仙与道:神仙信仰与道家修身

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出版者:海南出版社
作者:干春松
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2016-7
价格:45
装帧:平装
isbn号码:9787554366264
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 神仙
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具体描述

書號錯誤。正確書號爲isbn:9787544366267(https://book.douban.com/subject/26895878/)

《人间行歌:凡俗的智慧与日常的修行》 概述 《人间行歌:凡俗的智慧与日常的修行》是一部深度探索普通人在纷繁世事中,如何汲取生活智慧,安顿身心,实现精神自足的著作。本书并非宏大叙事的史诗,也非玄妙高深的理论推演,而是聚焦于“人”本身,从日常生活最细微之处着手,剖析个体在面对柴米油盐、人情冷暖、顺境逆境时的心路历程。它以细腻的笔触描绘了形形色色普通人的生存状态,并通过对这些状态的体察,提炼出可实践的智慧,指引读者在平凡的生活中,找到属于自己的宁静与力量。本书的价值在于其接地气、易于理解,并能切实帮助读者提升生活质量,实现内在的和谐与成长。 核心内容与结构 本书分为三个主要部分,层层递进,勾勒出普通人精神成长与安顿的路径。 第一部分:生活之味——感知日常的纹理 这一部分是全书的基石,它鼓励读者回归对日常生活的细腻感知。作者认为,许多人忽略了生活本身的丰富性和深度,将目光投向远方或追逐虚幻的目标,反而错失了近在咫尺的珍贵。 “察物”之学: 这一章节探讨如何从日常事物中汲取智慧。例如,观察一株植物如何向阳而生,感受雨滴落在屋檐的节奏,体会食物在口中留下的滋味。作者通过生动的例证,说明自然界的规律蕴含着深刻的哲学,而日常生活中的点滴细节,也常常是生活的“老师”。例如,一次失败的尝试,一次意外的收获,一次与陌生人的短暂交流,都可能成为反思的契机。 “察人”之术: 这一部分关注人际关系的智慧。作者深入分析了家庭、职场、社交等不同场域中人与人之间的互动模式。强调理解、包容、界限的重要性,以及如何在这种互动中保持真诚与自我。书中会穿插许多小故事,描绘普通人在人际交往中的得失,比如如何化解误会,如何维系一段长久的友情,如何在冲突中保持冷静。 “察心”之道: 这是感知的核心。作者引导读者关注内心的感受,识别情绪的来源,理解情绪的运作机制。本书不会使用生涩的心理学术语,而是以通俗易懂的方式,帮助读者认识自己的喜怒哀乐,学会接纳并适度地疏导。例如,如何区分“想要”与“需要”,如何应对孤独感,如何在压力下保持平和。 第二部分:智慧之光——提炼生活的精髓 在感知日常的基础上,这一部分开始提炼生活中的智慧,将其转化为指导行动的原则。 “知足”与“放下”: 这一章深入探讨了“知足常乐”的现代解读。并非倡导消极的“不求上进”,而是强调认识到自身拥有的,并对此心怀感激。同时,也探讨了“放下”的艺术——放下不属于自己的,放下已经过去的,放下不切实际的执念。作者会用生活化的例子来说明,比如,放下一份不合适的工作,放下一段不健康的感情,放下对未来的过度担忧。 “坚韧”与“变通”: 面对生活中的挑战,坚韧不拔是重要的品质,但一味地坚持有时也会适得其反。这一章探讨了在困境中如何保持内心的韧性,同时也要懂得根据情况调整策略,寻求变通。书中会分享一些普通人在逆境中展现出的生命力,以及他们如何在困境中找到新的出路。 “专注”与“当下”: 在信息爆炸的时代,保持专注变得尤为困难。本章强调了“活在当下”的重要性,以及如何在纷扰中找到内心的宁静。作者会提供一些简单易行的方法,帮助读者训练专注力,例如,一次只做一件事,用心品尝每一口食物,认真倾听每一次对话。 “反思”与“成长”: 作者认为,每一次经历都是一次宝贵的学习机会。这一章节鼓励读者进行日常的反思,从成功中总结经验,从失败中汲取教训,并将这些感悟转化为个人成长的动力。反思的形式可以多种多样,可以是写日记,可以是在安静的时刻进行冥想,也可以是与信任的人交流。 第三部分:修行之径——安顿身心的实践 这是全书的落脚点,将前两部分的感知与智慧,转化为具体可行的日常修行方式。 “身”之修行: 这里的“身”不仅仅指身体的健康,更包含了身体的觉知与和谐。本章会介绍一些简单易学的养生方法,如规律作息、合理饮食、适度运动,但更侧重于通过身体感受来了解自我。例如,通过深呼吸来缓解焦虑,通过肢体舒展来释放压力,通过对身体细微变化的关注来理解身心状态。 “心”之修行: 这是本书的重中之重。作者提出,内心的平静是幸福的源泉。本章将介绍如何通过各种日常实践来培养内心的平静。例如,培养感恩的心态,练习正念冥想,学习自我关怀,以及如何构建健康的心理界限。这些方法都力求简单、易操作,适合任何人在日常生活中进行。 “事”之修行: “事”指代的是我们所做的一切事情,包括工作、学习、家务,甚至琐碎的日常事务。本章强调,即使是最平凡的事情,也可以成为修行的道场。作者会引导读者如何在工作和生活中找到意义,如何在忙碌中保持条理,如何在奉献中实现价值。例如,认真对待每一次工作任务,用心完成每一件家务,用爱心对待身边的每一个人。 “情”之修行: 情感是人类生活的重要组成部分,也是最容易带来困扰的领域。本章探讨了如何健康地处理情感,包括爱、恨、喜、悲等。强调同理心、表达爱意、以及如何在亲密关系中保持独立与成长。书中会包含一些关于情感处理的案例分析,帮助读者理解并学习如何建立和谐的情感连接。 风格与语言 《人间行歌:凡俗的智慧与日常的修行》采用朴实、亲切的语言,避免了学术化的腔调和空洞的理论。作者善于运用生动的比喻、贴切的类比和引人入胜的故事,将深邃的智慧融入日常场景。全书充满了人文关怀,字里行间洋溢着对生活的热爱和对人性的理解。作者的叙述方式如同老友聊天,娓娓道来,却又句句珠玑,发人深省。篇章结构清晰,逻辑严谨,但又不失灵活与跳跃,让读者在阅读过程中感到轻松愉悦,同时又能获得深刻的启发。 目标读者 本书适合所有希望提升生活品质,追求内心平静与成长的人。特别是那些在忙碌生活中感到迷茫、焦虑,或对人生意义有所困惑的普通读者。无论年龄、职业、背景,只要愿意静下心来,审视自己的生活,本书都能提供有益的指导和启迪。 总结 《人间行歌:凡俗的智慧与日常的修行》是一部献给平凡人的生活指南,它告诉我们,真正的智慧并非遥不可及,而就蕴藏在生活的点滴之中。通过对日常的细致感知,对生活智慧的提炼,以及对身心健康的切实修行,每个人都能在自己的生命旅程中,谱写出属于自己的动人“人间行歌”。本书以其贴近生活、可实践性强、充满人文关怀的特点,必将成为读者心灵成长道路上一本不可多得的良伴。

作者简介

干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。现为北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院副院长、博士生导师。中国孔子研究院“泰山学者”特聘专家。国内外多家学术团体的客座教授及访问学者。主要代表作品有:《制度化儒家及其解體》《制度儒學》《儒學概論》《重回王道:儒家與世界秩序》等。

目录信息

引言
上篇
第一章 超越生命:神仙信仰的心理、社会构成
一 生死玄机
二 帝王与神仙
三 巫师、方士、道士与神仙
四 梦与神仙 梦境与仙境
第二章 理性与迷信:神仙信仰的流变
一 贵生与长生
二 天与人 神与人
三 阴阳五行和精气
四 道家与神仙
五 道教与神仙
第三章 仙风道骨:神仙的特征和品位
一 神仙的形象
二 神仙的品位和神仙谱系
第四章 仙界灵境:中国古人的乌托邦
一 三十六天
二 三岛十洲
三 洞天福地
第五章 炼形与炼神:成仙方术种种
一 服气
二 导引
三 行气和胎息
四 存思、守一、内视
五 房中术
六 外丹
七 内丹
八 外炼方术
第六章 实用理性和享乐主义:神仙信仰与中国人的心理
一 入世与出世
二 心灵与肉体
下篇
第七章 先天真圣
一 三清与元始天尊
二 玉皇大帝与四御
三 太上老君
四 西王母(王母娘娘)
五 东王公
第八章 后天仙真
一 华夏始祖——黄帝
二 月宫孤栖——嫦娥
三 房中之祖——彭祖
四 封神之神——姜太公
五 纵横始祖——鬼谷子
六 文始真人——尹喜
七 南华真人——庄子
八 求仙使者——徐福
九 茅山仙祖——三茅真君
十 万古丹王——魏伯阳
十一 太极真人——刘安
十二 诙谐岁星——东方朔
十三 太平教主——干吉
十四 役使鬼神——费长房
十五 首席天师——张道陵
十六 太极左仙公——葛玄
十七 竹林狂士——嵇康
十八 水府仙伯——郭璞
十九 净明教祖——许逊
二十 雅恤民意——麻姑
二十一 蓬莱水监——陶弘景
二十二 天师——寇谦之
二十三 情仙——裴航
二十四 扶摇子——陈抟
二十五 王重阳和“全真七子”
二十六 显化真人——张三丰
二十七 八仙
第九章 民间神灵
一 钟馗
二 财神赵公明
三 关圣帝君关羽
四 天妃娘娘(妈祖)
五 灶神
六 城隍
七 土地神
八 门神
九 东岳大帝和碧霞元君
十 酆都大帝
十一 文昌帝君
结语 神仙与现代人的生存智慧
一 珍重生命
二 享受生活
三 神仙境界:中国人的智慧
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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说实话,在此之前我对仙了神了的不感兴趣,因为我很难理解,为什么这么多人会信奉这些,我们明明是活生生的人,却要向往那些本不属于我们的生活是何苦。看过本书之后我才了解到,这一切都是有起因的,并且有一定道理。 叔本华说过,“虽也是贪生,却更是怕死。可死总是站在后...  

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神话传说或者说是神话故事,在不同民族和国家都广泛流传。著名的一些有希腊和罗马的神话故事、山海经等。 纵观这些传说,大多是人类对于神的向往、敬仰,表达自身对其的敬畏之心,明确的将人类的地位放低,神则高高在上,俯视众生,老子有云:天地不仁,以万物...  

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仙道文化有仙境 ——《仙与道:神仙信仰与道家修身》 滁人也 说到修仙访道,人们总是难免嗤之以鼻:切,这样痴人说梦的事,也值得去研讨?但《仙与道:神仙信仰与道家修身》一书却告诉读者:仙与道的事,远非人们平日里所说的那么简单。 北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院...  

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泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...

用户评价

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坦白说,这本书我断断续续读了很久,并不是因为内容枯燥,而是因为每次读都需要一定的沉淀和心境。我发现自己对其中某些篇章的理解,会随着我个人经历的变化而发生微妙的转变。比如,初读时对“与世无争”的理解可能偏向于逃避现实,但当我在工作上遇到一些不公平的对待后,再回头看那段文字,我体会到的是一种更高级的“顺势而为”和“不争之争”的智慧,它强调的是能量的合理分配,而非盲目的对抗。这本书的价值在于它的“复用性”——它不是一个一次性的知识包,而是一个可以反复咀嚼的思维模型。我甚至会把书中的某些句子抄写下来,贴在书桌前,作为一种无声的提醒。它让我对“传统文化”这个标签有了更立体和尊重的认识,它不是陈旧的古董,而是经过时间淘洗后的宝贵经验总结。

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拿到这本书,我最直接的感受是它的阅读体验非常流畅,几乎没有那种晦涩难懂的术语和生僻的典籍引用,这对于像我这样对传统文化仅略知皮毛的普通读者来说,简直是福音。作者的叙事方式非常贴近生活,他擅长将宏大的概念用非常生活化的例子来阐释,比如他可能会拿邻里之间的相处之道来类比“无为而治”的某些方面,这种接地气的表达方式让我觉得那些原本高高在上的“道”忽然变得触手可及了。我尤其欣赏其中关于“修身”的部分,它没有要求我必须去深山老林里苦修,而是强调如何在日常的琐碎中保持内心的清明和正直。这本书让我开始反思自己的生活节奏,是不是因为追求得太多、想得太杂,反而失去了内心的平衡。它没有给我一个明确的“标准答案”,反而更像是一个提问者,引导我去审视自己的内心世界,这种潜移默化的影响,比任何说教都来得有力。

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我很少会主动去接触这类与“信仰”和“哲学”相关的书籍,通常都是被朋友推荐或在书店里偶然翻到。这本书最成功的地方,可能在于它成功地模糊了“宗教实践”和“生活艺术”之间的界限。它没有强迫读者接受任何一套既定的信条,而是提供了一套观察世界的视角。比如,作者对“因果”的阐述,并不是那种宿命论的论调,而是更侧重于强调行动的当下性和责任感,今天的每一个微小选择,都在为未来的自己铺设道路。我尤其欣赏作者在探讨“神仙”时所展现出的那种学术上的审慎和人文关怀上的温度,他既尊重历史记载的神秘性,又不失现代人批判性思考的理性光芒。读完之后,我的世界观并没有被彻底颠覆,但无疑,我的“内在地图”被重新绘制和校准了一些重要的坐标点,让我对人生的许多不确定性,多了一份从容和理解。

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这部书的封面设计得非常吸引人,那种水墨晕染的风格,配上古朴的书名字体,一下子就抓住了我的眼球。我其实是带着一种比较宽泛的兴趣来翻阅它的,并不是抱着要深入研究道教哲学的目的。最初吸引我的是那种“仙”的概念,它唤起了一种对超脱尘世、追求长生不老的浪漫想象。阅读过程中,我发现作者的笔触非常细腻,他并没有急于灌输复杂的教义,而是像一位老者在娓娓道来,讲述那些流传已久的仙人故事,以及那些在民间广为流传的神祇传说。我特别喜欢他描述那些山川河流、云雾缭绕的场景,读起来仿佛能闻到松针的清香和听到溪水的潺潺声。虽然我可能无法完全理解其中深层的哲学意蕴,但那种氛围的营造,那种对“道”的朦胧向往,已经足够让人沉浸其中,暂时忘却了都市的喧嚣和日常的烦恼。这本书更像是一次精神漫步,而不是一次严肃的学术考察,它成功地搭建了一个通往古老东方神秘主义世界的桥梁,让我得以窥见古人对生命终极意义的探索和想象。

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这本书的装帧设计走的是一种极简主义路线,白色的书页搭配着深色的字体,干净利落,让人在阅读时不会有任何视觉上的负担。我一开始对“修身”这两个字持保留态度,觉得可能又是老生常谈的养生之道。但深入阅读后,我发现作者构建了一个非常精妙的体系,他把人体的生理机能与精神状态紧密地联系起来,探讨的更像是一种内在的秩序与和谐。其中穿插的一些关于古代士大夫们在困境中如何保持气节和定力的记载,对我触动很大。它不是在教你如何成功,而是在教你如何“安住”——如何在风雨飘摇中找到属于自己的那个支点。我个人觉得,这本书对于现代社会中普遍存在的焦虑感有很好的疏导作用。它提供了一种“慢下来”的哲学视角,让我重新审视“快”的价值,并开始尝试在自己的日程表中挤出一些留白的时间,去感受呼吸,去聆听内心的声音,这对我来说,是相当实际的收获。

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干春松老师早期作品的再版,分上下两编,上编系统梳理神仙信仰的源起、流变、构成、社会文化内涵以及对当今的影响,具备较强的学术性,下编则是分门别类地介绍道教各类神仙的基本情况,近乎于资料汇编。全书介乎于通俗学术书籍和人文科普书籍之间,适合对道教感兴趣,又不想看太艰深的学术书籍的读者。

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不明白干教授为何写此书?

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后半故事说的还可以

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通俗得有点过,阅读体验严重不符合预期。

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科普读物,干货不多。

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