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目录信息
导论 不再是百人
19世纪“黄种人”的发明/
撒旦的黄色面孔/
黄色古埃及人/
diyi章酝酿--在成为黄种人之前
早期记录中的东亚人/
白色的东亚人/
过剩的颜色词汇/
告别白皙/
为什么是黄色？/
第二章起源--分类学中的黄种人目录
导论 不再是百人
19世纪“黄种人”的发明/
撒旦的黄色面孔/
黄色古埃及人/
diyi章酝酿--在成为黄种人之前
早期记录中的东亚人/
白色的东亚人/
过剩的颜色词汇/
告别白皙/
为什么是黄色？/
第二章起源--分类学中的黄种人
始作俑者：“蒙古人”的塑造/
黄色的印度人/
智人的四种颜色/
从Fuscus到Luridus/
黄色的善与恶/
从四大种族到五大种族/
黄色的蒙古人种/
东方的黄种人/
第三章发展--19世纪的“蒙古人种”
人类学中的蒙古人/
东亚“蒙古人种”/
测量学中东亚人的肤色/
颜色陀螺/
医学中的蒙古人--眼部褶皱、蒙古斑、“蒙古症”/
蒙古人的身体/
第四章 影响--黄祸
来自远东“蒙古人种”的威胁，1895-1920年/
中国对于黄种人的反应/
日本对于黄色的接受/
黄种人的继续/
· · · · · · (收起)
读后感
在看到这本书以前，我从来没有质疑过我自己是“黄种人”。即使，我对有色人种歧视非常痛恨，但是这种痛恨只是被浅薄地认为是“黑”与“白”之间的。 像我身边大多数中国人一样，我是完全接受自己是“黄种人”这样的说法的，以至于忽视掉“黄种人”与“黑种人”是没有两样的，都...
评分从小我们耳熟能详，人分三种：白人、黑人，黄种人。我们就是黄种人。 老师这么讲，书中这么说，甚至我现在还能记得起小学五年级《地理》课发的地图册中，三种人地理分布的样子。 我们歌中不也这样唱吗？“……黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人……” 这好像是确信无...
评分人类起源何处仍无定论,目前较多认同的说法是起源于非洲。既然有共同的祖先,那么在最初,人的肤色绝不会是黑白黄这么分明,那肤色的变化就是后来的事。一个说法是,在人类走出非洲分布到地球各地后,由于纬度、海拔等地理上的原因造成气候、日照上的差异,从而带来了肤色上的区别。大...
评分西方人對「黃色」的看法並非來自中國，也絕非是源遠流長的固定歷史概念，它比較是西方科學作為保護「白種人」所發展出來的一種技術性描述，也就是：「黃種人」這概念，源自於近代歷史變化過程中的種族偏見，這與我們自稱的炎黃子孫、黃河文明並無關係。 這本書描述「黃種人」...
评分人类起源何处仍无定论,目前较多认同的说法是起源于非洲。既然有共同的祖先,那么在最初,人的肤色绝不会是黑白黄这么分明,那肤色的变化就是后来的事。一个说法是,在人类走出非洲分布到地球各地后,由于纬度、海拔等地理上的原因造成气候、日照上的差异,从而带来了肤色上的区别。大...
用户评价
或许可以加入图像志的材料。另外，黄色这种颜色的在西方文化隐喻在历史过程中是否有演变也值得进一步考察。 一个疑惑（专业相关）：相对脑量与智商是否相关
评分挺有意思的题目，其中也有可观之处。惜写得太简略，甚至可以说有些粗糙了。每章都是刚开题即止，缺乏深入的研究。且整部书更多是文献的梳理，一大堆的资料罗列在那里，却没有好好地分析，浪费了题材与材料。此书与前段时间所看的《黑色维纳斯》犯了一样的毛病。
评分出版社为了让书显得厚一些也是拼了，小册子有什么不好。
评分罗新的序言之前刊发过，这次似乎是完整版。感觉是属于知识考古那一类，梳理的很清楚，对于我这样的小白是很好的普及。
评分宗教与科学，历史和现代，汇成一股名为语言的巨大的河流。每个人都在其中。语言和世界之间是真理，自我和世界之间是认识，自我与语言之间是意义。语言同时传达了来自自我的意义和世界的真理。人类这个族群依靠语言联系和传承，毁灭与再生。
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