图书标签: 社会史 赵世瑜 明清史 历史 生活史 民间信仰 庙会 明清以来的庙会与民间社会
发表于2024-08-02
狂欢与日常 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书从中华帝国晚期的民间庙会这一生活空间向外延伸,探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。本书是作者自20世纪90年代以后的10余年间关注民间文化与基层社会历史的初步结果,分概说、地域研究、个案研究三个部分,并附有关理论、方法论的探讨。全书内容恰如其名“狂欢与日常”,揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征,即他们不仅构成了民众日常生活的一部分,而且也集中体现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动,一平常一非常,正是我们的生活节奏。
赵世瑜,北京师范大学历史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大学历史系、北京大学历史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》《眼光向下的革命:中国现代民俗学思想史论(1918—1937)》《吏与中国传统社会》等著作,《欧洲史学新方向》等译著及论文百余篇。
115。可能是大多成于早年,感觉本书收录的大多文章水平比起《在空间中理解时间》中的整整低了一个位阶… 除了首尾的理论探讨外,最好玩儿的是《黑山会》那篇,其他都有些过于单调了… |_・)
评分讨论庙会体现出来的市镇与乡村关系;庙会的经济、娱乐和宗教等功能(其中可见华北与南方庙会的差异)。“太阳生日”(清初崇祯死难日的集体记忆和被塑造);“黑山会”(宦官在民间祭祀活动的角色,涨知识了哈哈哈哈);“鲁班会”(与东岳庙的关系,行业组织的团结,“会首”“会末”的领导,商人工厂对行会的瓦解)。我觉得个案部分比较精彩!!!附录嘛……
评分硬着头皮读完 论文集真的不是我的菜
评分本书以庙会为线索揭示了明代以来国家祀典以外的民间信仰在地方社会中扮演的角色。虽然明初统治者在重新整顿礼法的过程中,对民间信仰和民间宗教采取了限制甚至是严禁政策。但明中叶以后由于社会风气的转变,民间宗教和民间信仰活动空前繁荣,这些所谓的淫祀很快取代政府认可的祭祀活动成为明清时期民间信仰活动的主体。许多民间信仰本质上是各地方强化其社区传统或地方文化传统的产物,是维系乡土渊源的纽带,具有地方性的特点。地方士绅努力希望把地方性信仰纳入国家祀典来扩大地方的影响力,而国家则期望通过将其融入国家系统之内而为己所用,民间信仰由此呈现出正统化与地方化同步趋势。民间信仰的壮大不仅在于为底层百姓提供精神寄托,而在于其以祭神活动和庙会为中心,整合了商业贸易、休闲娱乐以及社区整合等实用功能,最终成为日常生活中的一部分
评分硬着头皮读完 论文集真的不是我的菜
狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会 P20特定的岁时年节多是由民间诸神的生日组成的,而与季节有关的岁时年节也往往被赋予民间信仰的内容,充满了仪式性的活动。 P33在各地,诸神诞日的庙会活动成为民众的盛大节日,信仰便成为民众休闲娱乐合理合法的借口。不仅民众渴望参...
评分通过新社会文化史的角度解读传统中国底层的民俗问题,感觉非常不错。虽然里面收的都是一篇篇内容并不完全联系在一起的文章,但作者写作的主题确实前后一贯的:就是从研究社会民俗的角度,考察上层政权与下层社会之间相互影响的关系。从民间信仰的角度,为我们营造出了一个非常...
评分狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会 P20特定的岁时年节多是由民间诸神的生日组成的,而与季节有关的岁时年节也往往被赋予民间信仰的内容,充满了仪式性的活动。 P33在各地,诸神诞日的庙会活动成为民众的盛大节日,信仰便成为民众休闲娱乐合理合法的借口。不仅民众渴望参...
评分狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会 P20特定的岁时年节多是由民间诸神的生日组成的,而与季节有关的岁时年节也往往被赋予民间信仰的内容,充满了仪式性的活动。 P33在各地,诸神诞日的庙会活动成为民众的盛大节日,信仰便成为民众休闲娱乐合理合法的借口。不仅民众渴望参...
评分狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会 P20特定的岁时年节多是由民间诸神的生日组成的,而与季节有关的岁时年节也往往被赋予民间信仰的内容,充满了仪式性的活动。 P33在各地,诸神诞日的庙会活动成为民众的盛大节日,信仰便成为民众休闲娱乐合理合法的借口。不仅民众渴望参...
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