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如果教育隻能區分齣我是60分，你是90分，而不能把60分的人變成70分，80分，甚至90分。那麼教育又有什麼意義呢？

可能是因為知識快餐在自媒體時代比較流行吧。 這本書其實就是講個性發展，但是也過於玄虛瞭。至少從做工程的人角度，沒有啥新意。我可能還是泰勒工作法的信徒。

忘掉副標題，和這本書要講的東西一點兒關係都沒有。這本書首先解釋瞭為什麼平均主義無法得到正確和有意義的結果以及由此導緻的各種問題，接著再闡述瞭個體的個性原則，個性原則部分其實就是心理學的東西。所以這本書用《平均的終結》作為書名有些牽強

我們不是要成為更好的彆人，而是要成為更好的自己。想想什麼係統可以讓自己的特長發揮齣來，想想如果生完孩子養兒育女，應該用什麼係統對待他們。

不存在標準身材、標準長相，沒有什麼所謂的性格類型，人的能力也是多維度的 | 人與人之間的差異比我們想象得要大得多，沒有什麼人是標準人，用平均主義思路去考量人，一定是錯誤的，未來必定屬於一個個性化的時代

阿勉是个内向的人，又瘦又高。放学时一起骑自行车回家，会随着我一起开新闻联播的玩笑，还会抱怨现在这些阅读理解题目都不懂出题人是怎么想的，总是选不对答案。他的理科成绩不错，人生高光时刻是在校长监考的物理模拟考试时提前半小时交卷。校长不服当场批改判分，一共只被扣...  

我原先低估了这本书，直到第3章以后，书的精彩才展现出来。一种可以思考的、新的关于人的成长的模式跃然纸上。我想，我们绝大多数人其实都是平均主义的受害者。 在本书最后一章，作者谈到了美国梦。什么是美国梦？是指“即便是最底层的公民也可以爬到经济阶梯的最顶端”吗？大...  

阿勉是个内向的人，又瘦又高。放学时一起骑自行车回家，会随着我一起开新闻联播的玩笑，还会抱怨现在这些阅读理解题目都不懂出题人是怎么想的，总是选不对答案。他的理科成绩不错，人生高光时刻是在校长监考的物理模拟考试时提前半小时交卷。校长不服当场批改判分，一共只被扣...  

我们看到的个体模板并不是随机噪声，而是个体在完成任务时的系统化表现，每个人的记忆系统都是一个独特的神经模板。这些模板的差异之处并不是细微的，而是广泛存在。由米勒发现的这种广泛存在的差异，不仅限于人类大脑的语言记忆方面，这种差异在面部识别、心理意象、知识习得...  

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