《禅说庄子》系列丛书,把庄子与禅宗一起讲,庄子思想与佛教思想交融在一起,互为映照,十分有趣。《庄子》共三十三篇,本丛书以篇为单位进行讲解,《禅说庄子:齐物论》为该系列收官之作。
“齐物论”和“逍遥游”一起构成庄子哲学思想体系的主体,但其重要性更甚“逍遥游”。“齐物论”是内篇的核心,也是《庄子》三十三篇的核心,是解庄的钥匙。不懂“齐物论”,《庄子》其他篇目也就无从下手。冯学成以深厚的佛学功底与深透的人生领悟发挥“齐物论”旨意,从形而下的万物不齐上升到形而上的万物齐一,齐彼此,齐是非,齐物我,齐生死。
冯学成居士,1949年出生于成都。1969年在四川江油当知青期间,认识了著名的海灯法师。经其举荐,往参本光法师,后来更历参贾题韬老居士、离欲老和尚、遍能老和尚,并于2001年得到当代禅宗尊宿佛源老和尚的传承。近四十年来,冯学成居士于众多高明中殷勤参叩,饱览经史,深入禅观,从此意气风发,自在出入于儒学之正大、佛学之精微和道学之幽玄间。1992年起,先后在四川省佛学院、四川尼众佛学院、云门佛学院、河北省佛学院任教,往来于四川、广东、河北和湖北等地讲学。近几年在其开办的“龙江书院”开设了大学、中庸、论语、易经、老子、庄子等讲座,旨在以国学为本,弘扬中华传统文化。曾出版禅宗等方面的著作二十余部。
这本书是口述体形式,是根据冯老师在广州粤海书院讲课时的内容整理而成的,非常容易懂。深入浅出,娓娓道来。中国文化之所以能够将外来的佛教化成自己的禅宗,实是因为中国文化中原有庄老精神使之然。在现在的国学热中,冯老师的禅说庄子系列直指精髓,不可不读。冯老师的书,...
评分01 梁文道曾经在自己主持的读书节目《开卷八分钟》里介绍《于丹<论语>心得》,有观众反映,“天哪,我今天看到文道居然在讲于丹,你怎么会讲于丹呢?”因为大家似乎觉得,于丹火了,红了,像文道这样“走高雅路线“的人,是不会也不屑于谈论这么”通俗”的东西的。 后来文道...
评分 评分01 梁文道曾经在自己主持的读书节目《开卷八分钟》里介绍《于丹<论语>心得》,有观众反映,“天哪,我今天看到文道居然在讲于丹,你怎么会讲于丹呢?”因为大家似乎觉得,于丹火了,红了,像文道这样“走高雅路线“的人,是不会也不屑于谈论这么”通俗”的东西的。 后来文道...
评分01 梁文道曾经在自己主持的读书节目《开卷八分钟》里介绍《于丹<论语>心得》,有观众反映,“天哪,我今天看到文道居然在讲于丹,你怎么会讲于丹呢?”因为大家似乎觉得,于丹火了,红了,像文道这样“走高雅路线“的人,是不会也不屑于谈论这么”通俗”的东西的。 后来文道...
初读《禅说庄子:齐物论》,感觉就像是走进了一片迷雾森林,一开始会有些茫然,甚至带着些许挑战的心理,但随着阅读的深入,那些迷雾逐渐散开,显露出的是一幅幅意境悠远的山水画卷,其中又穿插着各种奇异的生物和生动的人物。我喜欢这种循序渐进的体验,它没有一下子将所有的哲学概念倾倒给我,而是通过一个个寓言故事,一个个鲜活的比喻,慢慢地将“齐物论”的思想内核传递过来。我尤其欣赏书中所展现的那种对生命本质的探求,以及对社会规则和人为价值的质疑。在这个高度理性化、功利化的时代,我们常常被各种标签和定义所束缚,追逐着我们可能并不真正需要的东西,而忘记了生命最原始的本真。庄子似乎在提醒我们,放下那些外在的枷锁,回归内心的平静,去感受“无用之用”的智慧,去领悟“道”的无处不在。书中的语言,虽然古朴,却又充满了生命力,那些看似简单的描绘,却蕴含着深刻的哲理,需要读者反复品味,才能体会到其中精妙之处。我常常在读完一个章节后,会停下来,望着窗外,想象着自己也化作一只逍遥的蝴蝶,或是那浑然不觉的痃(jiǎn)虫,在天地间自在翱翔。
评分《禅说庄子:齐物论》让我对“无为”这个概念有了更深的理解。我一直以为“无为”就是什么都不做,是一种消极避世的态度。但读了这本书之后,我才明白,“无为”并非是无所事事,而是一种顺应自然,不强求,不妄为的智慧。庄子用“庖丁解牛”的例子,完美地诠释了“无为而治”的精髓。庖丁之所以能将牛解得如此之好,并非是依靠蛮力,而是因为他掌握了牛的纹理和骨骼的走向,顺势而为,自然而然地就完成了任务。这让我联想到自己在工作和生活中,常常因为急于求成,或者试图改变一些不可改变的事情,而感到筋疲力尽。庄子告诉我,有时候,最好的方法就是静观其变,找到事情的内在规律,然后顺应它。这种“无为”的智慧,反而能够带来更高效、更圆满的结果。
评分读《禅说庄子:齐物论》,就像是在与一位古老而智慧的朋友对话。这位朋友并不急于给我答案,而是用一种温和而充满启发的方式,引导我自行探索。我最欣赏的是庄子对于“言”的局限性的认识。他说,“故卮言日进,而儛(wǔ)言不前。”这句话让我明白,很多时候,我们试图用语言去解释和定义的事情,反而会限制了事物的本来面貌。真正的智慧,或许是无法完全用语言表达的,它更多的是一种体验,一种体悟。我一直在思考,我们在日常生活中,有多少沟通,是真正有效的?有多少争论,是为了捍卫某种“真理”,而忽略了沟通本身的目的?庄子提醒我,放下对语言的过度依赖,去用心去感受,去用行动去践行。书中的“名实”之辩,也让我对社会上各种冠冕堂皇的“名”和“实”有了更深的思考,究竟什么才是真正的价值?什么又是我们真正应该追求的?
评分《禅说庄子:齐物论》在某种程度上,像是一剂治愈心灵的良药。我常常在生活中感到迷茫和焦虑,不知道自己真正想要的是什么,也不知道如何去面对那些无法掌控的事情。庄子在书中,用一种超然的态度,告诉我,很多我们以为天大的事情,在更宏大的时空尺度下,或许根本不值一提。他鼓励我们放下对“得失”的执着,去拥抱“生灭”的自然规律。书中的“彼是而非,而非是也”的观点,让我开始反思,我所坚持的“是”和“非”,是否真的那么绝对?是否还有其他的可能性?这种对绝对真理的解构,反而让我感到一种释然。它让我明白,生活并非只有一种标准答案,也并非一定要分出个高下输赢。能够坦然接受生活的多样性和不确定性,或许才是真正的智慧。
评分刚拿到《禅说庄子:齐物论》这本书,翻开扉页,一股清雅的竹香仿佛扑面而来,这大概是纸张本身的触感,又或许是书籍传递给人的某种意境。我并非是那种对传统文化烂熟于心、信手拈来都能引经据典的学者,更多的是一个在快节奏的现代生活中,渴望找到一丝宁静和智慧的普通人。读《齐物论》,最先吸引我的,并非是什么宏大的哲学体系,而是那些日常生活中似曾相识的场景,那些看似荒诞不经的故事,却又隐隐触动我内心深处最柔软的部分。《齐物论》的标题本身就带着一种禅意,让我联想到“万物皆可齐”,这是一种超越表象,直达本真的豁达。我一直觉得,生活中的很多烦恼,源于我们对事物的执着和分别心,总是习惯性地将事物划分,将人界定,然后在这个框架里挣扎。庄子用他那充满想象力和诗意的语言,一点点地瓦解这些坚固的藩篱,让我看到,原来世界并非非此即彼,原来很多看似不可逾越的界限,不过是我们自己设下的幻象。尤其是在读到那些关于“物化”的故事时,我总会陷入沉思,我们究竟是谁?我们所认为的“自我”,又是建立在何种基础之上?是身体?是思想?还是外界的定义?这些问题,在庄子那里,似乎都有了某种超然的解答,一种不执着于“是”与“否”的自在。
评分《禅说庄子:齐物论》给我最大的感受,是一种前所未有的轻松和豁达。我一直认为,人类最大的痛苦,来源于内心的焦虑和不满足,而这种焦虑往往是由于我们过分地关注“我”与“非我”的对立,以及对物质和名利的执着。庄子在《齐物论》中,则以一种超然的姿态,将这些对立消解于无形。他告诉我们,万物本就是一体的,所谓的“是”与“非”、“美”与“丑”、“生”与“死”,不过是站在不同的角度、持有不同的立场所产生的看法,本质上并无高下之分。这种观念的转变,对我来说是颠覆性的。一直以来,我都在努力地去区分好与坏,去追求所谓的“正确”,但庄子却说,很多时候,我们所谓的“正确”,恰恰是我们自己制造出来的限制。书中的“鼓吹吹律,不也非乎?”、“彼亦曰然,吾亦曰然”这些话,看似简单,却蕴含着对认知局限的深刻洞察。读完之后,我感觉自己对许多事情的看法都变得更加包容和理解,不再轻易地去评判他人,也不再为自己的“不完美”而过分苛责。
评分这本书的语言风格,让我着迷。它不像是一些哲学著作那样,充满了晦涩难懂的术语,而是用一种生动、形象、甚至有些幽默的笔触,将深奥的道理娓娓道来。我尤其喜欢书中那些充满想象力的比喻,比如“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,它们虽然简单,却能瞬间勾勒出事物之间巨大的差异,以及我们认知的局限性。“夫大块窃(què)其美,而吾(wú)又何以异?”这句话,更是让我看到了,人类在天地之间,何其渺小,又何其有幸,能够成为这伟大生命的一部分。读这本书,我感觉自己就像是在与一位充满智慧的老者漫步在山水之间,听他讲述关于天地万物的奥秘,关于生命真谛的感悟。这种体验,是一种精神上的洗礼,让我对世界和生命有了更加深刻的认识。
评分《禅说庄子:齐物论》带给我的,是一种对生命本身的敬畏和赞叹。我一直觉得,人类在自然界面前,是如此渺小,但我们又常常因为自身的聪明才智而沾沾自喜,甚至试图去掌控自然。庄子则以一种更加谦卑的姿态,去观察和体悟自然界的规律。他笔下的生物,无论是巨大的鲲鹏,还是微小的蜣(qiāng)蜣,都各有其存在的意义和价值。他对“天籁”、“地籁”、“人籁”的区分,让我看到了自然界中和谐而又多样的声音,也让我反思,我们人类的“人籁”,是否总是显得那么嘈杂和冲突?书中的“梦蝶”故事,更是让我深思,我们所认为的真实,是否真的可靠?在虚与实之间,界限究竟在哪里?这种对现实的质疑,反而让我更加珍惜当下,去感受生命中最真实的存在。这本书并非是枯燥的哲学说教,而是充满诗意和想象力的生命赞歌,它让我重新审视自己的生活,更加懂得去欣赏和感激生命中那些看似平凡却又无比珍贵的事物。
评分这是一本需要慢慢品读的书。每一次翻开《禅说庄子:齐物论》,都会有新的发现和感悟。我不是一个喜欢速读的人,尤其面对这样一本充满智慧的经典,更愿意将其中的语句像甘泉一样,一点点地渗入我的内心。书中的“齐物论”思想,对我最大的启发在于,它让我看到了一个更加广阔的世界观。我们常常被自己所处的环境、所接受的教育、所形成的观念所局限,以为那就是世界的全部。但庄子却用他那天马行空的想象力,打破了这些边界。他让我们看到,即使是看似微不足道的生物,也有其存在的价值;即使是看似荒诞不经的现象,也可能蕴含着深刻的道理。我尤其喜欢书中对“无名”、“无功”、“无己”的推崇,这是一种对超脱世俗、回归本真的向往。在充满竞争和压力的现代社会,我们常常被要求不断地证明自己,追求名利,但庄子却告诉我们,真正的自由和幸福,或许恰恰在于放下这些执念,去体验一种“与道同游”的逍遥境界。
评分每次阅读《禅说庄子:齐物论》,都会让我有一种“返璞归真”的感觉。在充斥着信息爆炸和各种观念冲击的时代,我们的大脑常常处于一种高度活跃、甚至疲惫的状态。庄子则以一种极为宁静、朴素的方式,引导我们去关注事物的本质,去感受生命中最本真的状态。我喜欢书中那些关于“浑然”、“安然”、“泰然”的描述,它们都是一种心境的写照,一种与自然融为一体的和谐状态。书中的“物化”思想,更是让我开始重新审视“我”的定义,或许,我并非仅仅是这个血肉之躯,而是天地万物的一部分,是河流,是山川,是星辰。这种宏大的视角,瞬间消解了个人的烦恼和局限。读完之后,我感觉自己内心的杂念少了许多,取而代之的是一种更加平静、更加清澈的感受。
评分心灵
评分获益很多
评分齊物論是莊子重要又難懂的一篇。一開始,這書我是姑且一讀的態度。以禪說莊子本來就有點不倫不類。仔細讀了以後,覺得馮老先生說的還是不錯的,基本上符合了莊子的內旨。文字收放自如。
评分能够有机会悉心拜读冯先生的齐物论,真的有一种豁然开朗的感觉。字字珠玉,见解独到,对国学的兴趣越来越浓厚了。
评分很喜欢先生写的《禅说庄子》,先生的文字,深入浅出,很容易让读者在读得过程中产生共鸣,在不经易间有了领悟。尤其是苦涩难懂的文言文字,在先生的诠释下,让你会爱上《庄子》的每一篇,你会由衷地发现老祖宗的智慧离我们不远,他从来没有离开过我们每一个人。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有