具体描述
《近代中国转型文化研究3:中国人的生活方式:从传统到近代》各卷在进入写作之前，我们曾经用了相当长的时间共同讨论，对包括近代中国文化转型的的基本轨迹，以及文化转型的外部条件与内脏机制的认识等等，取得高度共识，在此基础上，对各卷的框架设计亦惊醒了充分的意见交流，所以，凡带有根本性，原则性的问题上，《近代中国转型文化研究3:中国人的生活方式:从传统到近代》各卷的作者在认识上是一致的。
作者简介
李长莉：1958年生，河北人，历史学博士，现为中国社会科学院近代史研究所研究员，曾在日本东京大学，大东文化大学及法国里昂东亚学院作客座研究，长期充实与中国近代社会文化史研究，主要著作有：《先觉者的悲剧——洋务知识分子研究》《近代中国社会文化变迁录》《中国现代化史》《晚清上海社会的变迁——生活与伦理的近代化》等。发表学术论文70余篇 。
目录信息
一、生活方式与“公共生活领域”
二、生活方式与近代中国社会文化转型
三、本书的研究基础与视角
第一章生活空间：从城乡一体到城乡二元结构
一、传统生活与城乡一体化结构
二、通商城市兴起与生活空间变化
三、清末民初城市性质与功能的变化
四、城市生活与城乡二元结构的形成
第二章生活日用：洋货流行与日用市场化
一、洋货流行与生活日用的市场化
二、新器物对生活习惯的影响
三、生活日用消费方式的变化
第三章交通通信：自然力与机械化
一、传统交通与出行方式
二、城市交通与出行方式的变化
三、长途城乡交通的进步
四、交通工具进步的影响
五、通信方式的进步及影响
第四章衣服装饰：市场化与自由化
一、传统等级服制与习俗
二、洋布衣普及社会文化效应
三、服饰风气：僭越、崇洋与时尚化
四、服制变革：西服、制服与多样化
五、留辫、剪辫与男子生活
六、缠足、废缠足与女子生活
第五章休闲方式：家庭村社休闲与公共商业休闲
一、传统家庭村社式休闲方式
二、城市休闲娱乐的商业化
三、城市公共商业的兴起
四、休闲活动形式的变化
五、休闲方式变化的影响
第六章文化生活：大众文化的兴起
一、戏曲娱乐的兴盛与市场化
二、新戏、电影的出现与风行
三、报刊兴起与大众传播效应
四、晚清上海的新文化空间
……
结语
参考文献
人名索引
· · · · · · (收起)
读后感
内容的确是很丰富，也面面俱到，但是我觉得最大的问题是没有充分讨论“从传统到近代”的变化动力在哪里。作者从近代生活方式的各方面转变中，提出了市场化、社会化、大众化的“公共生活领域”概念， 但是这个“公共生活领域” 的形成，后面的推动力是什么，并没有充分展开论证...
评分内容的确是很丰富，也面面俱到，但是我觉得最大的问题是没有充分讨论“从传统到近代”的变化动力在哪里。作者从近代生活方式的各方面转变中，提出了市场化、社会化、大众化的“公共生活领域”概念， 但是这个“公共生活领域” 的形成，后面的推动力是什么，并没有充分展开论证...
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评分内容的确是很丰富，也面面俱到，但是我觉得最大的问题是没有充分讨论“从传统到近代”的变化动力在哪里。作者从近代生活方式的各方面转变中，提出了市场化、社会化、大众化的“公共生活领域”概念， 但是这个“公共生活领域” 的形成，后面的推动力是什么，并没有充分展开论证...
用户评价
拿到这本书，我其实抱着一种“试试看”的心态。我读过不少关于中国文化的书，有些虽然有深度，但读起来总感觉隔了一层，不够“落地”。但这本书，从我翻开第一页开始，就牢牢抓住了我的注意力。作者的笔触非常细腻，他能够捕捉到那些最容易被我们忽视的生活细节，并从中挖掘出深刻的文化意义。我非常喜欢他对“关系”的解读，他并没有把它简单地妖魔化，而是将其视为中国人社会交往的基石，以及一种重要的资源。他分析了“关系”的建立、维护以及其中的微妙之处，让我对中国人的人际交往有了更深的理解。书中关于“面子”的讨论，也让我眼前一亮。作者并没有简单地批判“爱面子”，而是将其置于中国社会结构和文化心理的背景下，揭示了“面子”背后所承载的社会认同、尊重以及个体在集体中的位置。我对书中关于“内敛”和“含蓄”的分析也印象深刻。作者认为，这不仅仅是一种性格特征，更是一种在复杂社会环境中，为了避免冲突、维护和谐而形成的沟通策略。甚至，他对“中国人对待食物的态度”的描述，也充满了人文关怀，那不仅仅是生理需求，更是情感的寄托、文化的象征以及家庭的纽带。读完这本书，我感觉我仿佛被拉近了，能够更真切地感受到中国人的情感世界和思维方式。
评分这本书，我拿到的时候，心里是抱着一丝好奇又有一点忐忑的。说实话，“中国人的生活方式”这个书名，听起来就有一种宏大叙事的意味，我担心它会不会过于泛泛而谈，流于表面，或者充斥着一些陈词滥调的文化符号。然而，当我翻开第一页，那种担忧就开始慢慢消散。作者并非急于抛出结论，而是以一种非常细腻的笔触，从最日常的生活细节入手。比如，他对中国家庭餐桌的描绘，那不是简单地罗列菜肴，而是通过食物的摆放、长幼的座次、夹菜的顺序，勾勒出了深深浅浅的家族伦理和尊重；对春节期间拜年习俗的解读，也绝非简单的走访和祝福，而是挖掘了其中蕴含的社会关系网络如何维系和巩固，以及代际之间的情感传递。我特别欣赏作者对“人情”二字的理解，他没有把它简单地等同于“人脉”，而是深入探讨了它在中国社会交往中的复杂性，既有温暖互助的一面，也有潜在的束缚和压力。他对“面子”的分析也让我豁然开朗，原来那不仅仅是虚荣，更是一种在集体主义社会中，个人价值被他人评价和认同的重要载体。书中对“关系”的阐述更是精彩，作者没有回避中国社会中普遍存在的“关系网”，而是将其置于历史和文化的大背景下，分析了它如何影响着人们的决策、职业发展乃至婚姻家庭。我感觉，作者像是把我带进了一个巨大的宝库，我不仅仅是在阅读文字，更是在通过文字，触摸和感知一个民族鲜活的生命脉搏。即使是关于“孝道”的讨论，也避免了空洞的道德说教，而是将其放入现代社会变迁的语境中，探讨其在不同代际间的理解差异和实践方式。整本书读下来，我仿佛经历了一场深刻的文化洗礼，那些曾经模糊的、我以为自己已经很了解的中国人的行为模式，在作者的笔下，变得清晰而富有层次，让我对自己的文化有了更深的理解和敬意。
评分刚拿到这本书，我就被它的封面吸引了，那种素雅而又不失厚重感的风格，预示着里面一定不是轻松的读物。我一直对中国人的思维方式和行为模式充满了好奇，特别是当我们与西方文化进行对比的时候，总能发现一些令人着迷的差异。这本书恰恰满足了我的这种好奇。作者并没有简单地列举一些社会现象，而是从更深层次的文化基因和历史积淀出发，去解读“为什么中国人会这样做”。他对于“集体主义”的阐释，对我触动很大。我一直以为集体主义就是牺牲个人，但书中指出，它更多的是一种“共同体意识”，强调个体在集体中的归属感和责任感，以及集体对个体的支持。这让我对“集体”有了新的理解。书中关于“和谐”的探讨也非常到位，它不只是表面的太平无事，而是中国人长期以来，在复杂的人际关系和资源限制下，寻求一种动态平衡的智慧。作者通过大量生动的案例，展示了中国人如何在各种场合下，用一种看似委婉实则巧妙的方式，去维护这种和谐。我印象最深刻的是关于“变通”的章节，作者将这种智慧归结为一种生存策略，在面对不确定性和变化时，中国人总能找到灵活的应对之道。这让我联想到生活中很多中国人处理问题的方式，确实充满了“弹性”。书中的一些细节描写，比如对待“时间”的态度，对“距离”的感知，都让我觉得非常亲切，仿佛作者就生活在我们中间，用最真实的观察去记录。读完这本书，我感觉自己仿佛穿透了历史的迷雾，看到了中国人身上那种坚韧、智慧和韧性，也更能理解他们身上那种复杂而又迷人的特质。
评分刚收到这本书，我就迫不及待地翻阅起来。我一直对“中国人”这个标签下的多样性感到好奇，也希望能够更好地理解我们自己。这本书，无疑给我提供了一个绝佳的窗口。作者的笔触非常生动，他善于从细微之处着手，比如中国人对“时间”的态度，既有农业社会的“日出而作，日落而息”的节奏，又有现代社会对效率的追求，这种“慢”与“快”的交织，充满了中国式的智慧。他对“孝道”的解读，也让我耳目一新。作者并没有将其简单地定义为“顺从”，而是深入分析了其在不同代际之间的理解和实践方式，以及它如何成为维系家庭情感和社会稳定的重要力量。书中对“礼”的分析也让我受益匪浅。作者认为，“礼”不仅仅是外在的礼节，更是中国人内心的一种道德约束和行为准则，是构建和谐社会的重要基础。我印象特别深刻的是他对“中国人对‘留白’的偏爱”的描述，这种在艺术、语言乃至人际交往中的“留白”，都体现了中国人含蓄、内敛，又充满想象力的文化特质。甚至，他对“中国人如何看待‘成功’”的探讨，也让我反思了许多。他认为，中国人的成功观，不仅仅是物质的富足，更包含了家庭的和谐、个人的修养以及对社会的贡献。这本书，让我对“中国人”这个概念有了更深层次的理解，也让我对自己的文化有了更多的认同感和自豪感。
评分说实话，起初我拿到这本书，心里是有些顾虑的。我担心它会像市面上很多文化类书籍一样，过于学术化，或者充满一些不易理解的术语，读起来会很枯燥。但当我真正开始阅读，我才发现我的担心是多余的。作者的文笔非常流畅，更重要的是，他能够将那些宏大的文化概念，转化为一个个鲜活的故事和生动的生活场景。他并没有像学者一样，板着脸去分析，而是像一位老朋友，娓娓道来，让你在不经意间，就领悟到许多深刻的道理。我尤其喜欢他对“圈子”文化的描绘，那种微妙的人际界限，以及在不同“圈子”里，人们行为举止的差异，都描绘得入木三分。他对“等待”的解读也让我耳目一新，原来中国人对时间的感知，不仅仅是钟表上的刻度，更是一种对过程和时机的把握，这是一种在长期的农业文明中孕育出来的生存智慧。书中对“规矩”的分析也很有意思，它不只是僵化的条条框框，而是一种社会契约的体现，是维系社会秩序的重要基石。作者通过对这些“规矩”的剖析，让我们看到中国人内在的秩序感和对社会稳定的渴望。我感觉，这本书就像一把钥匙，为我打开了理解中国人行为模式的一扇窗户，让我能够更深入地认识到，那些看似平常的生活习惯背后，隐藏着多么丰富的文化内涵。甚至，他对于“委婉”和“含蓄”的解释，也让我对许多中国人沟通方式的困惑，有了更清晰的答案。
评分拿到这本书，我怀着一种想要“探寻究竟”的心情。我一直觉得，“中国人”是一个充满魅力的群体，但要真正理解他们，需要深入到生活的肌理之中。作者的笔触非常细腻，他能够捕捉到那些最容易被我们忽略的生活细节，并从中挖掘出深刻的文化内涵。我对“人情”的解读印象非常深刻。作者认为，“人情”在中国社会中扮演着极其重要的角色，它既是人与人之间情感连接的纽带，也是社会交往的润滑剂。他分析了“人情”的形成、维系以及其中的微妙之处，让我对中国人的人际交往有了更深的理解。书中关于“关系”的探讨，也让我受益匪浅。作者并没有简单地将其视为一种负面的东西，而是将其置于中国社会结构和文化背景下，揭示了“关系”如何影响着人们的决策、职业发展乃至婚姻家庭。我尤其喜欢他对“中国人对‘等待’的耐心”的描述，这种在农业文明中孕育出来的对时机的把握，以及在现代社会中依然存在的“守得云开见月明”的信念，都展现了中国人特有的韧性和智慧。甚至，他对“中国人对‘乡愁’的情感”的分析，也让我对许多离家在外的人有了更深的共情。这本书，让我能够更深入地理解“中国人”这个群体，也让我对自己的文化有了更深的认识和尊重。
评分我收到这本书的时候，心情是既期待又有点挑战的。我一直觉得，要真正理解一个文化，必须要从它的根源去挖掘，而“生活方式”这个主题，本身就包含了太多丰富的内容。我担心作者会过于强调一些表面的东西，而忽略了深层次的文化基因。但这本书，却给了我一个非常大的惊喜。作者的视角非常独特，他不是从宏观的历史事件去切入，而是从最平凡的日常起居，比如“家”的意义，对“邻里”的态度，以及“待客之道”的细节入手。他对“家”的定义，不仅仅是一个居住的空间，更是一个情感的港湾，是文化传承的载体。他对“邻里”关系的描绘，也展现了中国人既有边界感，又有守望相助的复杂情感。我特别喜欢他对“礼”的解读，作者并没有将其神化，而是将其置于社会交往的现实中，分析了“礼”如何成为一种润滑剂，如何帮助中国人处理各种复杂的人际关系，以及如何维系社会的基本秩序。书中对“节气”和“民俗”的阐述，也让我看到了中国人与自然之间深刻的连接，以及这种连接如何影响着他们的生活节奏和精神世界。甚至，他对“风水”的探讨，也并非简单的迷信，而是将其视为一种对自然环境的尊重和对生命运势的期盼。读这本书，我感觉我不仅仅是在看文字，更是在通过作者的眼睛，重新审视我生活中的点点滴滴，那些曾经被我忽略的细节，如今都变得如此意味深长。
评分拿到这本书，我首先被它朴实无华的外观吸引了，仿佛里面蕴藏着一种沉淀了许久的智慧。我一直对“中国人”的生活方式充满了好奇，特别是那些隐藏在日常细节背后的文化逻辑。作者的叙述方式非常引人入胜，他没有回避中国社会中存在的复杂性和矛盾性，而是用一种客观而又充满理解的态度，去呈现“中国人”的真实面貌。我对“规矩”的解读印象非常深刻。作者认为，中国人对“规矩”的遵循，不仅仅是一种被动的服从，更是一种对秩序的尊重，以及对社会和谐的追求。他分析了“规矩”如何在中国社会中发挥作用，以及在现代社会中，“规矩”所面临的挑战和变迁。书中对“集体”与“个人”关系的探讨，也让我受益匪浅。作者认为，中国人并非完全牺牲个人，而是在集体中寻找归属感和价值感，并且在集体与个人之间寻求一种动态的平衡。我尤其喜欢他对“中国人对待‘意外’的态度”的描述，那种在面对突发事件时的冷静、变通和坚韧，都展现了中国人特有的生存智慧。甚至，他对“中国人对‘情感’的重视”的分析，也让我对许多人际交往的现象有了更清晰的理解。这本书，让我能够更深入地理解“中国人”这个群体，也让我对自己的文化有了更深的认识和尊重。
评分坦白说，当我在书店看到这本书时，它的名字《中国人的生活方式》让我产生了一种既熟悉又陌生的感觉。熟悉，是因为我本身就是其中的一员，但陌生，是因为我总觉得，自己并没有完全理解我们这个群体。我希望这本书能够给我带来一些新的视角和更深刻的认识。作者的写作风格非常独特，他没有采用那种一本正经的学术论调，而是用一种非常接地气、充满故事性的方式，带领读者走进中国人的生活。他对“情”的理解，让我印象深刻。他认为，中国人社会交往中，“情”是连接人与人之间最重要的纽带，它既可以是亲情、友情，也可以是恩情、义气，而这些“情”的维系，往往比任何规章制度都来得重要。他对“变通”的智慧，也进行了深入的挖掘。作者认为，这并非简单的“不守规矩”，而是一种在复杂多变的社会环境中，为了生存和发展而形成的灵活应对能力，是一种“以柔克刚”的哲学。我特别喜欢他对“家”的阐述，他认为，“家”不仅是居住的场所，更是中国人情感的寄托、身份的认同以及文化传承的摇篮。书中对“邻里”关系的描述，也让我看到了中国人那种既保持距离，又互相关怀的微妙情感。整本书读下来，我感觉我不仅仅是在阅读文字，更是在进行一场心灵的对话，我从作者的笔下，看到了一个更立体、更真实、更富有人情味的“中国人”。
评分当我拿到这本书时，我心里带着一种想要“拨开迷雾”的冲动。我总觉得，我们对于“中国人”的理解，常常停留在一些刻板印象或者模糊的感受上。这本书，似乎给了我一个机会，去深入探究那些“为什么”。作者的叙述方式非常吸引人，他能够将那些抽象的文化概念，用非常具体、 relatable 的方式表达出来。我印象特别深刻的是他对“中国人对‘圆’的偏爱”的分析，从餐桌上的团圆，到人际关系的“圆滑”，再到对“圆满”的追求，作者层层剥茧，展现了“圆”在中国文化中象征着完整、和谐和包容的深层含义。他对“集体”与“个人”关系的阐述，也让我受益匪浅。他并没有简单地将中国人定义为“牺牲个人成就集体”，而是深入分析了两者之间辩证的统一，以及个体如何在集体中寻找归属感和价值实现。书中的许多例子，都来源于生活，却又能够触及灵魂。比如，他对“送礼”文化的剖析，不仅仅是物质的交换，更是情感的传递和关系的维护。他对“感恩”的理解，也展现了中国人重情重义的文化特质。我感觉，这本书就像一位博学的智者，用最朴实无华的语言，向我揭示了中国人行为背后隐藏的文化密码。读完之后，我发现我能够更清晰地理解许多中国人的行为逻辑，也能更自如地与他们沟通和交流。
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