具體描述
達蓋爾銀版攝影術於1839 年誕生，隨後第一次鴉片戰爭爆發，這項新發明便隨著殖民擴張一起來到中國。從西方旅行傢*早的攝影記錄開始，到“文革”後的實驗攝影，攝影在中國經過一個半世紀的變化，生發齣瞭豐富多元的內涵，或者與瞬息萬變的政治社會情勢相關，或者錶現個人的心靈世界，抑或以此為媒介直接與藝術本身對話。
巫鴻教授采用“深描”（thick description）的方法，選取十個極具代錶性的個案，探索中國攝影錶現的多重曆史，在對事實進行仔細檢驗的基礎上，他通過對攝影形式、圖像、技術和社會語境的研究，結閤近距離視覺分析和廣泛的跨學科闡釋，在更深層次上理解攝影師及其作品，開掘中國攝影的多元視覺傳統，並探討這些影像如何參與並構成瞭中國藝術的一個重要部分。
著者簡介
巫鴻，著名藝術史傢、藝術評論傢、策展人，美國國傢文理學院終身院士，現任芝加哥大學美術史係和東亞語言文化係“斯本德傑齣貢獻教授”，東亞藝術研究中心主任及斯馬特美術館顧問策展人。
近年來緻力於中國現當代藝術的研究與國際交流，策劃眾多重要展覽，包括《瞬間：20世紀末的中國實驗藝術》（1998）、《在中國展覽實驗藝術》（2000）、《重新解讀：中國實驗藝術十年（1990—2000）》（2002）、《過去和未來之間：中國新影像展》（2004）、《關於展覽的展覽》（2000、2016）、《中國當代攝影40年》（2017）。
代錶著作有《武梁祠》《禮儀中的美術》《中國古代美術和建築中的紀念碑性》《重屏》《廢墟的故事》《走自己的路》《作品與展場》《榮榮的東村》等。
圖書目錄
第一部分 以影像錶現中國與自我
一 創造“中國式”肖像風格：以彌爾頓·米勒為例
二 攝影徵服中國：第二次鴉片戰爭照片的一部“宏偉影集”
三 剪辮子：民族與自我在影像中誕生
四 關於攝影的攝影：金石聲和他的內部空間
第二部分 重訪多元視覺傳統
五 尋覓仙山：中國山水攝影的美學和源流
六 “老照片熱”與當代藝術：精英與流行文化的協商
第三部分 攝影當代性的建構
七 莫毅：一個城市民俗學者
八 劉錚和他的《國人》
九 榮榮：廢墟中的自傳
十 繆曉春的時空之旅
· · · · · · (收起)
讀後感
照片是记忆的载体，往昔的遗物。1839年，福克斯·塔尔博特发明了照相机，它旋即被广泛应用于文件建档、新闻报道、家庭留念、社会调查等各个方面，很快变成了一种“观察者的技术”，艺术评论家乔纳森·克拉里曾归纳，“照片不仅在新商品经济中，同时也在整个符号与影像版图的重...
評分研究中国摄影研究得好的著作，其实真的不多。美术史学家巫鸿先生出了这本文集，我也是相当好奇他是怎么写摄影的。第一部分“以影像表现中国与自我”，显然是站在西方这样一个“他者”的角度去讨论中国的摄影。摄影传入中国，与晚清民国中国的现代转型刚好重合在一起，我们可以...
評分本书写的太好了，作者用朴实的文字从摄影史的角度把中国近代史又过了一遍，已经分不清是一本带有插图的书还是注释偏多的影集。 140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140
評分花了两天时间匆匆读完巫鸿《聚焦:摄影在中国》。很难说这是一部中国摄影史通史，因为这本小书只是选取了若干不连续的片段而已，更重要的是，这只是巫鸿的摄影史。全书都有很强的他自己知识兴趣的烙印。从美术史到考古学再到实验艺术。巫鸿选取了中国摄影史上他最感兴趣的人和事...
評分花了两天时间匆匆读完巫鸿《聚焦:摄影在中国》。很难说这是一部中国摄影史通史，因为这本小书只是选取了若干不连续的片段而已，更重要的是，这只是巫鸿的摄影史。全书都有很强的他自己知识兴趣的烙印。从美术史到考古学再到实验艺术。巫鸿选取了中国摄影史上他最感兴趣的人和事...
用戶評價
我應該是更多的把它往社會史上偏瞭看的。
评分“攝影”淪為插圖。歡迎閱讀《巫鴻故事會》。
评分本書的野心很大，試圖用「攝影」囊括古代書畫、近代圖像、當代藝術，但寫得太快，detail分析比較欠缺。
评分最好的兩段個人認為一是對黃山題材繪畫與攝影的比較；二則是第十章裏對繆曉春的介紹。繆需要多關注瞭。
评分可以作為《紀念碑性》和《廢墟的故事》的延伸來讀。
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