具體描述
為什麼福柯要撰寫一部關於瘋狂的曆史？
為什麼福柯會提齣“人之死”？
為什麼在福柯眼中，現代社會彌漫著毛細血管般的權力？
為什麼福柯在臨終前，又重新閱讀起柏拉圖對話錄？
為什麼福柯時至今日仍然令人著迷？
弗雷德裏剋•格霍的《福柯考》，無疑是迴答上述問題的上佳引導。在本書中 ，身為福柯法蘭西學院講座整理人之一的格霍，不僅係統地考察瞭《古典時代的瘋狂史》《臨床醫學的誕生》《詞與物》《規訓與懲罰》《性經驗史》等作品，還精準地指齣在這些看似散亂的作品背後，究竟是何種動機、何種問題在主導著福柯思考的推進。最終，作者筆下所呈現齣的福柯形象，是一位勇於行動、勇於思考的“說真話之人”。
著者簡介
弗雷德裏剋•格霍（Frédéric Gros），巴黎政治大學教授，福柯法蘭西學院課程講稿整理人之一，主要負責《主體解釋學》《主體性與真理》《對自我與他人的治理》《說真話的勇氣》等講座。同時還著有《安全的原則》《暴力狀態：論戰爭的終結》《行走，一堂哲學課》等作品。
圖書目錄
福柯傳略
第一章 人文科學考古學
一 瘋狂與死亡
1. 瘋狂史
2. 醫學凝視的考古學
二 文學經驗
1. 作品的缺席
2. 雷濛·盧塞爾
三 話語分析
1. 知識的匿名網絡
2. 人之死
3. 人文科學
4. 一段論戰史
5. 話語的實踐
第二章 權力與治理性
一 知識的意誌
1.話語的限製程序
2. 從亞裏士多德到尼采的知識意誌
3. 古希臘的司法實踐
4. 調查在西方的誕生
二 規訓社會
1. 懲罰的技術
2. 監獄之謎
3. 身體的政治包圍
4. 規範化
5. 全景敞視主義
6. 規訓社會與資本主義
7. 監獄與虞犯行為
三 權力與法律
1. 民族戰爭
2. 性特質裝置
四 治理性與說真話作用
1. 人口的治理性
2. 個體的治理性
第三章 主體化的實踐
一 晚期福柯之謎
1. 主體的迴歸？
2. 何謂啓濛？
二 快感的使用
1. 經驗問題化的曆史
2. 快感及主宰
3. 快感的婚姻化
三 自我的關注
四 真理的勇氣
1. 政治的parrhesia：說真話與民主
2. 犬儒主義或引起爭議的真理
結語
附錄
法漢術語對照
· · · · · · (收起)
讀後感
首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
評分首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
評分首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
評分台版的书，借着老板访问回来，带回一批书。 我最近的阅读也高大上了。 可惜台湾人运用中文似乎和大陆有些不同。我感觉读进去比较难呢。 比较感叹的是一位牛人的养成是他和同时代众多牛人的交会撞击而成。 尤其是像福柯这样搞社会学科类的。 可以看看他早年青年都和什么人在交...
評分首先，由于本人没有哲学基础。读起来都读不通顺。更不用说是理解专有名词，理解福柯的思想了。其次，在阅读过程中？可能是翻译的问题，更不通顺了，读起来味同爵蜡，可能是译者故意卖弄福柯思想的玄虚。最后，我觉得好的著作是通俗易懂，这才是大家。非要卖弄玄虚，或者是过渡...
用戶評價
其實原著就比較一般，解讀入門與闡釋深刻，要找到一個好的均衡點也蠻難的。
评分太簡略
评分法國人寫法國哲學傢啊，隻不過是以水濟水，以火濟火。
评分颱版譯本真是有夠糟心，詰屈聱牙、句式古怪之處不勝枚舉，少有的附錄勝過正文係列。
评分不適宜入門，但適閤對福柯有一定閱讀量的人看。總結簡要清晰，融貫瞭福柯的主要著作，《言與文》和法蘭西學院講座係列，較為全麵。 雖是八萬多字一本小書，但作者對福柯的理解非常深入，閱後大有啓發，澄清瞭之前的不少誤解。
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