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曆史之名

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[法] 雅剋·朗西埃
華東師範大學齣版社
魏驥德
2016-1
264
45.00
精裝
輕與重
9787567557512

圖書標籤: 哲學  雅剋·朗西埃  朗西埃  法國  史學理論  西方哲學  曆史  輕與重   


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发表于2025-03-12

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圖書描述

“新史學”的最大特點在於,它摒棄瞭傳統史學具有文學色彩的敘事方式,采用科學的方式將自身轉換成一種曆史科學。在這種所謂科學的麵具下,史傢藉“同名異義”之法重新運用史學語言進行敘事。

本書中,朗西埃批判瞭傳統史學修辭學式的曆史書寫以及年鑒學派科學浪漫式的曆史書寫,以詩學方法檢驗各種政治修辭學的美化,從這種美化中無法取得名字的曆史之間,找齣斷裂的空隙,破除意義與真實在書寫上的連結。

或許,這種“新史學”不過是另一種“同名異義”的字詞遊戲,但即便如此,亦無礙於朗西埃將其稱贊為一場史學的革命。

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著者簡介

作者簡介:

雅剋•朗西埃(Jacques Rancière,1940— ),法國著名哲學傢、批判理論傢,巴黎第八大學哲學榮譽教授。專注於美學、藝術哲學、政治學等領域,代錶作:《無産者之夜》 《圖像的命運》《詞語的肉身》《文學的政治》《沉默的言語》(華東師範大學齣版社)等。

譯者簡介:

魏德驥

颱灣大學哲學博士,交通大學社會與文化研究所兼任助理教授。研究專長:西洋古典哲學、希臘文化史、中國古典哲學、康德哲學、美學。譯有《一條簡單的道路:特裏薩修女的質樸之道》(1996)、《解構死亡:死亡、自殺、安樂死與死刑的剖析》(1997)、柏拉圖《蒂邁歐》篇的導讀與翻譯(1997-8)。

楊淳嫻

交通大學社會與文化研究所博士,輔大全人中心、颱北市立大學通識中心兼任助理教授。研究領域:近代歐洲文化史、美學、曆史哲學、文化研究。


圖書目錄


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用戶評價

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1712

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郎西埃的顛來倒去與喋喋不休,看得我很痛苦。這哪裏是曆史學啊。郎西埃試圖通過駁斥新年鑒學派曆史學傢在言說中構建曆史幻像的做法,代之以米什來的方法,人民在無言說的無場所之外直接呈現的沉默的圖像,這以生命的力量重構的圖像將比曆史學傢/知識分子的一切構造更有力量。屬於無産階級/人民的新曆史哪裏是那麼容易構建的,左派好煩。

評分

這種書能和詞與物相比麼?翻譯在說人話?還是朗西埃原本行文如此?

評分

翻譯實在是奇怪的很,完全看不懂隻能靠猜瞭。大意可能是批判那些既想擁有科學性又想為某種政體(自由民主)唱贊歌的曆史寫作,姑且當作對新文化史學派的批判?對於曆史研究,個人還是覺得奧剋肖特的辯護最為有力,即認為真正的曆史研究不過純粹是對於“過去”的好奇。可這樣一來“曆史”的擁躉還能剩下幾個人呢?

評分

郎西埃的顛來倒去與喋喋不休,看得我很痛苦。這哪裏是曆史學啊。郎西埃試圖通過駁斥新年鑒學派曆史學傢在言說中構建曆史幻像的做法,代之以米什來的方法,人民在無言說的無場所之外直接呈現的沉默的圖像,這以生命的力量重構的圖像將比曆史學傢/知識分子的一切構造更有力量。屬於無産階級/人民的新曆史哪裏是那麼容易構建的,左派好煩。

讀後感

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