茶之書

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岡倉天心,原名岡倉覺三,1863年生於日本橫濱一個商人之家。七歲起同時接受漢學與英語教育,十六歲進入東京帝國大學就讀,受到其師Fenollosa啟發而對保存與發揚日本傳統藝術及美學不遺餘力。曾擔任日本美術學校的籌備者、校長、創立日本美術院,去職後遊歷於印度與中國,最後任職於波士頓美術館東方美術部門,其名著《茶之書》、《東洋的理想》與《日本的覺醒》即寫作於這段時間內。天心自幼學習外語,以典雅動人之英文寫作,其著作皆於美國與英國出版,影響二十世紀之初西方人對日本的印象非常深遠。

譯者 谷意,台大法律系、法律研究所法學組畢業,目前為專職翻譯。

出版者:五南圖書出版股份有限公司
作者:岡倉天心
出品人:
页数:144
译者:谷意
出版时间:2009-02
价格:NTD$180
装帧:平裝
isbn号码:9789571154787
丛书系列:
图书标签:
  • 日本 
  • 茶道 
  • 文化 
  • 茶 
  • 冈仓天心 
  • 美学 
  • 台版 
  • 茶之书 
  •  
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作者在旅美期間,意識到西方人對東方世界充滿了荒謬的想法及誤解,因此用英文寫下這本以「茶道」為主題的書,希望能將日本文化正式介紹到西方世界,藉此引起共鳴。即使雙方有著極大的文化差異,卻都對「喝茶」非常講究:方式不同,重視喝茶的流程和儀式卻相同。

在書中他將茶道分成幾個部份來談:茶道的精神、流派、茶與禪的關係、茶室的擺設、最後是妝點茶室的花朵與美學鑑賞。主客在茶室共飲一杯,一期一會,隱含了大和民族執著的特質,將所有對於來客的心意、美好事物的堅持,灌注在這一碗茶中。

目錄

寫於五南文庫發刊之際 不信春風喚不回

導讀 周瑜

一碗人情,百年茶點 蔡珠兒

高岡倉松照天心 李長聲

第一章 一碗見人情

第二章 茶的飲法沿革

第三章 道與禪

第四章 茶室

第五章 藝術鑑賞

第六章 花

第七章 茶人風範

具体描述

读后感

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在中国,古时讲开门七件事里,茶占了最末一位,再结合前六者“柴米油盐酱醋”,都是平平常常、生活的况味。可见当初茶之一物,没有一点登堂入室、超凡入圣的迹象。无怪乎红楼里妙玉称其为一碗解渴的浊物罢了。 事实上也确实如此。本来的喝茶,就只是单纯的喝茶,并无诸...  

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原文硬伤很多,大概因为作者风格太过浪漫而天马行空,在考据方面反而做得不够严谨,也有客观条件的限制,据说当初冈仓天心身在美国,是因为加德纳夫人的请求而写了这本书,身边仅有的资料是一本《茶经》。相比之下翻译非常强大,而且能看出相当的工夫和诚意,对我而言译注比正...  

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作者冈仓天心,译者谷意,虽然我不知道这是不是作者译者的真实姓名,还是笔名,但是单是这两名字,倒是很符合茶之书的名字,有点装,却恰如其处。 虽然这本书是谈茶,文字却绝不是静若止水,闲淡闲淡那种,倒像以前的大儒士,他是有学识的,但世俗眼光儒士必须谦虚的,尽是收敛...  

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盼望《茶之书·“粹”的构造》的到来是一种欣喜。恍惚之前读过的冈仓天心的文字,只是翻译不同,却不记得是否之前读过九鬼周造的文字,对于,这两个不是父子却有着一种暧昧关系的男人来说,同集出版的书之间却有着相当紧密的关系。而他们的文字对我来说,则有一种天然的亲近。 ...  

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又逢雨季。整个中国都湿漉漉的,从缠绵不去的阴霾回到家中,如果有那么一壶清茶可以拿来小口小口地啜饮驱走潮气,该是件多么美好的事情。其实无论风雪阴雨种种变幻,能够在安静处煮水饮茶,品茗时喑然不语思忖些内心事,或者压根不存旁支念想大脑放空一片空白……我在读《茶之...  

用户评价

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引人入胜的乃是过程,而非行为。真正的关键是“去”完成,而不是完成。一旦这么想,物我之间便不再有所隔阂。“过”生活这件事,也就获得了新意义。茶,不再是诗情画意的娱乐,而成了一种自我实现的方法。

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翻譯註釋很用心

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日常生活的庸碌平凡里,也存在着美好——对这种美感的仰慕,就是茶道茁生的缘由。茶道背后蕴含着别样的人生况味,寄托着难以言说的精神和意义。

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1.为什么本书作者和铃木大拙这些讲禅的人都迷之喜欢鄙视和踩西方以显禅的优越,前者是踩西方美学的一个面(大气点嘛,好好说, be Zen),后者是踩西方逻辑...都给我一种霸道强势的不适感。这不禅欸...禅里讲“空”, “空”无所不包,茶道里讲将生活和人生也变成践行禅的艺术,那为什么“心”,作为践行这种艺术的主体,不能兼容并包而要拉踩呢?2. 我悟到的禅就是其作为一个整体存在的“自在”,就如同宇宙的“自在”, 无限的“自在”,道的“自在”。它是空,空是什么都没有,但又是什么都有,什么都没有,超越了所有逻辑,什么都有,那也包含了所有逻辑。 它听上去矛盾,但矛盾本身又包含在它的“自在”中。就是这种它本身“自在”的哲学层面上的美学让我着迷,对禅和道的哲学以及禅的美学本身还是很有共鸣的。

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引人入胜的乃是过程,而非行为。真正的关键是“去”完成,而不是完成。一旦这么想,物我之间便不再有所隔阂。“过”生活这件事,也就获得了新意义。茶,不再是诗情画意的娱乐,而成了一种自我实现的方法。

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