具体描述
文震亨所著《长物志》与计成所著《园冶》被称为我国古代园林艺术的双璧。《长物志》中直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五卷，另外七卷书画、几榻、器具、位置、衣饰、舟车、香茗，看似与园林无关，但依古人之见，书画、器具、衣饰、品茗等也是园林生活、园林环境的一部分。书名“长物”，取“身外余物”之意。文震亨在这部著作中表达了自己诗意生活的取向：远实用、近审美，藉此建立起了一个时代文人的全部精神生活。
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读后感
《长物志》由晚明文人文震亨撰成。是一部以记载和品鉴物质文化为内容的典籍，也是一部关于生活的笔记体著作。所谓“长物”，多余之物也，其典故出自《世说新语》。它文风清雅、涉猎浩博，常因其对居处日用鲜明的审美观点为研究者所关注。全书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画...
评分到底还是书非借不能读，《长物志图说》，本当是那种手边书，闲时随翻，一翻几年的。但因为是借来，几日便看完了。 书名“长物”，所述皆是身外之物，园林器具花鸟虫鱼，皆是玩物。看着玩，轻松有趣才是，而且也果然是轻松有趣的。不过看完了，竟还有些感时伤怀的郁结。 可能...
评分所谓“长物”，典出《世说新语•德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚警，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物...
评分明代文人沈春泽在其所作序的《长物志》中写过这么一段话。 “夫标榜林壑，品题酒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉。” 通俗来讲，沈春泽认为有些人喜欢山林幽泉，有些喜欢品酒赏茶，还有的人爱好收藏古玩器皿，这些对社会...
评分当下潮流是言必称希腊罗马巴黎伦敦的，有这样一本书在手自是睥睨群雄了。而且文公子写的时候就是腔味十足，“某某涉俗”“某某不古”，都是现成，不用自己发挥，照背出来就可以了。 再加上国粹的名号，传统文化的招牌，媚外重洋的所谓的法兰西的时尚浪漫英格兰的精致典雅等等野...
用户评价
雅俗之辨，可以清赏，然不必认真。尤其有意思的是本书评注援引大量古人章句，错过未免可惜。
评分長物，即身外余物，無關生存實用，乃藝術本質（笑）。全書分十二卷寫造園藝術，卻不侷限造園。體現了晚明文人生活處處對脫俗意境的刻意追求。然矯情一味追求雅，卻也是一種俗罷（再笑）。《卷一室廬》總原則“隨方制象，各有所宜，寧古無時，寧樸無巧，寧儉無俗”，強調造屋構舍諸多禁忌，除忌與經營場所相似的俗，更多是忌形制與官署相同，對“六”這個數字也頗忌諱（六扇門？）。《卷二花木》除蘭竹等對品種栽種十分詳細，其餘許多卻都是說XX為上XX次之XX最下該如此那般，一味執拗說來并無理由，有種文人特有的可愛。《卷三水石》中“小池”一節，可對照其兄文震孟曾作為主人的藝圃浴鷗池。《卷五書畫》對書法的觀法總結倒也值得注意。除開書中所寫，文震亨此人的生平倒也讓人覺得很有趣，不愧是有著同樣有趣一生的文徵明的曾孫呢，哈~
评分文正亨的品味正是晚明江南地区雅士的品味 这是两千年来江南最为辉煌同时也最为糜烂时代审美的体现 是通古斯野猪皮灾难之前最后绽放的鲜花
评分我们生活得太糙了
评分吴昌硕木版水印《桂花》一幅。长物志中有些“桂”一节，可是主要在讲如何在园林中植桂树。好在吴昌硕画中有讲，缶老诗曰： 画稿苍寒泼麝煤，正逢海上月初胎。木樨香否今休问，上乘禅真在酒盃。
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