《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》主要讨论“(历史)知识的生成与表达”与“权力”之间的复杂关系,旨在揭示这一历史时期各种形式的历史书写在正当化王朝权力方面所承担的功能,解明中国古代王朝在构建政权正当性方面所进行的多种实践。
徐冲,1980年生,成长于山东东营市。1999年入北京大学,2008年获北京大学历史学博士学位。现任复旦大学历史学系副教授。研究领域为魏晋南北朝史,对汉魏制度变革、中古历史书写与北朝石刻史料尤为关注。在《历史研究》《文史》《国学研究》等刊物发表论文多篇。译有渡信一郎著《中国古代的王权与天下秩序》。
徐冲作为中古史研究领域的领军性人物,这本书出版后备受关注,“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说,“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程,以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
评分通过对正史的书写来去判断中古王朝的意识形态,内容不方便多说了。在我已知的范围内,比较新颖的是起元篇和开国群雄传篇,中古王朝的权力来源虽然本质上都是来源于暴力,但是文饰上士族人士和军阀人士还是有区别的。像是外戚篇和处士篇,里面的一些观点比如说西汉外戚干政的正...
评分 评分徐冲作为中古史研究领域的领军性人物,这本书出版后备受关注,“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说,“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程,以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
评分当我初次翻开《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》这本书时,我没想到它会如此深刻地改变我对中古欧洲历史的理解。我过去总是将“皇帝权力”视为一种既定的事实,而这本书则让我看到了这个“事实”是如何在漫长的历史书写过程中被逐步构建起来的。作者的视角非常独特,他没有直接聚焦于战争或政治事件,而是深入探讨了历史文本的形成过程,以及这些文本如何影响了人们对皇帝权力的认知。我特别喜欢书中对不同史学传统的比较研究,例如,作者如何分析了拜占庭帝国对罗马帝国延续性的强调,以及西欧各国如何在宗教和法律的框架下,逐渐形成自己独特的“皇帝”形象。书中对于“合法性”的探讨,更是让我受益匪浅。我开始明白,皇帝的权力不仅仅来自于武力,更来自于一种被广泛接受的“正当性”,而这种正当性,恰恰是通过历史的书写来不断被证明和强化的。比如,教会对皇帝的加冕,以及一些统治者如何通过编撰家族谱系来证明自己的血统纯正,这些都被作者生动地还原出来。这本书让我意识到,历史的书写本身就是一种权力运作,而“皇帝权力”的起源,正是交织在这些被记录下来的文字之中。这本著作对于任何想深入理解中古欧洲政治、文化,以及权力如何被建构的读者来说,都绝对是一本不可多得的佳作,它让我从一个全新的维度去审视那些曾经被忽视的细节。
评分《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》这本书,可以说是让我对中古欧洲的历史书写和权力演变有了全新的认知。过去,我对“皇帝权力”的理解,往往局限于表面的统治和征服。但这本书,却以一种极其深刻且富有启发性的视角,将我带入了一个更广阔的领域:即历史的书写是如何塑造了我们对皇帝权力的理解。作者的叙述方式非常引人入胜,他没有简单地罗列史实,而是通过对不同时期、不同地域史料的细致梳理和分析,展现了“皇帝权力”是如何在历史的书写中被建构、被合法化,并不断演变的。我印象最深刻的是书中关于“合法性”的探讨。作者指出,在中古时代,权力的获得和维持,不仅仅依赖于武力,更依赖于一种被社会普遍接受的“正当性”,而这种正当性,很大程度上是通过历史的书写来获得的。比如,教会对皇权的认可,以及一些统治者如何利用宗教和法律来为自己的统治辩护,这些都被作者分析得鞭辟入里。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在学习如何“阅读”历史。作者教会我如何去辨别历史文本背后的意图,如何理解书写者在构建关于皇帝权力的叙事时所扮演的角色。这本著作对于任何想深入理解中古欧洲政治、文化,以及权力运作机制的读者来说,都绝对是一次不可或缺的阅读体验,它让我看到,历史本身就是一部充满权力博弈的叙事。
评分这本《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》彻底颠覆了我过去对中古时期历史的认知。我一直以为,了解中古历史,只需要记住那些国王的名字,他们的战役,以及他们的王朝更迭。然而,这本书却以一种极其独特且富有启发性的方式,将我带入了一个更深层次的理解:即历史是如何被书写的,以及这种书写如何塑造了我们对“皇帝权力”的认知。作者的切入点非常巧妙,他没有直接讲述皇帝们的功过是非,而是聚焦于那些记录历史的人——史官、教士、学者——他们如何通过文字来构建和传播关于皇帝权力的叙事。我特别欣赏书中对不同历史时期、不同政治环境下“历史书写”的研究。例如,在中世纪早期,一些国王如何利用宗教叙事来巩固自己的统治,而教会在其中又扮演了怎样的角色,这些都被作者细致地展现出来。我又读到关于神圣罗马帝国皇帝如何试图通过复兴罗马帝国的历史来增强自身的合法性,这种“历史的挪用”和“历史的建构”在书中得到了生动的阐释。这本书让我看到,皇帝的权力不仅仅来自于武力,更来自于一种被普遍接受的叙事,一种在历史书写中不断被强化和辩护的“合法性”。我开始意识到,那些看似客观的历史记录,其实背后隐藏着复杂的权力博弈和意识形态斗争。作者的分析鞭辟入里,他能够从看似不起眼的史料中挖掘出关于权力起源的深刻洞见。读完这本书,我对中古时期的皇帝们不再仅仅是遥远的历史人物,而是被历史的书写所塑造、被权力叙事所包裹的个体。这本著作对于任何想深入理解中古欧洲政治、文化以及史学史的读者来说,都堪称是一次深刻的智识启迪。
评分读完《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》,我最大的感受就是,历史的真相远比我们想象的要复杂得多,尤其是关于“权力”的生成和演变。这本书的作者,没有选择从传统的角度去描绘皇帝们的丰功伟绩,而是以一种极其新颖的视角,将目光聚焦于“历史的书写”本身,以此来探讨“皇帝权力”是如何在漫长的中古时期被构建、被合法化,并不断被重新定义的。这种切入点,让我耳目一新。作者的分析非常细腻,他深入到各种史料之中,比如教会的文献、贵族的传记、甚至是地方的传说,来揭示这些文本是如何构建了一个个关于“皇帝”的形象,以及这些形象如何影响了当时人们对权力的认知。我尤其被书中关于“罗马继承权”的讨论所吸引。在中世纪,许多统治者都试图通过声称自己是罗马帝国的继承者来获得至高无上的权力,而这种“继承”,很大程度上是通过历史的书写来证明的。书中还探讨了宗教在皇帝权力起源中的作用,以及教会如何利用历史的书写来影响皇权。这本书不仅仅提供了丰富的史实,更教会了我一种新的解读历史的方法,让我开始思考,我们今天所理解的“皇帝权力”,在多大程度上是历史的书写所塑造的结果。这绝对是一本值得反复阅读、深入思考的著作,它为我打开了理解中古欧洲历史的一扇新的大门,让我看到了权力与叙事之间密不可分的联系。
评分坦白说,在翻阅《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》之前,我脑海中对“中古时代”的皇帝权力,大多停留在模糊的“王者统治”概念上。但这本书,却以一种令人意想不到的深度和广度,为我揭开了历史的面纱。它没有枯燥地罗列年代事件,而是将目光聚焦于“历史的书写”这一极其关键却常被忽略的环节,来探讨“皇帝权力”的起源和演变。作者的洞察力令人惊叹,他指出,正是通过不同时代、不同视角下的历史记录,关于皇帝的权威、合法性以及其权力的边界才得以被不断塑造和确立。我特别喜欢书中对不同史学传统和文献的分析,比如,作者如何梳理了不同国家、不同民族的史官,在各自的文化语境下,如何描绘他们的君主,以及这些描绘如何服务于当时特定的政治目的。书中对“罗马帝国继承权”的探讨,以及后来神圣罗马帝国皇帝如何巧妙地运用宗教叙事和法律条文来巩固其至高无上的地位,都让我印象深刻。这让我意识到,权力的产生和维持,不仅仅是军事上的征服,更是思想上的渗透和文化上的认同。读这本书,就像是在解剖一个古老的政权,但不是从它的军事力量入手,而是从它的“故事”——即它的历史叙事——入手。作者以严谨的学术态度,展现了历史书写与政治权力之间相互依存、相互强化的复杂关系。这本著作不仅仅是一本历史读物,更是一本关于权力如何被“讲述”的教科书,对于任何想理解权力运作机制的读者来说,都具有极高的参考价值。
评分拿到这本《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》的时候,我内心是抱着一种试试看的态度。我对中古历史一直有一种模糊的概念,总觉得那是骑士、城堡、宗教战争的时代,但具体的权力运作逻辑,以及那些“皇帝”们究竟是如何一步步登上权力巅峰的,却一直是个谜。这本书,却用一种我从未想过的方式,为我解开了谜团。它没有从宏观的角度去描绘战役的胜利或失败,而是聚焦于“历史的书写”,也就是说,那些记录历史的人,是如何影响了我们今天对“皇帝权力”的认知。作者的论述非常细致,他对比了不同时期、不同地域的史料,比如拜占庭帝国对罗马帝国的继承宣称,以及西欧各国如何从地方领主崛起为国王,再到神圣罗马帝国皇帝尝试重振“罗马”荣光。我印象最深刻的是书中对“合法性”的探讨。在中古时代,权力可不是靠武力就能长久维持的,你需要有“名分”,需要宗教的认可,需要法律的支撑,而这一切,都离不开历史的书写。比如,教会对皇权的加冕,就是一种重要的合法性来源,而那些为教会服务的史官,自然会以有利于教会的方式来书写历史,进而强化皇权的宗教属性。又或者,一些地方领主,会通过搜集古代文献,声称自己是某个古老王室的继承人,从而为自己的扩张提供历史依据。这本书就像一本“如何解读中古历史”的指南,它教会我带着批判性的眼光去审视那些尘封的史料,去理解文字背后隐藏的权力和意识形态。我开始明白,历史不是一成不变的真相,而是在不断被书写、被解读、被重塑的过程中形成的。对于想了解“权力如何被建构”的读者来说,这本书绝对是醍醐灌顶。
评分这本书我真是淘到宝了!初次翻开,就被它厚重的装帧吸引,仿佛穿越回了那个古老而神秘的时代。我一直对中世纪的历史抱有浓厚的兴趣,尤其关注那些塑造了欧洲格局的帝王将相,但市面上很多书籍要么过于宏大叙事,要么过于零散,很难勾勒出清晰的脉络。然而,《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》却做到了!它没有直接罗列枯燥的年代和事件,而是巧妙地从“历史书写”这个角度切入,让我看到了不同时代的史官、文人是如何记录、诠释甚至是构建了关于“皇帝权力”的叙事。我特别喜欢作者对不同历史文献的梳理和分析,比如卡洛林文艺复兴时期对罗马帝国合法性继承的强调,以及后来神圣罗马帝国皇帝如何借用宗教和法律来巩固其权威。书中对于“皇帝”这个概念的演变,从最初的部落首领到后来的基督教君主,再到后期诸侯割据下的名义领袖,层层递进,分析得鞭辟入里。读这本书,我感觉自己不仅仅是在了解历史,更是在学习如何“阅读”历史,理解历史的“书写”本身就是一种权力博弈的体现。那种抽丝剥茧的严谨态度,让我对那些我们习以为常的历史事实有了全新的认识。它不是简单地告诉你“发生了什么”,而是告诉你“为什么会这么被记录”,以及“这种记录是如何影响了后世的理解”。我甚至觉得,这本书的标题本身就充满了智慧,它暗示了历史的书写本身就带有作者的立场和意图,而“皇帝权力起源”则是一个动态且充满争议的议题,需要在不同的历史书写中去探寻。总而言之,这是一本极具启发性的读物,对于任何想深入理解中世纪欧洲政治史、思想史,甚至是史学方法论的读者来说,都绝对不容错过。我迫不及待地想把这本书推荐给所有对历史有求知欲的朋友们。
评分我必须承认,《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》这本书,给我带来了前所未有的震撼。我一直以为,了解中世纪的皇帝权力,只需要关注他们的军事成就和政治决策。然而,这本书却以一个极其刁钻却又极其深刻的角度——“历史的书写”——为我揭示了皇帝权力起源的真正奥秘。作者的论述风格严谨而又充满智慧,他没有简单地叙述故事,而是通过对海量历史文献的爬梳和对比,展现了不同时代、不同文化背景下的史官是如何记录、诠释,甚至是“创造”了关于皇帝权力的叙事。我被书中对于“合法性”的深入剖析所折服。我开始理解,在中世纪,一个统治者要想获得并巩固权力,不仅仅需要武力,更需要一种被社会广泛接受的“正当性”。而这种“正当性”,恰恰是通过历史的书写来不断被构建和强化的。例如,书中对教会如何通过加冕仪式赋予皇帝神圣合法性,以及一些统治者如何通过编撰古代文献来证明自己统治的悠久性和合法性,都让我印象深刻。这本书让我意识到,历史的书写本身就是一种权力运作,而“皇帝权力”的起源,就隐藏在这些被记录下来的文字之中。这不仅仅是一本历史书,更是一本关于权力如何被建构、如何被传播的深刻研究,对于任何对历史、政治学、传播学有兴趣的读者来说,都具有极高的价值。
评分我对于《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》这本书,简直有种相见恨晚的感觉!我一直对中古欧洲历史有着浓厚的兴趣,但总是感觉在理解“皇帝权力”这个概念时,缺少了一层深入的视角。这本书,正是以“历史的书写”为切入点,为我打开了一扇全新的大门。作者的论述方式非常吸引人,他没有简单地讲述皇帝们的生平事迹,而是通过分析不同历史文献,如教会文献、编年史、法律条文等,来揭示“皇帝权力”是如何在历史的书写过程中被构建、被合法化,并最终得以确立的。我尤其欣赏书中对“继承性”与“创新性”在权力起源中的作用的探讨。比如,中世纪的皇帝们如何不断地引用过去的罗马法,或者以基督教的叙事来为自己的统治披上神圣的外衣,这些都被作者分析得淋漓尽致。书中对于“历史书写”本身的分析,也让我深感震撼。我开始意识到,历史并非完全客观的记录,而是受到书写者身份、时代背景、政治目的等多方面因素的影响。那些被记录下来的“事实”,其实都是一种“叙事”,而这种叙事,恰恰构成了我们对“皇帝权力”认知的基石。这本书的价值在于,它不仅仅提供了丰富的史料和深刻的分析,更教会了我如何去“阅读”历史,如何辨别文字背后的权力逻辑。对于任何对中古欧洲政治史、思想史,甚至是史学史感兴趣的读者来说,这本著作都将是一次深刻而富有启发的阅读体验。
评分作为一名对历史叙事和权势构建过程充满好奇的读者,我发现《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》这本书简直是一本打开新视角的宝藏。它没有直接呈现一个又一个皇帝的生平事迹,而是从一个更为宏观且深刻的视角——“历史的书写”——来剖析“皇帝权力”是如何被孕育、被强化、被合法化,以及在漫长的中古时期不断演变的。作者的笔触极其细腻,他深入到各种史料的字里行间,例如那些描绘国王加冕仪式的文献,那些记录教会与皇权角力过程的编年史,以及那些歌颂某位帝王丰功伟绩的传记。我惊叹于作者如何将这些零散的文本碎片,巧妙地串联成一副清晰的画卷。书中关于“权力起源”的论述,并非简单地追溯某个王朝的建立,而是追溯“皇帝”这一概念以及其所代表的权力合法性是如何在历史的书写中被不断构建和协商的。比如,作者对于查理曼帝国时期,以及之后神圣罗马帝国如何借用“罗马帝国”的遗产来塑造自身权威的分析,让我对“继承”与“创新”在权力合法性中的作用有了更深的理解。此外,书中还探讨了不同文化、不同宗教背景下的历史书写如何影响了对皇帝权力的认知。例如,东罗马帝国对“恺撒”传统的延续,与西欧各国在基督教框架下对“神圣君主”的塑造,形成了鲜明的对比。阅读这本书,我不仅仅是在学习历史知识,更是在学习一种分析历史文本的方法,理解文本背后的权力逻辑和意识形态。它让我深刻意识到,历史的书写本身就是一种权力运作,而“皇帝权力”的起源,很大程度上就蕴藏在这些被记录下来的文字之中。这绝对是一本值得反复品读、深入思考的著作。
评分读完了《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》,四个单元的观点我都比较认同,补充一点关于《隐逸传》的书写,个人觉得如果将其放在东汉以来皇权驯服/压制士人集团的长时段互动史的视角下,应该也饶有趣味。作为汉武独尊儒术的副产品,到东汉中叶士人逐渐在儒学教育下发生了自我觉醒与阶层形成作用,他们不再是刘邦汉武时代被视之如皂隶、动辄羞辱鄙夷的低下身份,而是通过相互标榜、清议时政形成了强大的舆论力量,摇动着古代国家,如何应付这股力量,乃至于加以利用,一直考验着统治集团的智慧,皇权与士人的互动或者说斗争贯穿了随后近两千年的中国历史,在不同的时代呈现了不同的形式,例如南朝寒士与门阀竞驱,唐代四朝实录之争,南宋的党禁,都存在历史书写领域的激烈竞争
评分罗新与何德章之序、评或晦或明地指出了其问题。不过禅让与起元的确有耳目一新之感。其余章节依样画葫芦而已。
评分6. 硕论方法论之书。此书试图在起元、开国群雄传、皇后传以及隐逸列传等中古时期史书书写的几种典型结构的出现或变化之中讨论其体现出来的政治功能。研究角度有所不同,前二者力证起元和开国群雄传作为一组联动装置如何体现皇帝权力的正当性及其来源,后二者更侧重探讨其出现背后的社会和政治文化因素。对自己的论文来说,后二者的研究指导意义更大。看到评论中有人称此书为教科书级别的问题意识,很是赞同,读的时候的确感觉徐冲无论是在发现问题还是在分析材料上都十分敏锐。另,何德章关于此书的书评也非常犀利,可作对读。(备注:仔细反复地读材料+思考如何进行“外证”)
评分7)事实证明,过度炫技会让人感到无聊
评分按需。
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