图书标签: 社会学  人类学  乡土中国  阎云翔  中国  私人生活的变革  文化  海外中国研究   

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已购。依然以下岬村作为样本，一村多吃，见解不算深刻，不过这本翻译比《礼物的流动》顺溜~~从微观角度入手，着实讲了不少故事，趣味也由此而生，40年代到90年代近半个世纪的变化中，家庭重心随着国家政策变化，从集体向私人过渡，而正是政策导向带来的变化使得过渡出现了空洞，私人倾向于自私~

翻译文笔的口语化把握很精到，整本书太平铺直叙，过半后有点兴趣下降。

很多方面其实跟我家乡发展都很类似，比如社会关系、家庭关系、养老、两性婚姻、财产等等，但是隐私权私人空间这一块就蛮有意思，有过了解但还是大开眼界。这么细致的调查来看，作者生活中绝对是个八卦之王…

只看局部不见整体的研究，个人崛起乃至一定的无道德的后果，难道不是国家在保障上的过度退出吗？

虽然是学术著作，却可以当作小说来读。关于社会主义改造及非集体化之后东北农村生活的嬗变，以及个体和家庭是如何在这场大变革中繁衍生存的。虽然是多年前的重版书，依然能为今天中国的发展与现状提供注脚。PS：“妇女结扎运动”真是惊了我了……

3年前，我读完余华的《兄弟》下，难掩内心的失望，在个人空间上留下了这样一段话： “故事黑暗，充满了性和狂乱，这都没有关系，谁都知道现在就算不是一个最坏的时代，也绝非天堂，人类正不可避免地走向堕落。但，难道余华你也仅仅看到了这些，并只能用一个‘伦理...  

有幸听过阎云翔教授的讲座，也是我大学里听的为数不多的讲座之一。阎云翔教授的讲座很精彩，他关于道德不过是资源缺乏时统治阶级对资源进行分配（对人们进行统治）的手段的观点让我很受启发，看问题要有更宽的视野，对问题要有更深的洞彻和理解，不能只停留在想当然的...  

3年前，我读完余华的《兄弟》下，难掩内心的失望，在个人空间上留下了这样一段话： “故事黑暗，充满了性和狂乱，这都没有关系，谁都知道现在就算不是一个最坏的时代，也绝非天堂，人类正不可避免地走向堕落。但，难道余华你也仅仅看到了这些，并只能用一个‘伦理...  

3年前，我读完余华的《兄弟》下，难掩内心的失望，在个人空间上留下了这样一段话： “故事黑暗，充满了性和狂乱，这都没有关系，谁都知道现在就算不是一个最坏的时代，也绝非天堂，人类正不可避免地走向堕落。但，难道余华你也仅仅看到了这些，并只能用一个‘伦理...  

这本书两个目标，第一，驳斥中国文化没有男女间亲密关系（情感）的说法；第二，描述乡村家庭结构随着时间的变化（择偶，两性互动，空间私有化以及家庭结构），最后总结成由于国家力量和政策的关系造成了年轻一代世风日下、人心不古、物质主义的中国式个人主义。 第一个目...