明代晚期民间日常生活研究

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出版者:南京师范大学出版社
作者:黄一斓
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-9
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787565121838
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史
  • 明清史
  • 社会学
  • 文化史
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具体描述

晚明是市井文化和世情小说极为发达的时代,商品经济的发展催生了丰富多彩的市民生活,这些给当时的文人提供了丰富的素材,出现了市井小说的大繁荣。本书作者从小说、笔记中搜罗钩沉,研究晚明时期的普罗大众的衣食住行,展现明代晚期繁复考究、充满意趣的市井生活,也展示了民众追求金钱和欲望,忠于个人,冲破封建道德规范的精神面貌。

明代晚期文化史的另一侧面:以士绅阶层为中心的社会与文化变迁研究 本书旨在深入探讨明代晚期,特别是嘉靖、万历至崇祯年间,中国社会结构与文化面貌的复杂演变。我们将聚焦于知识精英群体——士绅阶层,分析其在国家权力、地方社会以及文化生产中的核心作用,并以此为参照系,勾勒出这一历史时期更为宏大而精微的社会图景。 第一部分:士绅阶层的再定义与权力重构 明代晚期,随着商品经济的发展和城市化进程的加速,“士绅”这一社会身份的内涵正在经历深刻的转变。本书的开篇部分,将首先梳理传统儒家“学而优则仕”的理想如何受到日益激烈的科举竞争和地方经济利益的制约。我们不再将士绅视为单一的官僚预备役群体,而是将其细分为“在籍候补士绅”、“退隐乡绅”以及“通过商业积累财富而获取社会资本的新兴乡绅”。 我们将考察士绅如何利用其文化资本和宗族网络,在地方行政体系中扮演“绅士权力”的关键角色。这包括对地方税收的监督、水利工程的组织、乡约的推行,以及对宗族内部纠纷的裁决。通过对诸多地方志、乡贤传记和家族档案的细致爬梳,本书将揭示士绅权力运作的实际机制——它如何与地方官府形成一种复杂的共生、竞争乃至制衡关系。尤其关注万历年间“申遗之争”等事件中,士绅群体对中央政策的抵制与地方利益的维护。 此外,我们还将探讨士绅阶层内部的意识形态分化。以心学(尤其是王阳明学派的持续影响)为核心的思潮,如何在士人之间传播,以及他们对“气节”与“实学”的不同侧重。这种思想上的微妙差异,往往映射出他们在现实政治参与中的不同取向。 第二部分:城市化进程中的士绅与商业资本的互动 明代晚期的城市,不再仅仅是政治和军事中心,它们也成为文化消费和商业流通的关键枢纽。本书的第二部分,将详细剖析士绅阶层与新兴商业资本之间的复杂关系。过去的研究往往强调士绅对商业的鄙视,但我们认为,晚明士绅并非完全抽离于商业活动。 我们将通过分析扬州、苏州、松江等地的商业记录和士人交往录,探讨士绅如何以地主身份出租土地给商人,或者通过“资助”商业活动来获得稳定的“体面收入”。更重要的是,士绅阶层通过文化品味(如收藏古董、参与戏曲编撰、兴建园林)成为了商业精英展示财富和地位的主要“裁判者”。 城市中的士绅群体,形成了独特的“雅集”文化。这些集会不仅是文学创作的场所,更是信息交换和权力联盟的温床。通过考察这些集会的参与者构成、议题设置以及流传下来的诗文唱和,我们可以清晰地看到,文化资本如何被士绅用来巩固其社会顶层地位,并有效地将新兴的富裕商人纳入其社会等级体系之中。 第三部分:文化生产与社会规范的塑造 士绅阶层是明代晚期文化生产的主导力量。本书的第三部分将集中于士人主导的文化活动,及其对社会规范的塑造作用。 1. 印刷术与知识的普及: 虽然书籍的出版量激增,但我们必须分辨哪些知识是为士绅群体量身定制的。重点分析注释本的流行、私人藏书楼的建立,以及如何通过“校勘”行为来确立知识权威。我们探讨了晚明文人对“古雅”与“拟古”的追求,以及这种文化取向如何筛选和定义了被社会认可的审美标准。 2. 礼仪规范与宗族建设: 在国家治理权力相对薄弱的地区,士绅通过重修族谱、修订家训和倡导理学化的“家礼”来构建社会秩序。本书将分析这些仪式如何将理学思想灌输给庶民阶层,从而强化士绅阶层的道德领导地位。族规中对女性行为、财产继承以及祭祀仪式的严格规定,体现了士绅对社会伦理的深度介入。 3. 艺术鉴赏与个人表达的张力: 晚明文人强调“个性解放”和“真性情”的抒发,这在书画、园林艺术中表现得尤为突出。然而,我们必须警惕这种“解放”的局限性。本书将探讨,当“真性情”成为一种流行的文化风格时,它如何反过来成为一种新的、隐性的社会规范。只有那些具备特定教育背景和经济实力的士人,才有资格去“反叛”既有的规范,从而使自己的“叛逆”被赋予极高的艺术价值。 结论:帝制晚期的复杂性与遗产 通过对明代晚期士绅阶层的全景式扫描,本书试图呈现一个比传统叙事更为复杂、充满张力的历史断面。士绅既是既有秩序的维护者,也是文化创新的推动者;他们既受制于僵化的科举体制,又是地方社会实际的掌控者。他们的生活、思想与实践,共同塑造了明代晚期中国社会在政治衰落与文化繁荣之间的独特面貌,为理解清代前期社会结构的重塑,提供了重要的历史参照。

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读后感

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用户评价

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我对《明代晚期民间日常生活研究》这本书的喜爱,源于它对历史的“温度”还原。我一直对明代晚期的交通和通信方式很关注,因为这直接影响着人们的生产生活和社会交往。书中对这一部分的阐述,让我眼前一亮。作者不仅介绍了当时的道路网络、水路运输,以及驿站制度,还详细描绘了人们的出行方式,如马匹、轿子、牛车等等。我特别喜欢书中关于商旅和舟船的部分,书中对沿海航运、内河航行的描写,以及商人们在旅途中的生活,都充满了画面感。此外,书中还探讨了当时的通信方式,比如书信的传递、信使的往来,以及一些民间的信息传播途径,这些都让我对那个时代的社会联系有了更清晰的认识。这本书真的让我觉得,历史不再是书本上的文字,而是充满了活生生的人和他们的故事。

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翻开《明代晚期民间日常生活研究》这本书,我立刻被作者严谨的考证精神和生动的叙述方式所吸引。这本书不是那种枯燥的学术论文集,而是将冰冷的历史材料赋予了温度和生命。我个人比较关注明末的社会风俗,尤其是那些流传至今,或已消失在历史长河中的民间信仰和节日庆典。书中对这些内容的描写,细致入微,从各个地区的习俗差异,到祭祀活动的具体流程,再到节庆期间人们的娱乐活动,都进行了详尽的阐述。我印象最深刻的是关于“送灶”习俗的部分,作者不仅解释了其背后的神话传说和道德寓意,还引用了大量的民歌、戏曲片段来佐证,让我真切地感受到这种习俗在当时人们心中的分量。此外,书中还探讨了婚姻的礼仪、生育的习俗,以及丧葬的规制,这些都构成了古代社会生活的重要组成部分,也折射出当时人们的生死观和家族伦理。作者在分析这些习俗时,没有停留在现象的描述,而是进一步挖掘了其背后的社会经济因素,以及不同地域、不同文化背景的影响,这种深度分析让我受益匪浅。

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《明代晚期民间日常生活研究》这本书,以一种非常贴近生活的方式,带领我穿越回了那个遥远的时代。我一直对明代晚期的社会救济和慈善活动很关注,因为这能反映出一个社会最温暖的一面。书中对这一部分的探讨,让我深感触动。作者梳理了当时官府设立的粥厂、义仓等救济机构,以及民间慈善组织和个人的捐助行为。我印象特别深刻的是,书中还讲述了一些具体的案例,比如某地遭遇灾荒时,如何组织救援,如何安置灾民,以及当时人们是如何互相扶持的。此外,书中还提到了与生老病死相关的习俗,比如当时的生育习俗、疾病治疗方式,以及丧葬的礼仪,这些都反映了人们在面对生命中的重大事件时,所展现出的情感和智慧。读完这部分,我更加理解了那个时代的人们,他们并非只承受苦难,也在努力地创造和传递温暖。

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当我翻开《明代晚期民间日常生活研究》这本书时,我仿佛打开了一个尘封已久的匣子,里面装满了关于明代晚期普通人生活的点点滴滴。我一直对明代晚期的法律和社会秩序的维护方式很感兴趣,这本书在这方面的内容,给我提供了全新的视角。书中不仅介绍了当时的一些基本法律条文,更重要的是,它着重分析了这些法律是如何在民间社会中得到贯彻和执行的,以及人们是如何处理日常的邻里纠纷、经济往来中的矛盾。我尤其关注了书中关于民间调解和仲裁机制的描写,比如族长、乡绅在处理纠纷中的作用,以及一些非正式的社会规范是如何维持社会秩序的。此外,书中还探讨了当时的一些犯罪现象和惩罚方式,这些都让我对那个时代的社会治安状况有了更深入的了解。

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对于我这种对明代市井生活充满好奇的读者来说,《明代晚期民间日常生活研究》无疑是一本宝藏。我一直觉得,真正了解一个时代,不能只看宏大的政治经济格局,更要关注那些隐藏在史料字里行间的普通人的生活细节。这本书恰恰做到了这一点。作者在书中花了大量篇幅描写了明代晚期城镇和乡村的居住环境、房屋构造、家居陈设,以及人们的日常起居。我特别喜欢关于服装的部分,书中详细介绍了不同阶层、不同职业的人们在不同场合的穿着打扮,从官服的繁复到平民的朴素,从女子的绣花到男子的长衫,都栩栩如生。还提到了当时流行的发型、首饰,甚至鞋履的样式,这些细节让我仿佛置身于那个时代的街头巷尾,能看到行走的“鲜活”的人。另外,书中关于手工业和商业的描写也十分精彩,比如当时的纺织业、陶瓷业、木工等等,以及各种小商贩的叫卖声,这些都构成了生动的市井图景。

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《明代晚期民间日常生活研究》这本书,如同一面镜子,映照出明代晚期普通人的生活百态。我一直对明代晚期的娱乐活动和精神生活很感兴趣,这本书在这方面的内容,简直是我的“精神食粮”。书中详细介绍了当时人们的各种娱乐方式,从家庭中的棋牌游戏,到街头巷尾的杂耍表演,再到寺庙里的戏曲演出,都进行了细致的描写。我特别喜欢关于节庆娱乐的部分,书中描绘了元宵灯会、端午赛龙舟、中秋赏月等场景,让我仿佛能听到那时的欢声笑语,看到那时的热闹景象。此外,书中还探讨了当时人们的宗教信仰、神话传说,以及他们是如何在精神世界中寻求慰藉和寄托的。读完这一部分,我感觉自己仿佛也经历了一次穿越,与那个时代的人们一同感受生活的美好和乐趣。

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读完《明代晚期民间日常生活研究》,我最大的感受是,历史不再是冰冷的史料堆砌,而是活生生的生活场景。我一直对明代晚期的经济活动,尤其是那些与普通人息息相关的民间商业和手工业很感兴趣。这本书在这方面的内容,可以说是我的“及时雨”。作者不仅描绘了当时的商品种类,如粮食、布匹、陶瓷、铁器等等,还详细分析了这些商品的生产、流通和消费环节。我特别喜欢书中关于小商贩和市集的部分,书中对各种小吃摊、杂货铺的描写,以及商贩们的吆喝声,都让我仿佛置身于那个繁华的市集之中。此外,书中还探讨了当时的一些新兴行业,以及它们是如何影响人们的生活方式的。我还注意到书中关于货币流通、物价变动等经济指标的分析,这些都为理解当时普通人的经济状况提供了重要的参考。

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《明代晚期民间日常生活研究》这本书,是我在众多历史读物中淘到的惊喜。我一直对明代社会的基层组织和民间力量的运作方式很感兴趣,尤其是普通人在社会变迁中的角色和互动。这本书在这方面给予了我非常多的启发。它不仅仅是关于“生活”的记录,更是对当时社会肌理的细致剖析。比如,书中关于乡村社区的组织形式,如保甲制度在乡村的实际运作,以及村落内部的互助合作机制,都进行了深入的探讨。我特别关注了关于宗族在民间生活中的作用,书中分析了宗族如何影响人们的婚姻、教育、经济活动,以及在处理纠纷和维护社会秩序方面的功能。此外,作者还探讨了民间社团和会馆的存在,以及它们在连接个体与社会、满足人们精神需求方面扮演的角色。通过对这些基层组织的深入研究,我能够更清晰地理解明代晚期社会的结构,以及普通人在其中如何生存和发展,这种宏观与微观相结合的视角,让我对那个时代有了更全面的认识。

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这本《明代晚期民间日常生活研究》可以说是一本厚重的著作,我拿到手的时候就感觉沉甸甸的,纸张的质感也很好,封面设计也很朴实,没有过多的渲染,但却透着一股历史的厚重感。我一直对明朝末年的社会变迁很感兴趣,尤其是普通老百姓的生活状态,总觉得那些历史书上浓墨重彩描绘的宫廷斗争、边疆战事,似乎离我们太遥远,而真正构成历史基石的,恰恰是千千万万普通人的喜怒哀乐。这本书正好满足了我这种好奇心,它没有把目光局限于那些历史的宏大叙事,而是深入到明代晚期普通家庭的衣食住行、婚丧嫁娶、节庆习俗、甚至娱乐消遣之中。我尤其喜欢其中关于饮食文化的那部分,作者通过大量的史料梳理,不仅展现了当时人们的餐桌上有什么,更重要的是分析了这些食物的来源、制作方式,以及它们在不同阶层、不同地域之间的差异。比如,书中提到当时南方沿海地区的海鲜消费,以及北方地区对谷物的依赖,还有一些新兴蔬菜的传入和普及,这些细节都让我对那个时代的物质生活有了更立体、更鲜活的认识。读完这一部分,我仿佛能闻到古人炊烟的味道,看到他们忙碌的身影,感受到他们对美好生活的朴素追求。

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我常常觉得,历史的魅力在于那些被遗忘的细节,《明代晚期民间日常生活研究》这本书,就像一位细心的考古学家,为我们挖掘出了那些被时光掩埋的珍贵碎片。我个人对明代晚期的教育和文化传播方式尤为好奇,这本书在这方面的内容,可以说给了我很多惊喜。书中详细介绍了当时不同阶层的教育途径,从私塾的设立、教材的选择,到塾师的教学方式,以及科举制度对教育的影响。更让我感到有趣的是,书中还探讨了非正式的文化传播,比如民间故事的讲述、戏曲的演出、说书人的表演,以及这些方式如何将知识和价值观传递给广大民众。我还注意到书中关于识字率、图书的流通情况的分析,这些都让我对当时整体的文化水平有了更直观的了解。读完这一部分,我仿佛能听到古时学童的朗朗读书声,看到说书人台前围坐的听众,感受到那个时代文化生命力的涌动。

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