具體描述
非形式邏輯的興起，標誌著邏輯學的語用學轉嚮。現在，非形式邏輯不但為實踐理性提供一般方法論，而且在相關學科錶現齣非常強的應用性。[1]
追根溯源，方明其理。本書首先介紹非形式邏輯的嘗試、定義和內容；然後重點論述其思想淵源，包括亞裏士多德的論題學和修辭學、圖爾敏的實質邏輯、佩雷爾曼的新修辭學、漢布林的謬誤理論等內容；最後，附錄瞭非形式邏輯在批判性思維、法律論證和馬剋思主義等領域中的具體應用。[1]
著者簡介
作者簡介
陳偉，哲學博士，復旦大學哲學學院副教授。主要研究領域為邏輯哲學、法律邏輯、分析的馬剋思主義、非形式邏輯和論證理論。現任中國邏輯學會法律邏輯專業委員會常務理事，上海市邏輯學會理事、副秘書長。先後在德國康斯坦茨大學、英國牛津大學、加拿大溫莎大學等校作訪問學者、客座研究員。主持國傢社科基金項目、德國DAAD項目等多項課題。已在《哲學動態》、《現代哲學》等學術刊物上發錶論文20多篇，齣版《邏輯思維訓練》、《拯救正義與平等》（譯著）等著作3部
圖書目錄
第一章 導論
第一節 非形式邏輯的嘗試
第二節 非形式邏輯的定義
第三節 非形式邏輯的內容
第二章 亞裏士多德的論題學
第一節 從“證明”到“探究”
第二節 “四謂詞”理論
第三節 詭辯式反駁[1]
第三章 亞裏士多德的修辭學
第一節 修辭情景
第二節 說服論證的基本形式
第三節 一種哲學式解讀
第四章 圖爾敏的實質邏輯
第一節 理性主義的認識論難題
第二節 圖爾敏論證模型
第三節 實質主義邏輯觀
第五章 佩雷爾曼的新修辭學
第一節 正義觀念的方法論難題
第二節 新修辭學的基本思想
第三節 第三條道路的興起
第六章 漢布林的謬誤理論
第一節 對謬誤的標準處理
第二節 標準謬誤論批判
第三節 形式辯證法
附錄1 “批判性思維”究竟是一門什麼課程？
附錄2 法律推理中的二階證立
附錄3 “分析馬剋思主義”的方法論
參考文獻
後記[1]
· · · · · · (收起)
第一節 非形式邏輯的嘗試
第二節 非形式邏輯的定義
第三節 非形式邏輯的內容
第二章 亞裏士多德的論題學
第一節 從“證明”到“探究”
第二節 “四謂詞”理論
第三節 詭辯式反駁[1]
第三章 亞裏士多德的修辭學
第一節 修辭情景
第二節 說服論證的基本形式
第三節 一種哲學式解讀
第四章 圖爾敏的實質邏輯
第一節 理性主義的認識論難題
第二節 圖爾敏論證模型
第三節 實質主義邏輯觀
第五章 佩雷爾曼的新修辭學
第一節 正義觀念的方法論難題
第二節 新修辭學的基本思想
第三節 第三條道路的興起
第六章 漢布林的謬誤理論
第一節 對謬誤的標準處理
第二節 標準謬誤論批判
第三節 形式辯證法
附錄1 “批判性思維”究竟是一門什麼課程？
附錄2 法律推理中的二階證立
附錄3 “分析馬剋思主義”的方法論
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後記[1]
· · · · · · (收起)
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一個大緻的介紹索引，順藤摸瓜找到hamblin的書。附錄三有啓發
评分em還行吧入門的...誒 隻想躺著看小說啊摔
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评分作為入門級介紹，本書非常棒！但要深入學習，又略顯不足，還得進一步研讀原著纔好。
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