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比較像是“評傳”。篇幅比例差距太大，巴爾紮剋和狄更斯都隻有大概40頁，而陀思妥耶夫斯基卻有超過140頁。適閤對這三位大師有些瞭解，讀過他們的作品之後再來看茨威格的激情點評。

雖然我很喜歡陀吹，但是這種無聊的贊頌就算瞭吧

靈魂之獵者，愛生活勝於愛生活的意義。看狄更斯部分很喜歡，覺得茨威格的文學評論文風與狄更斯很像，而在評陀氏的時候又以一種充滿感情的態度，可以說很喜歡瞭。

破碎翻譯都蓋不住的纔氣！巴爾紮剋是社會，狄更斯是傢庭，陀思妥耶夫斯基是一和萬有。

一個巴爾紮剋人物，一個狄更斯形象，一個陀思妥耶夫斯基性格。

80分。 只读了《陀思妥耶夫斯基传》。 茨威格这样一个天生感性而又不善于自持的人，是不应该给别人写传记的，就是写也注定不合格。如果说我们将其视为一名优秀的传记作家，那么他在呈现一个人物生平事迹方面是不够严谨的，他在评断一个人物功过伟劣方面是不够冷静的，而这些是...  

茨威格给巴尔扎克，狄更斯以及陀思妥耶夫斯基写的传记。茨威格在书中对三人都是赞叹有加。 茨威格形容巴尔扎克是“冷峻的观察者”，冷静观察社会用以构思人物形象，（当然，在书中后面的篇幅茨威格也给了狄更斯和陀氏类似的评价，认真观察生活是从事文学创作的基础）。巴尔扎克...  

今天本来打算读完茨威格的《三大师传》，现在看来完成不了了，这本书中蕴含的激情，带给我的感触让我来不及消化。他的小说是纤细敏感的，透视人物的内心，每一个心理活动，而这种同理心用到传记中，探索到每个作家人性深处的幽微渺远，细细将他们呈现出来，却迸发出让人痛哭的...  

记得有人说过，一个健康的心灵上路，往往需要三类人的扶持——导师、同伴和信徒。我曾经怀抱着对神谕的憧憬，梦想能在人世间寻求一位精神的长者，满怀希望地翻开那则寓言：一个平常的午后，维根斯坦敲开了罗素的门，“老师，您觉得我是天才吗？” 好在现实温和地笑了...  

三位大师，三个创造世界里的上帝，他们用自己的大脑认知了这个世界，从而用比分别书写了自己的世界，巴尔扎克是情感的世界，也是欲望的世界，是披着人间喜剧外衣的人间悲剧，他塑造了人物，他的人物有典型性，也是居于自身而创造人物的上帝，那些人物的命运都由自身性格所决定...