具体描述
《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本，是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。
作者简介
陈陈鼓应，1935年出生于福建长汀，1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光。1973年，因参与台大校园内的保钓运动，发表时论，被当局解聘，引发了长达两年左右的著名的“台大哲学系事件”。1979年离台赴美，1984年到北京大学任职。1997年，台湾大学为其平反，他又回到台大任教，直至退休。2010年起，受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。 陈鼓应是享誉国际的道家文化学者，著有。他撰写的《老子注译及评介》、《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。此次出版的“陈鼓应著作集”系列，是他学术作品的一次集中呈现。
目录信息
修订版序
前言
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胜箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
· · · · · · (收起)
读后感
抱着功利主义的心态读庄子，很是逍遥。 这几天，不知受了哪门子歪风邪说的影响，又生起做和尚道士的想法，还怂恿家人。ZX也不反对，只提醒我性别问题需要考量。 月月说，懂西语的和尚应该不会对性别要求那么严格。 ZX说不如我们假装男扮女装。 然后打入尼...
评分窃国者为诸侯 ——蠹鱼笔记(25) □/徐强 圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。何以知其然邪？彼窃钩者诛，...
评分我以前看的这本书，颇有感悟。 庄子的人生境界：古语曾有云：“雁过留声，人过留名，”但庄子对此不以为然，他宁愿做自由自在的鱼，也不愿沾染名利，尽管其毕生贫困，在穷闾陋巷中以编草鞋为生，但仍不堕其志，致力于道学的发展，并以乐观的心态追求至道，以求自身的逍遥。...
评分抱着功利主义的心态读庄子，很是逍遥。 这几天，不知受了哪门子歪风邪说的影响，又生起做和尚道士的想法，还怂恿家人。ZX也不反对，只提醒我性别问题需要考量。 月月说，懂西语的和尚应该不会对性别要求那么严格。 ZX说不如我们假装男扮女装。 然后打入尼...
评分“毛嫱，西施，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。四者孰知天下之正色哉？”在啮缺与王倪的对话中，庄子描述了一幅很有趣的画面，两位古代的美人翩翩而行，人皆侧目，可鱼儿，鸟儿，鹿儿看了都想，“诶呀，太丑！”赶紧四散而逃。庄子借王倪之口，问...
用户评价
莊周之文，落崖驚風。
评分过于政治化
评分很适合做初学者的教材
评分庄子的哲学不能解决问题，但能消除问题。
评分很适合做初学者的教材
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