图书标签: 钱穆 国学 历史 思想史 哲学 文化 思想 中国
发表于2024-11-22
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这本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运,由此上溯全部中国思想史,由浅入深,即凭众所共知共喻,阐述此诸观念诸名词之内在涵义,并及其流变沿革,并及其相互会通之点,而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
时至今日,钱穆仍是最好的入门之一。确实明白晓畅,善作浅譬。常恍如听老僧说法………尤其前几讲,简直治愈系啊~~ (((o(*゚▽゚*)o))) 做人便要做到尽处,做出个人样来,“今天的我们,一切罪恶苦痛,正为缺少了一批能任能清能和的人”。
评分钱穆是那种即使你不完全同意他所有的观点,也会对他的文章佩服得五体投地的文学家思想家哲学家
评分道的世界和理的世界这个区分很有意思,除此之外,单论此书,钱穆一迂腐老奴,守户之犬而已
评分哪儿深入浅出了?更像泛泛之谈
评分果然够通俗,很多概念完全是他自己加工后的“思想” 毕竟他不是科班出身 不能要求太高,这本来就是跟于丹没两样的大众读物
钱穆先生从"道理""性命""德行""气运"这几个中国人常说常用的词, 谈到中国古代思想中对于人生与宇宙的思考, 以及它们对中国人性格的深远影响.作为中国人了解一点本国的思想史, 我觉得是必要的, 它能够帮助我们更好的认识中国的过去和现在,尤其是当我们发现祖先的思想在我们自己...
评分钱老在第一讲讲的是道理,当我看到宋明理学时提到儒释道三和一的新理学时,想到了野史中那些理学家们的风流逸事,想到了江山竟然会不加关键字不行的如此多娇,想到了佛本是道。 除了明明理之外,了解一些野史与禁书,是不是正合前人所说雪夜读禁书的乐趣呢?因为古代懦弱的读书...
评分 评分 评分记得读挪威作家卡尔·克瑙斯高的《我的奋斗1》时曾产生过这样一个疑问:为什么相对于西方,我们在中国的社会新闻或小说故事里,很少会听说或描述一个事业有成、家庭完整的中年男性会因为思考生命的意义而走向死亡的? 我当时能想到的答案是中国人可能是一个最入世的族类,而背...
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