《一代巨人》以1552年沙勿略在上川岛去世至1669年康熙为汤若望平反昭雪为时间段,详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传教失败的结果得出了文化适应是相对完美的文化传播方式的结论,这一方式对于我们从事文化保存和文化交流具有一定的参考价值。
邓恩(George H.Dunne)(1905~1998),男,生于1905年,美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世,享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教,于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间,曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后,结束了在中国的传教事业,返回美国,在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的,但是他的论文基本上只是利用了第二手资料,对此他感到十分不满意,于是产生了到罗马继续他的研究的想法。
余三乐,男,现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事,2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中西文化交流的历史见证:北京的天主教堂》《明代宫廷里的外国人》《徐光启与利玛窦》《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会士》等作品。。石蓉,译有《一代巨人:明末耶稣会士在中国的故事》等。
这书以前出过,这本是修订版,更好了!以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教历程,其实并不容易写好,时间跨度大,史实背后的文化渊源、矛盾冲突,没有一定的专业素养是很难写好的。邓恩,美国现代耶稣会士,写这段大历史太合适不过了。没让读者失望!不说内容,光看目录...
评分买这本书主要是被书名吸引的——《一代巨人》,到底是谁?很好奇什么样的人会被作者尊为一代巨人。本书详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传...
评分买这本书主要是被书名吸引的——《一代巨人》,到底是谁?很好奇什么样的人会被作者尊为一代巨人。本书详细地叙述了以利玛窦、汤若望为代表的传教士在中国传教士事业百余年间的萌芽、发展 、兴旺、衰落的历史历程。从传教士在明末清初时期,成功在中国立足、传教的历史和最后传...
评分我覺得自己十分幸運。 幾天前外出,手機月費計劃因為沒有上網服務,晚上回家利用 wifi 上網,發覺有一位兄弟幾個小時前在教友群組表示有兩張免費門票,詢問有沒有人有興趣星期三晚去尖沙咀文化中心睇利瑪竇音樂劇,沒有人表示,於是我舉手????????♂,那位兄弟回應話要問一...
叙事流畅,分析到位,用材料说话,值得一读。但翻译比较马虎,比如利玛窦的逝世年写成1601,所有引文基本也没翻译成文言原文,而是用白话文代替。
评分真正的巨人
评分17年读,标记,现在只记得当时读得很快。
评分非常有趣的角度。明朝和满清的生死之战、东林党和阉党的权力之争、天主教会的派系斗争、西葡英荷在亚洲的争夺,而耶稣会士们一边传教一边掺合其中。可惜作者作为虔诚的天主教徒心态还算开放,但作为历史学者还是狭隘了。更大的问题在于译者,巡抚和总督都分不清,还发明了江苏总督(显然是应天巡抚)和副总督(真猜不出是什么),甚至把太后称作前任皇后。
评分以利玛窦为主线,讲述明代末年耶稣会传教士在中国传教的故事,对于中西文化冲突的介绍比较到位。作者本人就是在中国有过传教经历的传教士,传教士写传教士,自然多有溢美之词,很难做到完全客观。或许正是因为作者非学者出身,全书的故事性也大于学术性,对这段历史感兴趣的朋友,不妨一读。
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