具体描述
哥伦比亚大学艺术史、历史教授西门·沙马勋爵历经40年实地考古、构思与沉淀，凝结成这部犹太历史研究领域里程碑式的著作。沙玛教授通过将考古与历史的细节结合，试图寻找历史的痕迹，还原最真实的犹太历史。创作本书的动机，沙玛先生直言是为了兑现40年前的承诺，完成父亲的遗愿。本书由 黄福武历时两个春秋，添加上千条注释执笔译成，是犹太课题研究领域里程碑式的著作。
本书将你带到从未想象的地方：南阿拉伯群山中的犹太王国，叙利亚犹太会堂荧光闪烁的墙壁，罗马犹太墓地的棕榈树林。横跨了几千年时间和几个大洲——从埃及到希腊；从阿拉伯到基督教世界；从印度到安达卢西亚；从开罗的集市到牛津的大街；从三大宗教的发源，到新月沃土的文明与冲突…书中亦记载了《塔木德》在巴黎街头燃烧，中世纪伦敦街头的大批绞刑架，改造世界的马略卡反射镜，点燃的蜡烛台，吟诵的圣歌，骡队的货物，满载香料和珍宝的海船……
作者简介
西门·沙玛勋爵 Simon Schama，生于1945年，犹太裔英国人，英国著名历史学家、学术明星、哥伦比亚大学历史学教授、艺术史教授。他先后在剑桥大学、牛津大学、哈佛大学任教，自1993年至今在哥伦比亚大学历史系任教。他编写并主持过数十本畅销著作及纪录片。西门·沙马教 授的作品曾获众多奖项，包括：沃夫森历史奖、W.H.史密斯文学奖、全美书评人协会奖、艾美奖等重量及奖项。《犹太人的故事：寻找失落的字符（公元前1000年—公元1492年）》获得塞缪尔·约翰逊奖(Samuel Johnson Prize)，该奖项是英国针对非小说类图书设立的地位最高的一个奖项。
译者 黄福武，山东大学犹太教与跨宗教研究中心教授，山东大学出版社编审，《犹太研究》主编。黄教授的文章曾在《山东大学学报》《当代世、界社会主义问题》《文汇读书周报》《中华读书报》等发表。译作包括《犹太教审判》《简明犹太民族史》《犹太教：一种文明》《终止合法化贿赂》等。
目录信息
译者序XI
前言XIX
重大事件年表 XXV
第一部 莎草 陶片 羊皮纸
第1篇 埃及003
第2篇 字符031
第3篇 发掘、发现……063
第4篇 古典犹太人？101
第二部 镶嵌画 羊皮纸 纤维纸
第5篇 七烛台与十字架197
第6篇 在信徒中间263
第7篇 阿什肯纳兹女人299
第8篇 审判339
第9篇流浪、流浪……391
注释447
参考文献481
插图说明489
致谢 495
· · · · · · (收起)
读后感
对中国读者而言提到犹太人，除了二战期间惨绝人寰的奥斯维辛，更多的第一印象就是来自莎士比亚戏剧《威尼斯商人》里的经典反面——放高利贷者夏洛克。 世界上有那么多人种，莎士比亚为何偏偏选择犹太人来扮演这个一毛不拔、心胸狭隘的守财奴形象？这个的选择既非巧合又非作者私...
评分对中国读者而言提到犹太人，除了二战期间惨绝人寰的奥斯维辛，更多的第一印象就是来自莎士比亚戏剧《威尼斯商人》里的经典反面——放高利贷者夏洛克。 世界上有那么多人种，莎士比亚为何偏偏选择犹太人来扮演这个一毛不拔、心胸狭隘的守财奴形象？这个的选择既非巧合又非作者私...
评分这是作者西门·沙马在为BBC制作一部纪录片《犹太人的故事》时的文字产品，与纪录片似不尽相同；副题所署时间跨度是公元前1000年到公元1492年；正文分二部、九篇（前四后五）分别为《埃及》《字符》《发掘、发现……》《古典犹太人？》《七烛台与十字架》《在信徒中间》《阿什肯...
评分此书门槛非常高，完全不适合想了解一些犹太历史的普通读者，如果你想学点入门基础或者犹太经商智慧之类的，还是看其他的比较合适，不要被书名误导。 书名虽然叫《犹太人的故事》，但里面没有什么生动的故事，主要是根据现有的考古证据和出土文献来印证传说中的历史事件是否属实...
评分对于文明的追溯，似乎会让人有一种天生的惧怕，因为潜意识里会有声音在发出响动，告诫你需要做好面对各种鲜血淋漓的准备，那些湮没在浩渺古籍中的零星情节，那些埋葬于教义冲突下的残存片段，还有那些即便是在最先进时代依旧凭借最古老方式才得以保留的基因和记忆，无一不沾染...
用户评价
太琐碎，拍成电视还能看看，著书实在缺少条理，没什么背景知识去看的话，看了几章就想弃书了
评分很多著名的人物都是犹太人，很喜欢他们的故事
评分一个特殊的民族，承载着一段特殊的历史，耶稣也是犹太血统，丝绸之路开启了犹太人从西方到东方的路程，读书总让我们知道一些历史，明白许多道理。
评分读《我的应许之地》一开始讲到他的先辈为了找寻本该属于犹太人的栖身圣地航海至此，以及哈罗德山谷先锋队的先驱之旅，都非常让我信服这个民族的信仰神圣纯洁，与之相反的生存、政治、战争带来的却是人性不得不面对的拷问。推荐这本
评分这样的评分有妖孽啊。书写得太过于细微而失之宏观，太过于具象而显得只是信息的拼凑和陈列，抓不住距离稍远的读者。
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