图书标签: 历史 熊逸 国学 春秋 政治 文化 春秋大义 儒学
发表于2024-10-03
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《春秋大义:中国传统语境下的皇权与学术》的构架,以上千年的纵深探究历史,不但从中国文化中寻根溯源,还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学,与过去强调“中华文化”的优点与特色不同,作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处,演变的结果和过程或许不同,但蒙昧初期的人类,却拥有几乎共同的规范。视野宽了,结论自然出现,如同在太空中看地球,不必用数学推导地球是圆的,就算原始人都看得出来,没有别的原因,站的高度不同。
依旧是才华横溢地天马行空,拉起春秋的大虎皮讲政治,涉及中外历史又隐隐指涉现实。讲春秋不是讲先秦历史,而是从西汉以来的中国政治生态和政治思想,从这个角度来说,逐字逐句讲春秋是虚的,看看西汉时人们的所作所为所书所想,其中蕴涵的思想和先秦有何变化,和我们今天的认知有和差异,如何在历史长河中逐渐演化的,更有深刻的意义。就事论事,知其然而探其所以然的研究才是最有价值的研究。看完这本书对作者的渊博又崇拜了几份,不仅对传统经传的了解,就是对西方政治思想也不是泛泛了解,连社会学、心理学研究都能拿来应用,实在佩服。虽然语气依旧不怎么正经,但是所引述的内容却全是严肃的,尾注近五百条,可见这轻松的外衣之下隐藏着怎样的认真。
评分好玩的人,风趣的文,好熊,好熊啊!
评分经史并重
评分权力选择思想
评分熊逸的渊博与缜密逻辑思辨能力与怀疑精神与治学态度与强大的不可形容让我羡慕欲死的渊博!!!让我深深折服。没话可说,有十星这本书就值十星,这本书告诉我们思想与政治的关系,我们对于儒学,道家或是国家与人民,人的职责与义务的根深蒂固的认知有多少舛误,我想,尤其是对于读书时间有限,读书速度极慢的人,读一本这样浓缩,质量极高而不深奥的书该多合适啊,只是读熊逸的书好累,信息量真是太大了,熊逸自己做的注解真是旁征博引啊,与此人同时,怎能不夙兴夜寐,见贤思齐
《春秋大义》 熊逸(2007) 从这本书中学到了两件事情: 1、《春秋》是怎样微言大义的,体会其“笔则笔,削则削”的妙处。 2、儒家经典是怎样被学以致用的,体会中国政治传统仍至文化传统的根源。 作者的文风有些像早期的网络小说,洋洋洒洒,只求写的痛快。 但他的核心却是...
评分如果让熊逸选择是生活在战国时代还是生活在汉朝,她一定选择战国。 如果让熊逸选择是生活在段祺瑞曹锟北洋时代还是生活在1970年前后的中国,她一定选择段祺瑞。 要是我也会这么选。战国有思想,军阀给言论自由,知识分子,教授工资还巨高。 但是对于绝大多数老百姓来说,比如...
评分一看就是读了很多书的人,作者引经据典,旁征博引,很多书名都是我都没听过的,很多道理也是以前没想到过的,读一读还是受益匪浅。 只是如题,有时候显得太绕了,为了说明一个问题,能绕个360度,最后还给你绕回去,嘿嘿,读这样的书,有点考验我的记忆力哦。
评分微言大义之后的其实是大意微言。人往往需要说很多话,然后才能归入潜默;冯大爷就这么教导过我们。 什么是春秋大义。春秋就是今天,大义就是无义。 也就是说,每一个昨天和明天都是今天;所有的礼义都是不存在的。 这么一想,所谓“仰俯不愧天地,褒贬自有春秋”的意思就更好...
评分潇水为《春秋大义》写过一个总评,论到『社会结构选择了历史人物,也选择了思想学说。……是什么思想在如此强烈地影响着人们的观念?关键不在于具体的某个思想流派,而在于社会结构的巨大变迁。』http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/61409.shtml 熟悉马克思主...
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