安德烈·纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
《背德者》与《窄门》堪称纪德小说创作中的“双璧”,其原因在于两部作品各自的主人公在道德问题上体现了截然相反的对称倾向:《背德者》的主人公为了追求官能的享受而背弃道德,《窄门》的主人公则为了保持完美春节的德行而坚拒尘世的欢乐与人间的幸福。纪德以极大的勇气深刻地揭示出自己思想中尖锐而深刻的矛盾,以无所畏惧的对真理的热爱,并以敏锐的心理学洞察力,呈现出人性的种种问题与处境。
安德烈•纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
他整整一生,就是长长一系列介入与解除介入的过程。他一贯忠于的唯一教条,就是拒绝接受任何教条……他始终宣扬的,就是他既从蒙田又从歌德那里受到启迪的明智。除了他引以为憾的短期介入政治之外,他只想做一名艺术家,也就是要给思想提供一个完美的形式,做一个以此为唯一职业的人。作者角色是修建一处住所;而占据这个住所的,则是读者。纪德便是这样的人。
——莫洛亚
人性本恶,还是本善?我想,人性本无善恶,人性是环境的产物,可是,为什么同样的环境里出来的人又执千面呢?人性是天赋性格与后天环境共同作用的结果。天赋的利己主义和趋利避害,环境的教化规制和互利因素的制约,各方面互相牵制抗衡,这就产生了人性。 基督教等宗教教人与人...
评分一开始她知道他咯血后,一下子昏了过去,醒来后无微不至地照顾他,鼓励他,为他祈祷。她悉心呵护他,做了一个妻子所能做的一切,并因为他的结核病让自己落下了病因。这个美丽优雅的可怜女人,她一直以来都被教育如何谈吐文雅、举止端庄,为将来可以嫁入一个好人家。然而...
评分 评分今天本来要读纪德的两篇文论:《波德莱尔与法盖先生》和《保尔·瓦莱里》,结果顺便读了两个著名的短篇小说《背德者》和《窄门》。想起10岁的时候有一次从家里的书柜上拿下这本书,读了几页觉得无趣就又放回去了。如今再看却颇觉不错。 在“法国二十世纪文学丛书”这个选本里...
这是三部曲里看的最没劲的一部,男主在boring的婚姻中得过且过,最终女主病逝也没有引起他太多的悲伤,很快他又投入在自己“同性恋”的乐趣中。作者能同时写出背德者和窄门这两个故事,的确说明了其复杂的性格,在现实享乐和精神修行中都近乎极端。
评分《背德者》还好,《窄门》是完全无法理解的故事
评分《背德者》的结束,让人的目光跟随着米歇尔投向了那未知迷惘却崩塌了的未来;《窄门》的完结,却让人开启了不断倒退过去的怀念中。在时间轴上,一个向右一个向左,而此时此刻的现在永远煎熬!
评分一点也不喜欢《背德者》,五星全部给《窄门》。在我心中“暮色像灰色的潮水涌了进来,逐渐将屋子里的一切淹没在黑暗之中,屋子里的家具全是阿莉莎的旧物。”是我阅读史里最漂亮的结尾之一了。
评分纪德啊纪德
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