图书标签: 列夫·托尔斯泰  草婴  俄国文学  世界名著  小说  文学名著  长篇小说  外国文学   

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有点过于理想了，不过托翁的叙述太细致了orz

无处不流露着悲悯。俄国的资产阶级知识分子真有骨气。

巨细无遗的叙述，近似饶舌的说教，一个理想格式化的真实故事改编。对于苦难百姓的同情与腐朽制度的披露。篇末的金句频频的不羁流浪老头，不知道是不是找不得出路最终向宗教寻求慰藉的托翁的理想公民形象。

没有想到语言那么简朴、平实，整部作品也让人感到平缓而厚重。不能说对这部作品有多少理解，但能感受到真诚的信仰和希望。

巨细无遗的叙述，近似饶舌的说教，一个理想格式化的真实故事改编。对于苦难百姓的同情与腐朽制度的披露。篇末的金句频频的不羁流浪老头，不知道是不是找不得出路最终向宗教寻求慰藉的托翁的理想公民形象。

如果你是卡秋莎，你会原谅聂赫留朵夫吗？ 　每个人都有自己的答案，托翁笔下的卡秋莎选择的不仅是原谅，而且是再次爱上。我挺佩服卡秋莎的，因为如果是我，我可能也会原谅他，但绝不会再次爱上。在我看来，有些伤害是永远的，就像身上的伤疤一样，或许经过时间的洗礼之后已然...  

写《复活》的时候，托尔斯泰已经六十多岁了。从六十多岁一直写到七十多岁，十年，老托的胡子越长越长，相貌越来越威严，渐渐就固定成这本书扉页上的“作者像”了——看上去一肚子神圣的牢骚想发，手按在椅子扶手上，似乎就要站起来骂人的样子。文学家跟小说家就是不一样的...  

文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师，然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的，世界也不是荒诞的，但人与世界之间的关系，构成...  

写《复活》的时候，托尔斯泰已经六十多岁了。从六十多岁一直写到七十多岁，十年，老托的胡子越长越长，相貌越来越威严，渐渐就固定成这本书扉页上的“作者像”了——看上去一肚子神圣的牢骚想发，手按在椅子扶手上，似乎就要站起来骂人的样子。文学家跟小说家就是不一样的...  

这几天在断断续续的看托尔斯泰的《复活》，其实说起来，世界名著我真得看的不多。记得最清楚的是高中时候看《茶花女》，大学看《德伯家的苔丝》，中国四大名著也只看了《红楼梦》一套而已。主要是一想到大部门就先行头痛去了。这次也只是为了省钱暂时没买新书，就把书架上没看...