狄奧尼索斯頌歌

狄奧尼索斯頌歌 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:[德]弗裏德裏希·尼采
出品人:
頁數:83
译者:孫周興
出版時間:2016-7
價格:12.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100122528
叢書系列:
圖書標籤:
  • 尼采
  • 哲學
  • 詩歌
  • 西方哲學
  • *北京·商務印書館*
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具體描述

《狄奧尼索斯頌歌》(Dionysos-Dithyramben)收入科利版《尼采著作全集》第6捲,是尼采作品中比較罕見的抒情詩集。也是尼采精神崩潰的前幾天,親手編定的最後一部文稿, 令尼采憂慮的是某種“世紀之交”的癥狀再次來臨,繼宗教改革和“思想界的平民主義”之後,“現代性”旗號下前呼後擁的文化“世界主義”大有把知識界弄成“五光十色印象”大賣場的危險。現代人對“真理”的理解離希臘人奠定的基礎已經太遠瞭。

尼采認為詩不可沒有韻,但主張用韻自由,並批評普拉滕和荷爾德林的詩韻律過於齊整,缺少飄逸之氣。尼采詩藝嫻熟,至少《狄俄尼索斯頌歌》在現代性與傳統之間不讓人覺得復古,而大膽以概念入詩,雅詞俗詞一起登堂入室,令人想到希臘抒情詩第一人阿基羅庫斯不拘一格的詩風。

著者簡介

作者弗裏德裏希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844~1900)德國著名哲學傢。西方現代哲學的開創者,同時也是卓越的詩人和散文傢。他最早開始批判西方現代社會,然而他的學說在他的時代卻沒有引起人們重視,直到20世紀,纔激起深遠的調門各異的迴聲。後來的生命哲學,存在主義,弗洛伊德主義,後現代主義,都以各自的形式迴應尼采的哲學思想。

譯者趙韆帆,2005年浙江大學哲學係博士研究生畢業,獲外國哲學博士,導師孫周興教授;2008年至2009年,洪堡基金會德國總理奬學金訪學學者。主要論文:理性的自祭——《啓濛辯證法》在康德和黑格爾概念框架中的根源,同濟大學學報(社科版)2010年第3期本雅明氣息(Aura)理論新詮,同濟大學學報(社科版)2012年第4期 科研項目: 2012年國傢社會科學基金,《藝術與拯救:20世紀德國馬剋思主義美學四傢研究》(編號12CZX080)

圖書目錄

隻是傻子!隻是詩人!
在荒漠女兒們中間
最後的意誌
在猛禽之間
火的信號
太陽西沉瞭
阿裏阿德涅的哀怨
榮耀與永恒
最富有者的貧睏
科利版編後記
科利版編者說明
作為哲學傢的狄奧尼索斯(代譯後記)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...

評分

1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...

評分

1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...

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1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...

評分

1 思想家的卧室和诗人的书房之间的门是不上锁的。 2 诗的昵称:“小小无限之物”。 3 我是我的理想的影子,理想比我有血有肉。 4 现在,“大脑的屏幕化”更值得担心。 当前,除了奔向粗俗化和抖机灵卖萌倾向的语言表达外,还有不少奔向形象化的画面式构思和解读方式,然而又因...

用戶評價

评分

隻看懂瞭譯後記和很少量的詩句。所有的理性都消失瞭,在狄奧尼索斯全然醉的狀態中,讀者失去瞭賞析的抓手。

评分

德勒茲在《解讀尼采》分瞭五種關係: 酒神與阿波羅:他們的和解(悲劇性) 酒神與蘇格拉底:他們的對立(辯證法) 酒神與基督:他們的矛盾(宗教) 酒神與阿裏阿德涅:他們的互補性(酒神頌) 酒神與查拉圖斯特拉:他們的血緣關係(考驗) ——悲劇是通過毀滅獲得生命的肯定。

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我是你的迷宮。

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代譯後記簡直醍醐灌頂,尼采真天纔也,神奇的偶遇竟然與當下的創作暗閤。冥冥。

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“肯定生命本身,哪怕是處於最疏異和最艱難的難題中的生命;生命意誌在其最高類型的犧牲中歡欣於自己的不可窮盡性。”這就是狄奧尼索斯

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