具体描述
《歷史的再思考》至今都已經思考了二十五年，
關心「何謂歷史」的人，是時候隨著全球化走向全球層次了！
挑戰《停滯的帝國》、《西方的興起》之陳舊論述，
在「全球化」的世界裡，閱讀「全球史」！
蔣竹山 ｜ 東華大學歷史系副教授——專文導讀
閱讀《世界帝國二千年》吧！
「全球史」已經成為顯學——
近二、三十年來，無論是在英美、歐洲還是東亞，全球史都是歷史學界成長最快的領域。期刊與會議遍地開花，「全球視野」也幾乎成了學者們想通過研究計劃、得到經費就非得要有的口號。但人氣的高漲，難道就真的代表「所有歷史學家都是全球史學家」嗎？說起全球史，是什麼讓它這麼流行？還有，為什麼是在這個時候流行？
你還在看《停滯的帝國》？
「Western Civ」已經轉向「Global History」——
本書作者塞巴斯蒂安．康拉德認為，「全球化」趨勢日益明顯，空間意識的異動也改變了人們理解過去的方式。近代歷史學背負了「民族國家框架」與「歐洲中心史觀」的先天缺陷，如今來到全球化的時代，以舊有空間觀與時間觀為基礎的歷史學概念早已不合時宜。而全球史則欲破舊立新，從全球範圍內各種「跨界」、「聯結」、「交流」與「整合」的發展過程中，看出另一種歷史。
但是，
「全球史」是歷史研究的永久通行證嗎？
「全球史」作為一種研究觀點，儘管帶來了突破，卻也有其侷限。誕生於「全球化」時代的「全球史」是否只是一種為「全球化」服務的意識型態工具？「全球史」與比較研究、跨國史、後殖民研究、世界體系論等方法論間，又有多少概念重疊？「時間」要多長、「空間」要多大，才能算是「全球史」？當我們宏觀地強調全球「跨界」的歷史發展與結構時，是否因此忽略了微觀層面的個人影響力？而最為關鍵的是——「全球史」究竟為誰、為何，以及如何而寫？
在理論的「建構」與「解構」之間，《全球史的再思考》一書不僅論述清晰、觀點極具反思性，更清楚闡述了「全球史」可能的未來發展，為繼經典史學論著《歷史的再思考》一書之後，踏入最新史學領域的必讀之作。
「《全球史的再思考》對過去數十年間影響最深遠的一項歷史學發展來說，是一次重要的評估，不僅為全球史新手帶來及時的介紹，也為已經活躍於全球史領域中的學者提供了別開生面、引人入勝的觀點。」
——夏多明（Dominic Sachsenmaier），《從全球觀點看全球史》（Global Perspectives on Global History）作者
「康拉德為正在興起的全球史領域寫了本條理清晰、論證有力的書。他澄清了這個領域與世界史、全球化、大歷史之間的差異，也將全球史與後殖民思想以及世界體系理論等相關但不同的研究方法區別開來，甚至進一步為研究帶來了體系性（systematicity）的概念與研究方法，試圖掌握地方層次與全球層面之間複雜的歷史關聯。」
——杜贊奇（Prasenjit Duara），《全球現代性危機：亞洲傳統與可持續的未來》（The Crisis of Global Modernity: Asian Traditions and a Sustainable Future）作者
「《全球史的再思考》是項了不起的成就。書中以令人讚嘆的氣度與精準，評點了過去這二、三十年間全球史在美洲、歐洲與亞洲突然興起的過程。塞巴斯蒂安．康拉德本人同時也是個條理分明的思想家與理論家，不僅指出全球史研究方法上的問題，也提出經他深思熟慮過的解方。就詳細描繪全球史領域、擘劃其未來而言，沒有其他著作能比本書更成功。」
——尤根．歐斯特哈默（Jürgen Osterhammel），《世界的轉變：十九世紀全球史》（The Transformation of the World: A Global History of the Nineteenth Century）作者
「塞巴斯蒂安．康拉德用沉著而精準的方式解釋道，當令人振奮的新視野在呼喚的時候，我們要做的第一件事情可不是不分青紅皂白一頭栽進去……我們這位一流的嚮導為這塊領域勾勒了一幅地圖，提倡以綜合性的方法走過這片土地，並在最後持平思考全球史是否真如其支持者所相信的那樣，懷抱著世界大同的精神。對一場眾說紛紜的革命來說，《全球史的再思考》是我們手上最好、也最平易近人的反思之作。」
——山謬．莫伊恩（Samuel Moyn），哈佛大學法律史教授
「深思熟慮，令我印象深刻。這本書對歷史學最令人嚮往的一塊新領域來說，是非常重要的幫手。」
——斯文．貝克特（Sven Beckert），《棉花帝國：一部全球史》（Empire of Cotton: A Global History）作者
「塞巴斯蒂安．康拉德稱得上是他這一輩最傑出、最有智慧的歷史學家。正在崛起的這群全球史學家們相當幸運，吸引到他這位優秀而博學的知識分子，以全面而雄渾的筆調寫了這本探討全球史領域方針、議題與關懷的書。康拉德的研究無懈可擊。」
——派屈克．歐布萊恩（Patrick O’Brien），倫敦政治經濟學院經濟史教授
「這是本博學、有趣且寫得相當精彩的書。書中探討了這個學術界頭等大事的前景、可能性與侷限。全球史發展的速度之快，快到人們對它的意義都還沒有任何明確的共識。無論是簡潔的筆調、短小的章節還是清晰的解釋，都讓這本書非常適合課堂之用。」
——安德魯．撒托利（Andrew Sartori），《自由主義在歐洲：另一種歷史》（Liberalism in Empire: An Alternative History）作者
作者简介
塞巴斯蒂安．康拉德（Sebastian Conrad）
德國柏林學術研究院院士，德國柏林自由大學歷史學教授。康拉德的求學之路遍及波昂、柏林、大阪與東京，專攻歷史學、日本學和經濟學，研究領域包括殖民、後殖民、跨國主義、思想史、歷史記憶以及歷史編纂。著有《追尋失落的國度：西德與日本的歷史書寫，1945-1960》（Auf der Suche nach der verlorenen Nation. Geschichtsschreibung in Westdeutschland und Japan, 1945-1960）、《德意志帝國中的全球化與民族》（Globalisierung und Nation im Deutschen Kaiserreich）、《德國殖民史》（Deutsche Kolonialgeschichte）以及《全球史導論》（Globalgeschichte: Eine Einführung）。
譯者簡介
馮奕達
政治大學歷史學系世界史組碩士。專職譯者。
譯有《消失在索穆河的士兵》、《世界帝國二千年》、《旅人眼中的亞洲千年史》、《大人的地圖學》等書籍與論文若干。
目录信息
譯序——馮奕達
第一章＿導論
第二章＿全球思考簡史
第三章＿全球史的對手
第四章＿全球史獨到之處
第五章＿全球史與整合的型態
第六章＿全球史中的「空間」
第七章＿全球史中的「時間」
第八章＿全球史書寫的立場與「中心論」取徑
第九章＿世界的建構與全球史的概念
第十章＿全球史為誰而寫？——全球史的政治操作
致謝
註釋
· · · · · · (收起)
读后感
一、全球史的内容：新瓶装旧酒的帝国争霸史 “全球史”这个词自流行之日起就显得形迹可疑。被该领域的许多专家认为是第一本当代意义上的“全球史”著作，书名居然是“西方的兴起：人类共同体的历史”。这很难不让人联想到文化帝国主义的糖衣炮弹：它总是跟在军事帝国主义的坚船...
评分史學理論著作。我覺得寫的不好，但不妨礙他是本好書。不知道是刻意避免全球史成為典範（亦即明確透露方法與操作），還是寫作技巧不佳，整本書很讓人摸不著頭緒，它有種去中心化的思路在裏頭，讀者完全沒辦法從書中找出什麼具體的全球史操作方法，乃至於明確的全球史思路模式。...
评分第二章 “世界”这一概念如何因时而变，全球史书写的前史学史 古代历史书写的观念，普遍从自身文明的视角来建构“世界”，即希罗多德笔下的文明与野蛮，波斯与雅典；司马迁及儒家的华夷观；宗教的普世观，基督教的三个王国等。 地理大发现之后的地理观受到了冲击，尽管他们仍普...
评分以下转发自澎湃新闻，原标题为“ 年度书单︱欧阳晓莉：古代地中海世界的崩塌 ” 塞巴斯蒂安·康拉德（Sebastian Conrad）现任德国柏林自由大学历史与文化研究系教授，研究兴趣涉及全球史、殖民史、帝国史和思想史等多个领域。本书源于作者在2013年出版的德文著作《全球史导论》...
评分第二章 “世界”这一概念如何因时而变，全球史书写的前史学史 古代历史书写的观念，普遍从自身文明的视角来建构“世界”，即希罗多德笔下的文明与野蛮，波斯与雅典；司马迁及儒家的华夷观；宗教的普世观，基督教的三个王国等。 地理大发现之后的地理观受到了冲击，尽管他们仍普...
用户评价
这部作品以其宏大叙事和对既有历史框架的挑战姿态，着实让人眼前一亮。作者似乎并不满足于传统史学中那种以特定地理区域或民族为中心的时间线梳理，而是试图构建一个更加多维、互联的全球图景。我尤其欣赏它在处理跨文化交流与冲突时的那种审慎态度，没有简单地将某个文明塑造成历史的“主角”或“反派”，而是深入挖掘了不同社会在面对相似的生态、技术或思想挑战时所采取的殊途同归或截然不同的路径。阅读过程中，我不断地被引导去重新审视那些看似理所当然的历史节点——例如，气候变化对早期帝国兴衰的影响，或是技术扩散路径的非线性特征。这种重构历史因果链条的努力，使得阅读体验充满了智力上的探险感。它不仅仅是知识的堆砌，更像是一场关于“我们如何走到今天这一步”的深刻哲学辩论，迫使读者跳出自己熟悉的文化参照系，以一种近乎人类学家的视角去观察人类文明的整体运动轨迹。这种开阔的视野，对于那些厌倦了碎片化、民族主义叙事，渴望看到更深层次历史驱动力的读者来说，无疑是一剂强心针。
评分这本书的语言运用堪称一绝，带着一种沉静的力量感。它避免了夸张的断言，转而采用一种非常克制、但又充满内在张力的笔调来阐述其革命性的观点。在叙述那些涉及巨大的人类痛苦和历史转折的关键时刻，作者表现出了极高的情感自律性，这使得其分析显得尤为冷峻和可靠。我个人认为，这种风格的成功之处在于，它让读者自己去填充历史细节带来的情感冲击，而不是由作者直接灌输。每一次对特定历史阶段的“重新定位”，都伴随着一种微妙的、智力上的震撼——好像你突然发现自己一直站在错误的角度观察同一幅画作。例如，书中对于某一时期技术滞后现象的解释，完全避开了常见的“文化惰性”论调，而是深入剖析了资源分配与知识固化之间的复杂博弈。这种深度挖掘和对传统解释的有力反驳，使得这本书的阅读体验成为一次真正的智力体操，需要读者全神贯注，细细品味每一个措辞背后的深意。
评分作为一名长期关注人类文明演进的业余爱好者，我发现这本书最令人振奋之处在于它对“中心”概念的消解。过去我们习惯于围绕“地中海世界”、“中原王朝”或“大西洋贸易圈”来构建历史叙事，但在这里，历史的重心似乎被分散到了无数个边缘和节点上。作者巧妙地运用地理信息系统（GIS）的思维方式来描述历史事件，强调了不同区域之间的“接触点”和“中介地带”的重要性。例如，在论述早期全球化时，它着墨于那些不起眼的贸易中转站，而非主要的帝国首都，指出正是这些看似次要的场所，成为了知识、疾病、商品和信仰得以混合、变异和扩散的熔炉。这种“从下往上”的视角，极大地丰富了我对历史复杂性的认知。它挑战了那种由上而下的、线性强加的权力叙事，代之以一种更加动态、去中心化的网络视角。这对于理解当代世界体系的非对称性，提供了一个极具洞察力的历史基础。
评分从结构上看，这部作品的布局极具匠心，它似乎遵循着一种螺旋上升而非线性推进的逻辑。与其说它是一部编年史，不如说它是一系列围绕核心命题展开的、相互参照的专题研究的集合体。你会发现，作者在探讨古代的生态危机时，会穿插对比现代人类社会对环境压力的反应模式，这种跨越数千年的时间对话，极大地增强了历史的现实意义。这种打破时空界限的叙事策略，要求读者必须时刻保持一种“多时态共存”的思维模式。我尤其欣赏它在处理“进步”这一概念时的谨慎态度。它没有盲目崇拜工业革命或启蒙运动带来的变革，而是仔细审视了这些变革在不同社会层面上付出的代价和遗留的隐患。这本书不是一本让人读完后感到轻松愉快的读物，它更像是一副需要耐心解读的复杂地图，标记着人类文明前进道路上的无数岔路口和被遗忘的风景。对于那些寻求真正深刻、能够颠覆既有认知框架的历史著作的人来说，这绝对值得一读再读。
评分这本书的写作风格，坦白说，是极具个性和挑战性的，绝非那种轻松易读的通俗读物。作者似乎有一种近乎诗意的叙事冲动，但又时刻保持着严谨的学术克制。我注意到，某些章节在论证其观点时，会频繁地采用对比和类比的手法，比如将十七世纪的某个经济现象与前哥伦布时期中美洲的某种社会组织结构并置讨论，这种看似跳跃的跨度，实则是在揭示潜藏于人类社会运作中的普适性规律。阅读时，我常常需要停下来，回溯前文，以确保自己完全理解了作者是如何搭建起这些看似不相关的历史板块之间的逻辑桥梁的。这种阅读过程，与其说是“吸收信息”，不如说是“参与构建模型”。它的论证过程有时略显晦涩，需要读者具备一定的历史背景知识储备，但一旦领会了作者的意图，那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。它不是在告诉你“发生了什么”，而是在告诉你“为什么会发生”，并且提供了一个全新的、也许更具解释力的框架来理解这一切。
评分很启发研究思路
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评分很启发研究思路
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评分极好的综述。。。
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