行逻辑和文化基因。

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旁征博引的有点浪费。。不过皇权之恶依然可见

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有小误:“崇祯五十相,克保令名者数人而已”,不作“保住性命”者数人解。

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旁征博引的有点浪费。。不过皇权之恶依然可见

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这本书就是我创作《禁书令》的思想源泉,超推荐。

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这书今天想出版应该会有点困难

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