图书标签: 思想史  罗志田  近代史  历史  中国近代史  学术史  社会视角  近代中国   

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前半部分是新学VS旧学，除旧有余，立新不足；后半部分是史学VS经学

什么“新的崇拜”啊“负面整体化”啊“国进民退”啊，哎呀我怎么都想不到！（终于要告别自己复印的那个版了～）

前半部分是新学VS旧学，除旧有余，立新不足；后半部分是史学VS经学

“落伍”，“争夺”，“历史”，“西方”这种平常的词都加上引号，看了之后感觉很疲劳，像噎着了似的。越来越不喜欢思想史了。

可惜了，只有好的想法，没有好的阐释。语言干瘪无力，絮絮叨叨没有重点！这种书还能重版？

需要反思的是，“民”意识的兴起本是晚清的一个显著现象。从“鼓民力”、“开民智”、“兴民权”到“新民”等一系列口号，在在表明了代民众立言的士人希望普通民众在国家和社会事务中扮演更重要的角色，甚至在国家兴亡中起决定性的作用——仿佛要把“天下兴亡，匹夫有责...  

本书在对世纪初中国社会与思想变化的历史追踪中，改变了过去的简单思路，更深一层地讨论一种新中有旧，旧中有新的复杂性，重新描绘了世纪初的思想文化地图。它在讨论关于“新”与“旧”的权势转移中，把思想与社会史联系在一起，体现了近来研究的新趋势，其中特别是他在对近代...  

一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一...  

知识分子的边缘化 1、新型的知识分子将传统的士挤到社会的边缘时，他们实际上也促成了整个读书人的边缘化。 2、科举制废除所造成道治二统两分的直接后果就是其载体士与大夫的分离。科举既去，又无新的官吏养成体制，官场之滥由此开始，国无重心，更因此强化。 军人在近代中国的...