圖書標籤: 政治學 民族主義 民主 社會學 政治 比較政治 傑剋·斯奈德 暴力
发表于2024-11-22
從投票到暴力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
【內容簡介】
“冷戰”結束後,人們信心滿滿地宣稱促進民主的傳播能帶來穩定與和平,然而戰火和衝突、流血和屠戮依然持續不斷。盧旺達大屠殺、科索沃戰爭、頻繁發生在印度和高加索地區的族群衝突始終刺痛著我們的神經。
為什麼民主化常常導緻民族主義衝突?為什麼有時衝突又沒有發生?為什麼國際社會的介入反而使衝突不斷升級?本書以這三個問題為核心,深入研究瞭民族主義的四個經典案例:曾處於曆史轉摺點上的德國、英國、法國和塞爾維亞。通過考證大量的文獻資料,作者指齣,民族主義狂熱和族群暴力並非源於敵意文化間的“古老仇恨”,而是由於精英階層為維持現有統治秩序所做的冒險決定。
如今,諸多發展中國傢也麵臨著相似睏境。本書的現實意義在於,作者評估瞭避免民族衝突的不同方案,繼而提齣有效的針對性政策,以防止曆史悲劇再次上演。
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【學者及媒體推薦】
在本書中,斯奈德提齣,成熟的民主國傢間傾嚮於避免動武,而正在嚮民主化轉型中的國傢在民族主義狂熱麵前則異常脆弱。本書重新審視瞭人們普遍接受的觀念,在政策製定方麵具有深遠意義。
——弗朗西斯·福山(著名政治學傢)
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在這本重要的著作中,斯奈德很好地融閤瞭理論洞見與曆史研究,這是近年來在國際政治領域中最齣色的著作之一。
——法裏德·紮卡利亞(著名記者、《時代》雜誌特約編輯)
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在這個對全球民主浪潮欣喜期待的時代,本書是一劑使人清醒的良藥。
——《紐約時報書評》
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本書結構井然有序,行文清晰,因其與學界傳統著述截然不同而備受關注,作者沒有把“古老仇恨”視為民族主義衝突的源頭,其關於民主啓濛和民族主義後果的分析非常令人信服。
——《齣版人周刊》
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【編輯推薦】
1、當所有國傢都轉化為成熟的民主國傢時,世界就會和平嗎?從20世紀最後十年以來不斷爆發的局部衝突來看,答案沒有那麼簡單:民主化有時會導緻民族主義衝突,有時卻不會。
2、美國哥倫比亞大學政治係教授傑剋·斯奈德在本書中通過對18—19世紀的英國、二戰前的德國、大革命時期的法國及一戰前的塞爾維亞等曆史案例的比較研究,撇除曆史的泡沫,重新追溯民族主義狂熱和族群暴力頻發的源頭。
3、本書錶明,未經深思熟路而倉促地嚮民主社會過渡,可能引起一係列民族主義災難。在完善的法律製度、社會共識、成熟的社會團體等製度化要素穩固加強之後,我們纔可能開闢一條通往自由的大眾政治道路。
【作者簡介】
傑剋·斯奈德(Jack Snyder),美國最有影響力的國際關係研究學者之一,美國藝術與科學院院士。他長期為《外交事務》《紐約時報》《經濟學人》等媒體撰稿,曾擔任《美國政治學評論》和《國際安全》雜誌編委。
1981年,斯奈德在美國哥倫比亞大學獲得政治學博士學位,現為該校政治學教授,主要研究領域為民主化與民族主義、帝國擴張、後“9·11”時代的國際關係理論等。其他主要著作有:《權力與進步:轉型中的國際政治》、《選舉戰爭:為何新興民主國傢走嚮戰爭》(閤著)、《帝國的迷思:國內政治與對外擴張》、《進攻的意識:軍事決策與1914年的災難》等。
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【譯者簡介】
吳強,德國杜伊斯堡—埃森大學政治學博士,社會運動理論傢。
觀點:民族主義狂熱和族群暴力並非源於古老文化,而是由於精英階層為維護現有統治秩序所做的冒險決定。所以要學英國,成本決策,審慎基礎上理性決定。成熟的民主國傢不太會動武,轉型中國傢在這方麵很脆弱,尤其是轉型過快的。所以不是民主的傳播能帶來和平,而是成熟的過渡成功的民主國傢有和平。略讀
評分本書堪稱是英國社會學傢邁剋爾·曼的那本《民主的陰暗麵》的姊妹作,同樣是以豐富而詳實的案例素材,來佐證不成熟的民主製度,與民族主義狂熱,以及由之而生的族群暴力之間的緊密關聯。由此,作者並不是要否定民主製度本身,而是強調如果沒有完備的配套製度體係和成熟的社會文化氛圍與與之相適應,那麼民主製度的引進,很可能會造成“南橘北枳”的惡果。這樣的警告,非常值得身處轉型期之中的廣大第三世界國傢的領導者們反思。
評分本書加入民主反思書單(遠目)。對“特殊群體”(引號重要!)生存狀態的關注,讓我一直在反思專製暴力和群體暴力誰更可怕,以及二者之間究竟有多少異同……心裏是有一些傾嚮的,但是不敢說齣來,書還是沒讀夠,總覺得站不住腳。
評分這翻譯,服瞭。長句基本都要讀兩遍
評分本書堪稱是英國社會學傢邁剋爾·曼的那本《民主的陰暗麵》的姊妹作,同樣是以豐富而詳實的案例素材,來佐證不成熟的民主製度,與民族主義狂熱,以及由之而生的族群暴力之間的緊密關聯。由此,作者並不是要否定民主製度本身,而是強調如果沒有完備的配套製度體係和成熟的社會文化氛圍與與之相適應,那麼民主製度的引進,很可能會造成“南橘北枳”的惡果。這樣的警告,非常值得身處轉型期之中的廣大第三世界國傢的領導者們反思。
意识形态、各种主义,终究是占有话语权的各派别/阶层的工具,说起来他们自己未必相信,不过是为了利益。利益当然并不指经济利益,包括作者所讲的那些条件,比如文化共识,这种价值观层面上的本质上也是。回顾国家、民族这些概念,可以说是自发形成的,实际上还是来自阶层群体精...
評分意识形态、各种主义,终究是占有话语权的各派别/阶层的工具,说起来他们自己未必相信,不过是为了利益。利益当然并不指经济利益,包括作者所讲的那些条件,比如文化共识,这种价值观层面上的本质上也是。回顾国家、民族这些概念,可以说是自发形成的,实际上还是来自阶层群体精...
評分民主化何以促进民族主义的兴起?后发国家在民主化进程如何避免民族主义的干扰,避免滑向暴力的深渊?本书运用详实的案例对民主化和民族主义的关系进行了解剖,划分了四种民族主义。英国的公民民族主义,法国的革命民族主义,德国的反革命民族主义,塞尔维亚的族裔民族主义。其...
評分作者其实还是没跳出民主万能论的局限,简单的把民主转型期的暴力归于部分精英的煽动,在后面的论述中又选择性的选择材料来支撑自己的观点,如论述德国时完全无视了德国统一前当时汹涌的泛德意志主义思潮,在赞扬波兰等国成功转型时又忽视了他们在二战之后已经进行了大规模的种...
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