制度变迁是社会变迁的一个核心驱动力,因此也是社会科学所有主要学科的核心议题。然而,在此书之前,尚无一个制度变迁的广义理论。 依据多样的文献,基于对和谐学派与冲突学派的有机综合,本书发展出了一个制度变迁的广义理论。本书认为,制度变迁的过程可被理解为一个择取少数观念并将其转化为制度的过程,所以观念之间的竞争以及争夺规则制定权的斗争通常居于制度变迁的核心地位。该理论不仅将散落于不同学科的有关制度变迁的众多理论和见解整合为一个一致的广义理论,而且对未来的研究提供了新的见解、指明了新的方向。 本书是对社会科学主要学科——社会学(社会学理论)、政治学、制度经济学以及政治理论——的重大贡献,对相关专业的学者和学生都有普遍借鉴意义。
唐世平,男,复旦大学国际关系与公共事务学院国际政治学系教授,博士生导师。他研究领域广泛,涵盖国际政治理论、制度经济学、政治理论、社会科学哲学。 唐世平教授在1995年之前一直从事生物学方面的学习与研究,于美国Wayne State University获分子生物与遗传学博士学位。旋即进入社会科学领域的研究,于1999年美国加州大学伯克利分校获国际关系专业硕士学位。在进入复旦之前,唐世平教授曾先后在中国社会科学院、新加坡南洋理工大学、新加坡国立大学等专业机构从事亚洲及安全等领域的研究工作。著有《塑造中国的理想安全环境》及英文论著三部。
读完此书第一感受是,作者对于自己构建的制度变迁的广义理论十分自信,全书随处可见对所谓和谐学派与冲突学派的批判,用词毫不客气,“伎俩”、“欺骗”、“诡计”、“幻想”之类词语随处可见。通读全书,读者则会发现作者具有明显的西方学者的写作风格,这自然与其国外的求学...
评分读完此书第一感受是,作者对于自己构建的制度变迁的广义理论十分自信,全书随处可见对所谓和谐学派与冲突学派的批判,用词毫不客气,“伎俩”、“欺骗”、“诡计”、“幻想”之类词语随处可见。通读全书,读者则会发现作者具有明显的西方学者的写作风格,这自然与其国外的求学...
评分读完此书第一感受是,作者对于自己构建的制度变迁的广义理论十分自信,全书随处可见对所谓和谐学派与冲突学派的批判,用词毫不客气,“伎俩”、“欺骗”、“诡计”、“幻想”之类词语随处可见。通读全书,读者则会发现作者具有明显的西方学者的写作风格,这自然与其国外的求学...
评分读完此书第一感受是,作者对于自己构建的制度变迁的广义理论十分自信,全书随处可见对所谓和谐学派与冲突学派的批判,用词毫不客气,“伎俩”、“欺骗”、“诡计”、“幻想”之类词语随处可见。通读全书,读者则会发现作者具有明显的西方学者的写作风格,这自然与其国外的求学...
评分读完此书第一感受是,作者对于自己构建的制度变迁的广义理论十分自信,全书随处可见对所谓和谐学派与冲突学派的批判,用词毫不客气,“伎俩”、“欺骗”、“诡计”、“幻想”之类词语随处可见。通读全书,读者则会发现作者具有明显的西方学者的写作风格,这自然与其国外的求学...
制度变迁的五个阶段:1.特定制度安排的观念产生;2.政治动员;争夺制度制定权;4.制定规则;合法化、稳定化和复制。制度是观念的固定,权力是制度设计的后盾和支持。观念、权力、制度,唐老师的理论把这三个概念串在了一起。提供了理解制度变迁的一个宽泛意义上的框架。以受众为中心的approach让人不禁想起了人民群众是历史的创造者和创造者。知识分子作用的论述,知识分子拥有对传统文化中“士”一般的历史使命。PS本书的一个缺点是,过于追求架构的精巧,事实上,在制度的产生过程中,制度变迁的五个阶段可能是同时进行的,而不是一步一步的,顺序也可能会有所不同。
评分唐老师的著作陆续被翻译回中文,想必会激起更多讨论。书中用社会演化的范式综合了和谐学派和冲突学派,构建了一个广义理论,用以解释制度的稳定/变化、渐变/剧变、进步/退化、权力/观念等诸多方面。作者对各流派作品涉猎广泛,点评犀利。但这仍是一本薄书,很多地方没有展开,既包括对某一理论的深入剖析,也包括对新理论的运用实例。特别是对生物学中演化论的类比意犹未尽。此外,对和谐学派和冲突学派的批评有些浅薄,事实上大量学者在关于制度的研究中并不是非黑即白的,某种学派有时是作者为了进行批评而贴的标签。如果对这两者的综合就能算得上“广义理论”,未免太轻巧了些。类似的,如果用“意愿+能力”式的解释方法,那几乎可以得到关于一切事物的广义理论。但是同本书一样,这类广义理论虽是启发性的,但无法代替对具体问题和机制的思考。
评分不知道这么高的评分怎么来的,没有确定出发点的制度研究终于还是文献综述,所有都是变量最后迷失在变量中。
评分社会进化理论。
评分唐老师的著作陆续被翻译回中文,想必会激起更多讨论。书中用社会演化的范式综合了和谐学派和冲突学派,构建了一个广义理论,用以解释制度的稳定/变化、渐变/剧变、进步/退化、权力/观念等诸多方面。作者对各流派作品涉猎广泛,点评犀利。但这仍是一本薄书,很多地方没有展开,既包括对某一理论的深入剖析,也包括对新理论的运用实例。特别是对生物学中演化论的类比意犹未尽。此外,对和谐学派和冲突学派的批评有些浅薄,事实上大量学者在关于制度的研究中并不是非黑即白的,某种学派有时是作者为了进行批评而贴的标签。如果对这两者的综合就能算得上“广义理论”,未免太轻巧了些。类似的,如果用“意愿+能力”式的解释方法,那几乎可以得到关于一切事物的广义理论。但是同本书一样,这类广义理论虽是启发性的,但无法代替对具体问题和机制的思考。
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