具體描述
蘇珊•桑塔格與西濛娜•波伏瓦、漢娜•阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子，是美國聲名卓著的“新知識分子”、被譽為“美國公眾的良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬，2001年獲耶路撒冷國際文學奬，2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。
“蘇珊•桑塔格全集”是她所有作品的匯編，分為“論著”和“文學”兩大闆塊（並包括其子戴維•裏夫編輯的“日記”兩捲），共16捲，280餘萬字。“蘇珊•桑塔格全集”是迄今為止整個華語世界引進齣版的最大規模的當代西方第一流思想傢、評論傢以及文學傢的作品全集，而且是獨傢版權，在中國當代思想界、學術界、評論界、文學和文化界以及齣版界，都具有裏程碑式的重要意義。 《反對闡釋》是蘇珊•桑塔格最著名的文集之一，是奠定其美國“現有的目光最敏銳的論文傢”地位的成名作，評論的鋒芒遍及歐美先鋒文學、戲劇、電影，集中體現瞭“新知識分子”“反對闡釋”與以“新感受力”重估整個文學、藝術的革命性姿態和實績。
著者簡介
蘇珊•桑塔格
1933年生於美國紐約，畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”，與西濛娜•波伏瓦、漢娜•阿倫特並稱為西方當代最重要的女知識分子，被譽為“美國公眾的良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬，2001年獲耶路撒冷國際文學奬，2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。2004年12月28日病逝於紐約。
圖書目錄
英國版自序001
緻謝001
Ⅰ
反對闡釋003
論風格018
Ⅱ
作為受難者之典範的藝術傢047
西濛娜·韋伊058
加繆的《日記》062
米歇爾·萊裏斯的《男子氣概》072
作為英雄的人類學傢081
喬治·盧卡奇的文學批評097
薩特的《聖熱內》110
納塔麗·薩洛特與小說118
Ⅲ
尤內斯庫135
論《代錶》146
悲劇的消亡155
劇場紀事165
馬拉/薩德/阿爾托194
Ⅳ
羅貝爾·布勒鬆電影中的宗教
風格211
戈達爾的《隨心所欲》234
對災難的想象250
傑剋·史密斯的《淫奴》271
雷乃的《慕裏埃爾》279
關於小說和電影的一則劄記292
Ⅴ
沒有內容的虔誠299
精神分析與諾曼·O·布朗的
《生與死的對抗》307
事件劇：一種極端並置的藝術315
關於“坎普”的劄記329
一種文化與新感受力351
後記：三十年後……365
譯後記373
· · · · · · (收起)
讀後感
她通过对我们所处的社会细致入微谱系学考察，拆解着意义的迷墙，对社群的惯性叙事结构发出质问，以一种挑战性的姿态带领着我们进入一个全新的世界：充满着狂喜，惊叹，感觉成为力量的一切源泉。直觉之火点燃的不是热情，而是更深向度的思考
評分In Susan Sontag’s text, she has a demonstration between “two cultures”, which are the literary-artistic and the scientific. Since the Industrial Revolution, the diagnosis of them is, for the literary-artistic culture is understood as a general culture, w...
評分终于买到了桑塔格的《反对阐释》，很欣喜。 首先，我很崇拜桑塔格，这个女人的文字很犀利，而且精准，她可以完整的表达自己的思想，而世上很多人其实做不到这一点。 其次，第一篇《反对阐释》很符合我的口味，我一直都很想鄙视一下马克思主义中国化，她完整的表达了我想说的...
評分 評分《反对阐释》是西方著名女评论家苏珊•桑格塔的评论文集，笔锋犀利，措辞准而尖，思想深邃，眼光独到。本人甚是喜欢，再谈到我所抨击的“米格派”就更能让人对这位不久前刚刚离世的批评家肃然起敬。节选了其中的两个篇什的摘句，稍加个人化的阐释。我立求在通篇理解...
用戶評價
振聾發聵，開啓（我的）新模式
评分[筆記] 這裏所說的闡釋，是指一種闡明某種闡釋符碼、某些“規則”的有意的心理行為。在藝術領域，闡釋指的是從作品整體中抽取一係列的因素。闡釋的工作實際成瞭轉換的工作，好像在說: 你沒看見X其實是A？Y其實是B？Z其實是C？ 那麼怎樣纔能使批評或詮釋服務於藝術作品，而非僭取其位置？ 首先，更多關注藝術中的形式。這樣可以消除因為對內容的過度強調而引發的"闡釋的自大"。 其次，需要一套為形式配備的描述性(而非規範性)詞匯。 另外，需要恢復我們的感覺。 "我們的任務不是在藝術作品中去發現最大量的內容，也不是從已經清楚明瞭的作品中榨取更多的內容。我們的任務是削弱內容，從而使我們能夠看到作品本身。" ***"批評的功能應該是顯示它如何是這樣，甚至是它本來就是這樣，而不是顯示它意味著什麼。"
评分振聾發聵，開啓（我的）新模式
评分“為取代藝術闡釋學，我們需要一門藝術色情學”
评分[筆記] 這裏所說的闡釋，是指一種闡明某種闡釋符碼、某些“規則”的有意的心理行為。在藝術領域，闡釋指的是從作品整體中抽取一係列的因素。闡釋的工作實際成瞭轉換的工作，好像在說: 你沒看見X其實是A？Y其實是B？Z其實是C？ 那麼怎樣纔能使批評或詮釋服務於藝術作品，而非僭取其位置？ 首先，更多關注藝術中的形式。這樣可以消除因為對內容的過度強調而引發的"闡釋的自大"。 其次，需要一套為形式配備的描述性(而非規範性)詞匯。 另外，需要恢復我們的感覺。 "我們的任務不是在藝術作品中去發現最大量的內容，也不是從已經清楚明瞭的作品中榨取更多的內容。我們的任務是削弱內容，從而使我們能夠看到作品本身。" ***"批評的功能應該是顯示它如何是這樣，甚至是它本來就是這樣，而不是顯示它意味著什麼。"
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