具体描述
此书为高峰枫近年的学术书评和随笔作品集，侧重西方古典学研究领域，有评价学术翻译作品的，有谈学术规范问题的，还有谈美国教育等知识性文字。
作者简介
作者高峰枫为北大英语系主任，美国加州大学伯克利分校文学博士。近年来在《南方周末》《南都》《上海书评》等主流媒体上频频发表书评和随笔。
目录信息
第一编
一 找寻历史上的耶稣
二 荷马史诗与马可福音
三 《论语》是不是“孔门福音书”？
四 亚伯拉罕杀子故事评点
五 译经·释经·尊经
六 耶稣的继任者
第二编
七 西塞罗的愤怒
八 《恩典与自由》其书及译文
九 通识教育读本之“欠通””
十 圣经正典的形成
十一 保罗的右耳
十二 抄袭的狂欢
十三 六十年无教程
十四 斯巴达克斯猜想
十五 中世纪的小红帽
十六 保罗和维吉尔：不可能的比较
十七 “参考”的秘诀
十八 翻一翻西方学术的家底
十九 莎士比亚“人生如舞台”的比喻
二十 西塞罗为诗人的法庭辩护
· · · · · · (收起)
读后感
作者前言里说： 把二十篇文章编成一册，我都尽量保持原貌，只就个别字句做了修改。唯一的例外是《论语是不是孔门福音书？》一文。此文作于2001年，评论的是两位美国汉学家白攸之、白妙子的《论语辨》一书。我当时见识浅陋，误信对传统典籍应保有“温情和敬意”，所以在最後两...
评分作者前言里说： 把二十篇文章编成一册，我都尽量保持原貌，只就个别字句做了修改。唯一的例外是《论语是不是孔门福音书？》一文。此文作于2001年，评论的是两位美国汉学家白攸之、白妙子的《论语辨》一书。我当时见识浅陋，误信对传统典籍应保有“温情和敬意”，所以在最後两...
评分作者前言里说： 把二十篇文章编成一册，我都尽量保持原貌，只就个别字句做了修改。唯一的例外是《论语是不是孔门福音书？》一文。此文作于2001年，评论的是两位美国汉学家白攸之、白妙子的《论语辨》一书。我当时见识浅陋，误信对传统典籍应保有“温情和敬意”，所以在最後两...
评分读高峰枫的文章就像沉睡的清晨落了一场大雨，敲窗敲瓦把人闹醒。之所以有这种感觉，因为他的文笔实在太过利落，哗哗的一连串，就连批评别人的不足也是磕磕磕在对方的脑壳上连敲十几下，一定敲起一串大包才罢手。不过，靠他一己之力是批不完张新樟之流的，吾国学术已无药可医。...
评分作者前言里说： 把二十篇文章编成一册，我都尽量保持原貌，只就个别字句做了修改。唯一的例外是《论语是不是孔门福音书？》一文。此文作于2001年，评论的是两位美国汉学家白攸之、白妙子的《论语辨》一书。我当时见识浅陋，误信对传统典籍应保有“温情和敬意”，所以在最後两...
用户评价
书评典范。写好的书评确实需要功力，而且除了介绍性质的书评外，相当程度上至少某些方面要比人家水平还高才能评得到位。就本书言，第一部分主要是介绍新书，可学习作者条理准确介绍新书内容。第二部分主要是对国内译著的粗劣和专著的抄袭进行不留情面的批评，就像牛虻，而且非有功力与态度者者不能为。
评分造诣颇深的学术，毫不留情的书评。
评分把这本牛逼的书当成吐槽笑话全集的也只可能是我这种文盲吧……
评分好看且长知识
评分早课：高峰枫《古典的回声》，前面谈到了耶稣和保罗的问题，主要是历史学上的耶稣，和神学基督身份的耶稣两义，在考古史料为基础的作品《耶稣的真实王朝》里，耶稣是有同母异父的兄弟，十二门徒是他的内阁，他们属于王的血脉，为王朝复辟，也就是犹太人期待已久的弥赛亚，最终推翻罗马。第二篇谈荷马史诗与马可福音，圣经是否有抄袭荷马史诗的嫌疑，其中偶合的情节和意象不少。后半部分开始兑水。学术集的通病，文字不够，其他来凑。
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