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縱樂的睏惑

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【加】蔔正民
廣西師範大學齣版社
理想國
方駿
2016-10
384
49.80
精裝
理想國 蔔正民作品
9787549587506

圖書標籤: 曆史  蔔正民  明史  海外中國研究  明清史  明代  文化  商業   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《縱樂的睏惑》是著名漢學傢蔔正民的代錶作,也是海外漢學的經典之作,曾獲得2000年的列文森奬。

明中晚期的中國經曆瞭一次經濟變革,商業的蓬勃發展,促使社會、文化發生一係列的變化。明初硃元璋為小國寡民之鄉一手打造的通訊網絡,成瞭商業世界賴以成長的奠基石。人們追逐著時尚,享 受物質的愉悅。富商巨賈把手中真金白銀,換作上流階級的通行證。在明末這個光怪陸離的世界裏,金錢似乎成瞭唯一的籌碼,舊有的社會身份乃至道德的界綫,都模糊得讓人睏惑。

蔔正民憑藉他那高超的敘事技巧,把官員、遊人、外交使者、磚瓦匠、商人、紡織工人、妓女等各種人物及其故事串聯成一幅幅生動的社會世相,同時保有學術寫作的嚴謹與深刻,對明代文化、社會的洞見仍令人有所啓發。

【編輯推薦】

★ 美國漢學最高奬項列文森奬獲奬作品,著名漢學傢蔔正民的經典之作——史景遷、司徒琳、宋漢理等海外學者極力推薦,作者為中文版撰寫全新序言。

★ 史傢妙筆,隨書附數十幅插圖,生動再現明代三百年的文化變遷——既有大時代的宏觀視角,也有小人物的人生遭遇,集生動敘事與嚴謹分析於一體,是瞭解明代社會文化的必讀書。

★ 重估明代商業的曆史角色,商品經濟該為明朝的滅亡“埋單”嗎?——階級界綫模糊,物質欲望膨脹,在晚明清初的士大夫看來,社會的種種道德墮落是商業發展造成的惡果。三百多年後再迴望,我們或許會得齣不一樣的答案。

蔔正民把明王朝那個捉摸不定的迷人世界,放入一個概念清晰的時間框架裏,即使你不具備任何專業知識,也能暢讀其中。本書記錄瞭各色各樣的明代人物與他們各色各樣的問題,還有那個世界裏的要物:磚與橋,市場、寺院與郵政,女性與時尚,印刷業,激情與徵兆。本書把明代生活的全貌——這麼一個活力澎湃的復雜體——展現齣來,在英語世界裏當屬首見。

——史景遷

蔔正民利用瞭各種各樣的一手和二手材料,特彆是他所熟悉的明清地方誌、商人手冊、路程指南,還從古籍裏挑選齣豐富的插圖(大部分是明清時期),穿插在自己的平鋪直敘中,把我們帶入書中的世界,讓我們確切體會到當時的日常勞作、旅遊、消費,也讓我們看到,在中華文明遭逢重大變化之際,那些財富新貴怎樣惺惺作態,而上流階層又處於怎樣的焦慮狀態中。

——司徒琳

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著者簡介

蔔正民(Timothy Brook)

哈佛大學哲學博士,不列顛哥倫比亞大學曆史係講座教授,加拿大皇傢學會會員,2015—2016年度亞洲研究學會(Association for Asian Studies)會長。曾任多倫多、斯坦福、牛津等大學曆史學教授,不列顛哥倫比亞大學聖約翰學院院長。主要研究明代社會和文化史、中國近代史、全球史,並擔任哈佛大學齣版社《帝製中國曆史》主編。2005年獲加拿大曆史協會頒發的曆史學奬項弗朗索瓦‧澤維爾‧加諾奬章,2006年獲頒古根海姆學術奬。

代錶著作有《縱樂的睏惑》《為權力祈禱》《維梅爾的帽子》《秩序的淪陷》《塞爾登的中國地圖》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

蔔正民講這本書與王國斌的《轉變中的中國》及彭木蘭的《大分流》並列為“轉變三書”,沒看齣來。

評分

以四季為喻,蔔氏用晚明人張濤的筆記引領眾人完成瞭一場商業之旅。他的妙筆不但在於敘事趣味橫生,描寫生動細膩,更在於他能夠將“知識”化為“體驗”,於“體驗”曆史的過程中,嚮人們展示乃至分析明代的商業與文化的發展脈絡。從洪武到萬曆的變化與我們今天的“改革開放”何其相似乃爾。市場經濟齣現瞭,人、貨物與文化也開始流動瞭起來,孤獨封閉的社會體製被打破,無力控製市場的政府恰恰促成瞭明代社會經濟的繁榮。可是這種商業上的繁榮卻未能使社會製度解體,在經曆瞭1644年的大災難後,社會製度不但不變,反而更加頑固瞭(我們也會重蹈晚明的覆轍嗎?)

評分

屬於要傳遞“體驗”而非“知識”的曆史書,自有自己的寫作特色,材料更多,也更細碎。按曆史脈絡寫明朝早中晚三期社會的變化,儒傢知識分子對商業化的社會提齣批評,但卻享受商業社會所帶的享受,此種便是睏惑所在。對比現在,我們依然在麵臨這個問題,有些內容甚至讓你覺得就是現在的事情。不過,感覺在有比較紮實的明史基礎上看,所得可能更多。

評分

細碎瞭些。當然我看得也磨蹭。最喜歡的還是水陸交通部分的真人版詳述,小驚艷是他對時尚概念的解讀。

評分

鼕春夏鞦 就很驚艷啊 非常細碎的知識 讀來頗有身臨其境之感

讀後感

評分

明代有时候感觉很近,但有时候却感觉很远。“明清”几乎成为现今人尽皆知的时代名词,几乎所有人都能如数家珍般列举出一些这个时代的历史大事件,但是如果再细致一点追问的话,那么几乎所有人都会感到困惑。明代是世界近代史的开端,但是明初却离我们已近700年,这700年的跨度...  

評分

作为美国汉学大家孔飞力的学生,卜正民在研究路径、史料处理、叙述方法上,都颇得老师的真传,不禁让人想起《叫魂》一书。从本书来看,他试图摆脱对历史回顾的姿态,而是从当时一位籍籍无名的官员——张涛的角度,尝试着重新回到彼时的历史情景之中,全面的呈现“明代的商业与...

評分

加拿大学者写的一本关于中国明代商业与文化的书。 这本书的写法比较特别,作者把全书分为四个部分:冬、春、夏、秋。冬代表安静和静谧,是晚明时期一个作者(也是贯穿本书的重要人物)对明初回忆时的想法。本书从这位晚明作者的感受开始,结合浩如烟海的史料,尤其是大量的地...  

評分

众所周知,儒家一直提倡“农为本,商为末”“农业是树干,商业是枝叶”“崇本抑末”,因为在儒家的观念里,商业就是把A的钱赚到B的荷包里,交易过程中没有发生财富增殖。然而实际上,正是流通和流动的过程才是财富增殖的过程,只要有了流动性,哪怕是垃圾也能是财富(比如以前...  

評分

“商业到底有没有从根本上改变大众和个人生活的行为方式呢?是不是这些改变引起了明后期中国所面临的明显的危机?或许恰是流动和商业,通过扩展社会生活的范围而不是从根本上改变它的构造,保证了由士绅控制的世界能够团结一致,即使在王朝分崩离析的时候。”   Timothy...  

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