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发表于2024-11-25
人間食糧 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《人間食糧》是紀德的《人間食糧》(1897)與《新食糧》(1935)兩部散文作品的閤輯,被譽為“不安的一代人的《聖經》”,是與尼采的《查拉圖斯特拉如是說》不分伯仲的福音書。
人間食糧,象徵著人類在大地上謀取幸福的精神食糧。《人間食糧》問世之初,曾被麯解為是一部對欲望和本能的贊美之書,是宣泄青春激情和沉醉於享樂的文字盛宴。事實上,紀德是在通過謳歌人的自由與解放,提倡應當主宰理念,摒棄一切道德的、傢庭的、社會的約束,認識自我和世界,成為獨立的個體,去擁抱世間萬物。《新食糧》則是在紀德遊曆赤道非洲和意大利,憤然揭發殖民主義者的罪行,多次參與反法西斯活動後,思想更加成熟,轉嚮睿智與和諧後問世的作品。他發齣“不要再崇拜偶像瞭!”的呐喊,呼籲發掘並憑藉人類自身的獨立精神,破除偶像崇拜,真求真理,實現自由和幸福。
安德烈•紀德André Gide(1869—1951),生於巴黎富有資産階級傢庭,10歲喪父,由母親撫養並給予清教徒式的教育,釀成瞭他的叛逆性格。早期作品有象徵主義色彩。1909年參與創辦《新法蘭西評論》。1925年去非洲考察,身心發生巨大變化,陸續發錶《剛果之行》《從乍得歸來》,抨擊殖民主義。1932年參加國際反法西斯運動。主要作品有散文詩集《人間食糧》,小說《僞幣製造者》《背德者》《窄門》《田園交響麯》《梵蒂岡的地窖》等。
他是時代的見證人,更是時代的創造者,其作品憑著對真理的滿腔熱愛,敏銳洞察宗教、傢庭、愛情、性、政治等各類問題,宣揚解放與自由,以赤誠之心去直麵人性中的無限可能,深遠地影響瞭法國乃至整個現代西方文學史、思想史,成為西方同時代作傢及後世作傢的精神導師。
獲1947年諾貝爾文學奬。
李玉民著名法語翻譯傢。1963年畢業於北京大學西方語言文學係,新中國首批留法學生,首都師範大學教授。教學之餘,從事法國純文學翻譯二十餘年,主要譯作有:《巴黎聖母院》《悲慘世界》《三個火槍手》《基督山伯爵》《羊脂球》等;戲劇有《繆塞戲劇選》《加繆全集戲劇捲》……在李玉民的譯作中,有半數作品是他首次嚮中國讀者介紹的。
隨時隨地可以來一口的清新詩意大補雞湯,尤其適閤這個齣不瞭傢門的春天
評分氣質非凡啊
評分“唉!青春——人隻能一段時間擁有,其餘時間便成追憶。 歡樂來敲我的房門,欲念在我心中響應,我在跪著祈禱,沒有去開門。”
評分氣質非凡啊
評分最近讀過的震撼之書。語言像詩,思想深入。隻能說我的男神又多瞭一位。
主宰一切的中心词是虚无的,它的名字叫欲望。很久以来,人们不知道如何应付它。压抑或者放纵都显得简单直接而笨拙。纪德的想法是引导它,用更大的理智控制它。对于欲望,不如就接受和追求,只有在通向它的道路上,每个人会找到自己的真理。
評分这是一本奇特的书,它可以被看作任何一种文体,却又与什么体裁都没有干系。理性、思性与神性自然而然地融于一体。你尽可以将这本书看作是安德烈•纪德的自白,他把自己的幸福观,附着在每时每刻的日常生活和个人思考之中,进而又行诸语言。十九世纪,上帝死了,人类的生存之...
評分遇合,是纪德在《新食粮》中经常提到的一个词。它恰巧说明了我和这本书的缘分和遭遇。在一个阳光明媚的下午,图书馆的某个角落。我蹲在书架旁寻觅能激荡我心灵的书籍。恰巧,就在这时,我遇见了你,《人间食粮》。 在这之前,我并不知晓纪德是一个怎样的人物。恕我孤...
評分我的理解 ——读《人间食粮》 文/唐斯婷 “抛弃自己的优越感吧,它是思想的一大包袱。” 所谓的优越感,只不过是自欺欺人的方式之一,你越是小心谨慎地保护它,它只会给你一个结果:身受束缚。 不断地否定自我,甚至承认“我”是不存在的。忘我的时候,我们的人生反而更从容地...
評分主宰一切的中心词是虚无的,它的名字叫欲望。很久以来,人们不知道如何应付它。压抑或者放纵都显得简单直接而笨拙。纪德的想法是引导它,用更大的理智控制它。对于欲望,不如就接受和追求,只有在通向它的道路上,每个人会找到自己的真理。
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