具体描述
著名植物学家贝恩·克拉德事业上成就斐然，生活上却不尽人意。他是个理想主义者，向往一种纯洁浪漫的爱情，一个共享天伦之乐的传统家庭。在第一次婚姻失败以后，贝恩吃尽了追求女人的苦头。他独身十五年，尔后与一位比自己年轻二十岁的妙龄女郎结婚。可这位名医家的独生女并非自己的理想妻子，贝恩内心深处仍有那么一种无以排遣的孤独感。他原想根据自己的理想设计生活、设计自己，结果却被生活所设计。他不得不在夜深人静时在祷告中向上帝哭诉：天哪，哀伤更致命啊！
一代文学大师索尔·贝娄第十部小说
一名古怪的俄国文学教授离开巴黎，宁愿和舅舅住在一起
一位植物学界的天才却在遇到女人时成了一文不值的笨蛋
“对当代文化富于人性的理解和精妙的分析”
妙笔生花……具备贝娄典型的喧嚣之抒情性。——《华盛顿邮报》
在我看来，索尔·贝娄和威廉·福克纳支撑起了二十世纪美国文学。——菲利普·罗斯
作者简介
索尔·贝娄（Saul Bellow，1915－2005），美国作家。生于加拿大魁北克省的拉辛，在蒙特利尔度过童年。一九二四年，举家迁至美国芝加哥。一九三三年，贝娄考入芝加哥大学。两年后，转入西北大学，于一九三七年毕业，并获得社会学和人类学学士学位。同年，赴威斯康星大学攻读硕士学位。之后长期在大学执教。
一九五三出版的《奥吉·马奇历险记》使他一举成名，奠定了他的文学地位。其后，他陆续出版了《雨王亨德森》（1959）、《赫索格》（1964）、《赛姆勒先生的行星》（1970）、《洪堡的礼物）（1975）、《系主任的十二月》（1982）等。这些作品袒露了中产阶级知识分子的精神苦闷，从侧面反映了美国当代“丰裕社会”的精神危机。此外，贝娄还出版过中短篇小说集、剧本，以及游记。
贝娄可以说是集学者与作家于一身，他在创作上继承了欧洲现实主义文学的某些传统，并采用了现代主义的一些观念和手法，强调表现充满矛盾和欲望的反英雄。他曾三次获得美国国家图书奖，一次普利策奖；一九六八年，法国政府授予他“文学艺术骑士勋章”；一九七六年，由于其作品“融合了对人的理解和对当代文化的精妙分析”，贝娄获得诺贝尔文学奖。
目录信息
读后感
这“盲目的激情和吸引”是“迷恋”这个词的第二条词义，其第一条词义为“变得愚不可及” 你所能做的，就是在后门走廊玩牛奶瓶，或者坐在石块上研究灰尘的美学 对他来说，世界犹如一个静电场，一台为他的粒子加速的回旋加速器 再没有小女孩拖我去动物园看狗熊和老虎了。动物...
评分 评分长篇小说《更多的人死于心碎》（More Die of Heartbreak,1987）是美国杰出犹太作家、诺贝尔文学奖获得者索尔·贝娄（Saul Bellow,1915－2005）创作后期的代表作。这部小说深刻体现了德国著名犹太哲学家、神学家马丁·布伯（Martin Buber,1878－1965）提出的“对话”哲学思想。...
用户评价
前面推进好慢，最后两章骤然高潮，一切软弱、退缩和突破、选择都合情合理。爱的代价可能是让人失去天赋，但最终人还是要回到自己那个世界。在这过程中我们都免不了要心碎。
评分有一种死是操碎心导致的，这种致死病症都是为他人而心碎的，用大家懂的话来说就是皇帝不急急死太监。当然了，到了索尔贝娄的笔下那就是一本很富有诗意的书名了，叫做《更多人死于心碎》。书里的故事一句话就能概括了，一个外甥崇拜舅舅而为舅舅操碎了心的故事。说具体点就是这个外甥为了做到由内而外的表达对舅舅的敬仰之心，就追随舅舅来到了美国西部一所大学任教，那个时候的美国西部没有硅谷，在他居住在法国巴黎的老爸眼里，就是个鸟不拉屎的地方，他儿子居然还会去。到了呢，这个舅舅找了一个富家女，还是个富家独生女当老婆，这下不得了啊，外甥那个操的小心儿碎了一地，结果还是该结婚的舅舅结婚了，只留下可怜的外甥在白茫茫一片大地上捡拾破碎的心。所以，书中深刻的总结了一句，这年头死于原子弹爆炸的人远远没有死于心碎的人儿多。
评分作者在书里不停地拿现代人受到的自由和欲望的折磨，与战争年代人们受到的肉体和压迫的磨难做比较，想要说明人们现在受到的这种磨难并不亚于之前。 其中引用了一则有意思的俄国寓言，说天使们前来给人们注入爱情，却发现人的灵魂尚未做好准备，于是天使只得将它注入肉体，最后产生了可怕的后果。 于是，一个人无论如何去合理化自己的行为，最终会发现，自己受制于的，还是自己的本能。shit！
评分陆陆续续读了好多天，太过话唠，有些地方还是没有耐心仔细地读。比起危险的外部世界，理想主义者更害怕心碎。
评分索尔·贝娄从容地掉着书袋并以丰富的句式再现了短期内两种心理的剧烈演变。矛盾交织在大量篇幅当中，厌恶希区柯克的贝恩舅舅踏入了希区柯克式的漩涡，植物学家因“杜鹃花”而丧失了尊严，随波逐流意味着欺骗的开始。即便再以天才之名远赴遍布黑夜的赫尔辛基，恐怕也难找回曾经远离尘嚣的自己，但他却要最大限度地避免被一种沿袭了上千年的欲望所吞噬，他至少要为理想主义的本质争取一番。我想但凡作家写的都是孤独，他们无数次地窥探身陷囹圄的灵魂，或旁观或介入，然而留下的皆是面对绝症时拐弯抹角的无奈。尽管贝娄频频以人物之口道出关于人生在世的真知灼见，但他深知无法着手解决一种孤独，就像一场难以言喻的能量守恒，心碎是多数人逃不掉的宿命。不过本书并无兴趣渲染惆怅的情绪，往另一个的方向想，也许更多的人在漫长的心碎中微妙地接纳了过去。
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