国家与民族的动荡不安,把所有学者抛进巨浪颠簸之中,把那个时代知识人的心灵撕得四分五裂。在这些学者身上,可以看到时代的吊诡、潮流的变迁和思想的动荡,一个时代的学风与人格,仿佛在暗黑之雾中渐渐消失,学术和思想在互相刺激,知识与政治在彼此纠缠,理智与情感在相对 角力。尽管说余音绕梁也可以“三日不绝”,但是“三日”之后呢?余音或成绝响,总会袅袅远去。
本书收录了葛兆光教授纪念晚清民国以来16位已故学人的随笔。这些人中,有的融入历史的大动脉中,有的成了被遗忘的暗流。作者回顾他们的经历,探寻他们知识、思想和信仰世界的“变”与“不变”,捕捉思想史与学术史、时代与个人间那微妙的角力与交融。
葛兆光,复旦大学文史研究院与历史系特聘教授。原籍福建,1950年出生于上海,北京大学研究生毕业。1992年起,任清华大学历史系教授,2006年至2013年担任复旦大学文史研究院院长,曾任日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。 2009年获选第一届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。著有《中国思想史》两卷本、《宅兹中国:重建有关中国的历史论述》等。
http://epaper.bjnews.com.cn/html/2017-03/11/content_673938.htm?div=-1 书斋孤灯下,葛兆光多次地读陈寅恪、吴宓那一代人的日记、书信、诗歌,有时对其中人事感到大有可说,有时感慨虽多却仿佛无话可说。他从其中看到当时整个中国思想和学术的动向,如翻读那个时代的一本账...
评分大致翻览了这部随笔集,并不长,文章也很零散地写了近现代很多学人。有熟悉的人物如陈寅恪、顾颉刚,有不熟悉的如沈曾植。最引人深思的还是学术的终极意义和价值关怀的目的。 《余音》这个名称本身就很耐人寻味,有着一种思想的矛盾在其中。若从好的方面理解,则晚清民国学人的...
评分大致翻览了这部随笔集,并不长,文章也很零散地写了近现代很多学人。有熟悉的人物如陈寅恪、顾颉刚,有不熟悉的如沈曾植。最引人深思的还是学术的终极意义和价值关怀的目的。 《余音》这个名称本身就很耐人寻味,有着一种思想的矛盾在其中。若从好的方面理解,则晚清民国学人的...
评分大致翻览了这部随笔集,并不长,文章也很零散地写了近现代很多学人。有熟悉的人物如陈寅恪、顾颉刚,有不熟悉的如沈曾植。最引人深思的还是学术的终极意义和价值关怀的目的。 《余音》这个名称本身就很耐人寻味,有着一种思想的矛盾在其中。若从好的方面理解,则晚清民国学人的...
评分葛兆光先生是一位对学术史抱有浓厚兴趣的学者。这也难怪,他出身于北大古典文献学专业,“辨章学术,考镜源流”就是该专业的要求。去年读到他的《交错的东亚宗教》——在中研院史语所讲座基础上整理而成的一个小册子,可能是囿于篇幅和讲座这种形式,所论并不特别深入,但他的...
部分篇章从前读过。葛兆光取“余音”之名,想来也是有伤怀之感,不仅仅是为了对抗“健忘”的学术评价体系(杨文会与沈曾植等学者几乎是以“重新出土”的面貌出现的),也是为了哀悼与缅想一种治学诉求的黯然泯灭。如今的“做学问”变成了一种技术化、知识化的活动,继续追问“终极意义”甚至显得荒诞不经,这与本书中所纪念的诸先贤的努力正好相反,他们仍然秉持着将学问“生命化”的传统治学路径,所以一朝覆灭,人也只能“举世风靡、茫茫一概”。因而,葛兆光也才会在行文中反复追问“道”与“势”之争(其实余英时也是)、终极意义何在的问题。再次读到陈寅恪那首蒙自南湖忆旧,真是唏嘘不已,然而现实终将是余音散尽,世间原未有斯人。
评分动荡的民国,却是学术大家扎堆的年代。一本有深度的民国学术随笔。
评分#2019 43th
评分这书都标想读。。。里面文章有你们没看过的吗。。。(理想国真心早该出葛大师的东西了,巨高的知名度,学院派知识分子恐怕也就李零刘小枫能和他比比,极大的受众人群,众多学科学生都感兴趣的议题,文章又都写得好看,完爆大半目前理想国已经很好的选题,颇有畅销学术随笔潜质,另出版年月早标了一年╮(╯▽╰)╭)
评分#2019 43th
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有