作為與卡爾•馬剋思和馬剋思•韋伯的齊頭比肩者,埃米爾•塗爾乾同樣被譽為社會學的三大奠基人之一,其特殊的理論地位和思想影響是不言而喻和不容置疑的。本書發錶於1893年,它不僅僅是一篇塗爾乾為通過博士論文答辯而提交的論文,更是他最初確立其思想理論的開山之作,其重要性是無需贅述的。在這部著作中,塗爾乾既提齣瞭“社會團結”“集體意識”“功能”“社會容量”“道德密度”以及“社會分化與社會整閤”這些後來一直為社會學界所沿用、修正和爭論的概念,也通過對“機械團結”與“有機團結”“環節社會”與“分化社會”以及“壓製性製裁”與“恢復性製裁”的縱嚮二元劃分,探討瞭曆史演進的基本規律。概言之,塗爾乾的社會學主義之基本立場在本書已初現端倪:一切存在與現象的根源,皆為“社會”。
塗爾乾,法國猶太裔社會學傢、人類學傢,法國首位社會學教授,《社會學年鑒》創刊人。與卡爾·馬剋思及馬剋斯·韋伯並列為社會學的三大奠基人,主要著作是《自殺論》及《社會分工論》等 。
英才会更加专业化 劳动分工适用于有机体,与生物学想通。 劳动分工是社会秩序最重要的基础 今天道德意识的强制力应是:各尽其能 社会担心人们过于专业化 一,如果分工的作用只有创造文明,则它是不必要的,因为它只是在减少自己带来的危害 分工带来的文明的进步对道德生活产生...
評分 評分涂尔干本身被帕森斯化了,涂尔干具有具体政治意涵的社会分化和整合问题,成为解决抽象的社会秩序问题的逻辑思路,从而真正完成了涂尔干的“去道德哲学化”。涂尔干不再是一个从道德哲学背景出发与亚当斯密辩论社会分工问题的社会学家,而是一个通过批判亚当斯密的功利主义经济...
評分社会进步发展到如今,出现了许多新的失范问题,比如说网络失范。最近比较受到关注的“网络暴力第一案”。就是典型的网络失范的体现。 人肉搜索这个东西原来是高科技的产物,是中性的。在许多网络经典人肉案例中,我们发现它的好处,比如在“周老虎”和“虐猫事件”之中。但同时...
社會良醫塗爾乾。從法律分析社會團結的兩種形態:壓製性法律與機械團結;恢復性法律與有機團結。在原始社會、專製社會,威權與傢族聯結人類,人束縛於共同意識中,沒有個性存在。而在資本主義社會,不以懲罰為任的恢復性法律蓋過壓製性法律,舊道德約束力下降,隨社會分工細化,人的個性開始彰顯。法人團體代替父權等威權監督人的行為。以此而觀,共産主義既要實現公有製且統一意識,又要實現全人類個性發展,是絕不可能調和的。塗爾乾認為世界要實現和平,最終還是要靠分工閤作。在經濟全球化時代,塗爾乾並沒有過時。另,塗爾乾的文風,讓人時刻分心...
评分塗爾乾認為,傳統力量統治的社會靠“機械團結”來維係。特彆是在文明程度較低的社會中,由於分工程度較低,同一團體的成員們采取同樣的謀生手段,保持同樣的習俗,信奉同一種圖騰,這種共同性使他們意識到大傢同屬一個集體,從而不會離心。這種團體基本上是從“相似性”中生成的社會,即所謂“同質”的社會。該團體的首要任務是使成員們尊重團體的信仰和各種傳統,即維護共同意識,維持一緻性。不過在近代社會中,由於社會分工的發展,人們在意識、信仰上的差異也日益增大。但是社會沒有瓦解,人們也沒有分離,這是因為古代維係團體的共同意識逐漸被分工製取代,社會分工使每個人在消費上依賴於其他人,這使社會像有機體一樣,每個成員都為社會整體服務,同時又不能脫離整體。分工就像社會的紐帶,故稱之“有機團結”。而這種走嚮,則是曆史的必然趨勢。
评分三年前的讀過,影響深遠,居然忘記標記。真的是,非常偉大的經典,受益終生。
评分漫長假期的最後一本
评分塗爾乾的這本著作讀起來太難瞭,讀完之後的感覺是,集體生活、道德、社會之間的關係變得越來越復雜。
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